% n5 y$ b! o3 \, W$ y# d9 l0 b1 X 五、端午节为何要注重驱逐“五毒”? % H D# g$ g* H2 b x9 x& G# M) v
明代讲述宫廷生活的著作《酌中志》记载,端午节期间,从五月初一日至十三日,宫女太监都要穿上绣有“五毒”图案的蟒袍,宫门两旁插着艾叶和菖蒲叶,门上悬挂着画有神仙执剑降服“五毒”故事的挂屏。到了端午节那天中午,人们还要饮雄黄酒、朱砂酒、菖蒲酒,以驱毒避邪。 . R! a8 u+ t4 S X
所谓“五毒”,是指蝎子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍、长虫这五种有毒的动物。阴历将四、五、六月列为夏季,五月称为“仲夏”,是毒虫和蚊蝇开始孳生为害的季节。大家都知道北京地区流行的《九九歌》: 3 `$ `3 J4 c: e" Q3 g
“一九二九不出手,三九四九冰上走, : k( q$ H5 I8 N; w# g, Y: N
五九六九沿河看柳, & d, x4 V6 Y: l) Z7 E+ F. q
七九河开,八九雁来,
0 D: Z& ]* v$ a九九加一九,耕牛遍地走”。
9 ` _# L: |% b& v5 I8 ]但是明代讲述北京风物的《帝京景物略》记述了不同版本的《九九歌》:
6 @5 I- m$ a: a7 ?- J% H* g+ k# E“一九二九,相唤不出手, ' V! r* z* L2 V% j0 w3 o
三九二十七,篱头吹觱篥(“觱篥”读音为“壁立”,类似笛子的乐器,指北风呼啸), ^8 k4 \2 T, D ~5 [8 A% J% g
四九三十六,夜眠如露宿, . Y5 B1 V1 o8 B1 u
五九四十五,家家堆盐虎(“堆盐虎”指堆雪人), - g( w1 E: k3 R8 @
六九五十四,口中呬暖气(“呬”读音“细”,呼气,指冷天口呼白气),
* j9 v3 R% E1 a5 b七九六十三,行人把衣单,
2 r. h M3 r# a+ b八九七十二,猫狗寻阴地, ( Q# u$ v9 f4 [- [& u X7 o
九九八十一,穷汉受罪毕, " Y# ~2 ^ B9 R' @9 f
才要伸脚睡,蚊虫虼蚤出(“虼蚤”读音“各早”,就是跳蚤)。 , E5 v5 Q, o. v) w0 z. F
这个版本的《九九歌》,描述了穷人在北风呼啸的冬季,夜眠如同露宿一样寒冷,好不容易熬到了行人更换单衣、猫狗都去阴凉地方伏卧的夏季,可以不必缩成一团地伸展腿脚睡觉了,然而蚊虫跳蚤这些害虫又出来咬人。了解到这种背景,就不难理解,古人在仲夏来临的端午节期间,为何特别注重驱毒避邪了。而且所谓“避邪”,也并非都是出自迷信,也与夏季易发流行瘟疫相关。 |