圈门过街楼的现状
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7 B( b( l" S1 q+ ^! Y' a8 P; H 从现在的圈门过街楼遗存很难想象得出他的原貌,在一条已经变成道路的河沟之上, 能看到的有一个坐西朝东有卷洞的小城关;城关上有一座三开间硬山顶附带单开间卷棚
( W6 p6 @! X. t8 M$ [2 O抱厦的小殿,大小和规模和普通门头沟的过街楼类似;不同的是,位于这座城关北侧北
# X$ R) G6 m9 B2 }面一侧一个类似墩台一样的建筑基座上有一座三开间的硬山顶小殿,和有卷洞的殿宇有
: d% {. G+ W0 E. L# G# e+ I% w( p一木桥连接。过街楼南侧已经被密集建造的民居覆盖了。单从现状来看这个过街楼和其
; a8 v+ s* U. [他门头沟过街楼区别不大;他当年的原貌是什么呢? 2 l2 c# z9 E9 p, _
据“门头沟文物志”的对于他的记载:圈门过街楼座西朝东,下部开有四个券洞,
, J1 }! L. \# j6 Z# \砖石混砌,券洞为三横三竖六层砖起券,券洞上部平台的平面呈“凸”字形,凸点在 9 B; m* |5 c: E$ T: r
从南数第三个券洞顶上,上建殿堂三间,面阔11.6米,殿前建悬山式卷棚顶抱厦一间, / ^" }+ z! b) v+ Y7 j0 c0 {% }# y: x
大殿为硬山挑大脊,黄琉璃瓦,墙裙为黄绿琉璃饰件。这组殿堂建筑平面也呈“凸”字 C# M+ U5 H+ \; v( b2 T4 n
形。平台北侧建有座北朝南殿堂一座,硬山挑大脊,黄琉璃瓦覆顶,面阔三间9.3米,
6 L# F+ ~# h( y- N: Y进深5.28米。这两座大殿为供神之所,据残碑记载:“圈门为往来之要路,旧有关圣帝
2 t: y3 ~- ]' P$ k5 x C. z君、文昌大帝、药王神祠……”,即平台之上大殿为文昌阁和关帝庙,供奉文昌大帝、 - b0 n3 [. ]9 L( _' a
关圣帝君,北侧大殿为药王神祠,供奉药王。过街楼整体建筑精良。五十年代初期,因 ' u2 n/ H5 M: t' {
北侧第一个券洞年久失修,有坍塌迹象,遂将券洞顶部拆除,改为架木桥,通向北岸;
/ A: B! N Y0 P) X南边第一个券洞为主通道,古时的西山大道即从此券洞通过,现被胡姓人家盖房压于房下。 ! I; a n8 K. y
据当地老人讲,此洞内石上刻有“门头沟”三字;第二个券洞因妨碍交通,已将券洞顶部拆
; c! b# r/ F# L6 H除;第三个券洞较为完好,券洞宽4.7米,进11.24米,高约4.5米。在过街楼西侧有一从
; u$ T- }7 C5 V0 ]/ O$ f沟底通向过街楼平台的阶梯小路。 4 S4 R: w. L0 h0 V
: W* Q& D4 I" {, D* T; n; T 其他资料(来源待考)也表明了他的用途:圈门过街楼的始建年代难考,但在清代时由 " e0 X; \ z8 l. V
山西商人出资重修过,所以建筑时间会更早。圈门之名似乎是因为这座过街楼而得名,而门
9 P2 }5 n& Q& {& f3 z头沟的“门”过去指的就是这座圈门,门头沟的“沟”就是这条长13华里,以圈门为起点, + u) r! {$ D1 L5 N2 u
向西到大横岭的,被用来季节性排洪和为大小煤矿排水的沟谷,于是当地人就称这里为门头
1 i1 ]0 k; a6 ]2 I6 i沟,门头沟的名字便由此而来。明清之际,圈门西部沟壑中曾分布有大小煤窑数百座,圈门
: Q# m) G% d+ i, l7 C过街楼下的券洞,也就成了门头沟产煤外运的必经之地。 4 W& ]. s7 j5 H& T
连大名鼎鼎的门头沟的名称都可能是因为这座圈门而得来的,可见这建筑当年的重要程度。 0 |& h0 }' [- S! x. O$ x9 a
归纳起来这座大型过街楼变成了一个以泄洪为主,辅助交通,并且兼顾宗教需求的综合性的大 , x8 m- Q- X$ |! B1 a
型过街楼。可谓过街楼之最了。顺便提一句,当年这里一直叫他圈门的,并不是圈门过街楼; & _( x+ E. S. N4 |
古人远远没有把这座大型建筑当成过街楼,估计是解放后,圈门遭到了破坏;残留的部分接 2 Q: e; Q- [8 D6 p, P4 a
近一个普通的过街楼,所以才被归入过街楼这个类别里来的。 |