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五、端午节为何要注重驱逐“五毒”? , o0 V* y- a( ^
明代讲述宫廷生活的著作《酌中志》记载,端午节期间,从五月初一日至十三日,宫女太监都要穿上绣有“五毒”图案的蟒袍,宫门两旁插着艾叶和菖蒲叶,门上悬挂着画有神仙执剑降服“五毒”故事的挂屏。到了端午节那天中午,人们还要饮雄黄酒、朱砂酒、菖蒲酒,以驱毒避邪。 ! L& V5 j5 p3 p2 o! Y. c
所谓“五毒”,是指蝎子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍、长虫这五种有毒的动物。阴历将四、五、六月列为夏季,五月称为“仲夏”,是毒虫和蚊蝇开始孳生为害的季节。大家都知道北京地区流行的《九九歌》: ) h' y; z p o
“一九二九不出手,三九四九冰上走,
: D( r; H. D: u, Q4 L; W五九六九沿河看柳, + {! t0 b& U. y3 i6 e7 b9 v, U
七九河开,八九雁来,
2 _: C8 P9 w# c# D九九加一九,耕牛遍地走”。 : {2 `# w P/ }5 g; I- L& L6 ]
但是明代讲述北京风物的《帝京景物略》记述了不同版本的《九九歌》: # W O" r4 x4 K- p0 }, g1 D8 J- U
“一九二九,相唤不出手, 3 p3 m+ p p1 i/ W) W
三九二十七,篱头吹觱篥(“觱篥”读音为“壁立”,类似笛子的乐器,指北风呼啸),
& c" J0 x# q, u7 O; U( g四九三十六,夜眠如露宿,
2 E5 H9 x' [* A/ q五九四十五,家家堆盐虎(“堆盐虎”指堆雪人), * j2 r0 z* w4 O( e
六九五十四,口中呬暖气(“呬”读音“细”,呼气,指冷天口呼白气),
3 C) g; W" ]9 ]6 \七九六十三,行人把衣单,
3 |; p5 Z- ?3 P& A) E6 w9 `八九七十二,猫狗寻阴地, 6 Y2 W8 K# a% a! S: H% n- \
九九八十一,穷汉受罪毕,
) C/ l; w( r# z/ r% Z7 @才要伸脚睡,蚊虫虼蚤出(“虼蚤”读音“各早”,就是跳蚤)。
, p; r2 {( E, \+ Q; \) a" m) `0 h这个版本的《九九歌》,描述了穷人在北风呼啸的冬季,夜眠如同露宿一样寒冷,好不容易熬到了行人更换单衣、猫狗都去阴凉地方伏卧的夏季,可以不必缩成一团地伸展腿脚睡觉了,然而蚊虫跳蚤这些害虫又出来咬人。了解到这种背景,就不难理解,古人在仲夏来临的端午节期间,为何特别注重驱毒避邪了。而且所谓“避邪”,也并非都是出自迷信,也与夏季易发流行瘟疫相关。 |