圈门过街楼的现状 ' m' h7 x. X" Y
- z1 H- J/ p5 B5 X 从现在的圈门过街楼遗存很难想象得出他的原貌,在一条已经变成道路的河沟之上, 能看到的有一个坐西朝东有卷洞的小城关;城关上有一座三开间硬山顶附带单开间卷棚
- I# R# v2 O- [0 o% _! I抱厦的小殿,大小和规模和普通门头沟的过街楼类似;不同的是,位于这座城关北侧北
) A/ h7 Q2 n1 v- N! I! c, z面一侧一个类似墩台一样的建筑基座上有一座三开间的硬山顶小殿,和有卷洞的殿宇有
( M' z1 @, P' u7 F" o. w一木桥连接。过街楼南侧已经被密集建造的民居覆盖了。单从现状来看这个过街楼和其 ; y+ C. X* o, ?6 i4 c* ?# N( B
他门头沟过街楼区别不大;他当年的原貌是什么呢?
# c/ v# d1 b& I" q6 ?# W; I/ T 据“门头沟文物志”的对于他的记载:圈门过街楼座西朝东,下部开有四个券洞, : T7 A& Q4 V+ v, D
砖石混砌,券洞为三横三竖六层砖起券,券洞上部平台的平面呈“凸”字形,凸点在
; B& Y' h2 {% O {, C8 Q+ D6 a+ H4 l从南数第三个券洞顶上,上建殿堂三间,面阔11.6米,殿前建悬山式卷棚顶抱厦一间, , w) O+ s$ Q3 A& q0 C2 ?, H& t# Y' i
大殿为硬山挑大脊,黄琉璃瓦,墙裙为黄绿琉璃饰件。这组殿堂建筑平面也呈“凸”字
6 `( B* |& p) h; a$ Z+ p8 r形。平台北侧建有座北朝南殿堂一座,硬山挑大脊,黄琉璃瓦覆顶,面阔三间9.3米,
7 b+ b9 k7 }. r/ C* m进深5.28米。这两座大殿为供神之所,据残碑记载:“圈门为往来之要路,旧有关圣帝 8 I, S {& \& Y# Q1 g# @9 l. q+ r \4 E
君、文昌大帝、药王神祠……”,即平台之上大殿为文昌阁和关帝庙,供奉文昌大帝、
4 C! J Z; `. ~, {9 q3 b关圣帝君,北侧大殿为药王神祠,供奉药王。过街楼整体建筑精良。五十年代初期,因
3 e; m6 \4 p, Y- L北侧第一个券洞年久失修,有坍塌迹象,遂将券洞顶部拆除,改为架木桥,通向北岸;
0 m& n8 a6 q9 A$ Q( c ?: J$ \* j南边第一个券洞为主通道,古时的西山大道即从此券洞通过,现被胡姓人家盖房压于房下。 ) S9 M _# P3 T& x" h& Y
据当地老人讲,此洞内石上刻有“门头沟”三字;第二个券洞因妨碍交通,已将券洞顶部拆 & K! S# }- J0 R) H, F$ o) |# s- ~( g
除;第三个券洞较为完好,券洞宽4.7米,进11.24米,高约4.5米。在过街楼西侧有一从
/ Z2 c/ F5 ?2 N, A沟底通向过街楼平台的阶梯小路。
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其他资料(来源待考)也表明了他的用途:圈门过街楼的始建年代难考,但在清代时由
! s, Y3 t2 [0 z% U5 d1 j& I山西商人出资重修过,所以建筑时间会更早。圈门之名似乎是因为这座过街楼而得名,而门
3 g' H0 Q6 r) r" Y9 a* M4 S7 u8 a头沟的“门”过去指的就是这座圈门,门头沟的“沟”就是这条长13华里,以圈门为起点, * E6 Z2 v/ d- I8 C, E9 D& ?0 S
向西到大横岭的,被用来季节性排洪和为大小煤矿排水的沟谷,于是当地人就称这里为门头 ! F) n+ R' m% F! N3 h1 G& E
沟,门头沟的名字便由此而来。明清之际,圈门西部沟壑中曾分布有大小煤窑数百座,圈门 6 ?; |6 |. C6 i5 ^
过街楼下的券洞,也就成了门头沟产煤外运的必经之地。
5 d6 M2 F# b C, z$ D( f" A 连大名鼎鼎的门头沟的名称都可能是因为这座圈门而得来的,可见这建筑当年的重要程度。 / z) z9 c- F$ D5 C
归纳起来这座大型过街楼变成了一个以泄洪为主,辅助交通,并且兼顾宗教需求的综合性的大
% U7 p) S: W3 O+ U, {型过街楼。可谓过街楼之最了。顺便提一句,当年这里一直叫他圈门的,并不是圈门过街楼;
: Z: `% \* B: y古人远远没有把这座大型建筑当成过街楼,估计是解放后,圈门遭到了破坏;残留的部分接
0 w# v8 g0 d) h3 Y- ~1 ^2 B近一个普通的过街楼,所以才被归入过街楼这个类别里来的。 |