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五、端午节为何要注重驱逐“五毒”?
+ f1 d9 C: P: G: E& G' x明代讲述宫廷生活的著作《酌中志》记载,端午节期间,从五月初一日至十三日,宫女太监都要穿上绣有“五毒”图案的蟒袍,宫门两旁插着艾叶和菖蒲叶,门上悬挂着画有神仙执剑降服“五毒”故事的挂屏。到了端午节那天中午,人们还要饮雄黄酒、朱砂酒、菖蒲酒,以驱毒避邪。 5 [' ^- e" r- y! c0 |0 o
所谓“五毒”,是指蝎子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍、长虫这五种有毒的动物。阴历将四、五、六月列为夏季,五月称为“仲夏”,是毒虫和蚊蝇开始孳生为害的季节。大家都知道北京地区流行的《九九歌》:
. v2 G5 [) e" m: c5 f# U9 W$ t“一九二九不出手,三九四九冰上走,
3 f0 Q% k% ~. W% @" m* [五九六九沿河看柳,
* J0 T8 I+ ~) i% g七九河开,八九雁来,
" V1 n' ?: E+ {0 `8 _4 i九九加一九,耕牛遍地走”。 " c; E4 L6 K8 ^1 d! p- C
但是明代讲述北京风物的《帝京景物略》记述了不同版本的《九九歌》: 5 ~5 c% C1 B q% `7 d! z! k) ]' v
“一九二九,相唤不出手,
6 U1 `3 y; V( r6 o! @三九二十七,篱头吹觱篥(“觱篥”读音为“壁立”,类似笛子的乐器,指北风呼啸),
6 q8 n$ F$ b" y四九三十六,夜眠如露宿, 2 j9 w! [1 j0 O
五九四十五,家家堆盐虎(“堆盐虎”指堆雪人),
1 l0 v3 E& B/ I六九五十四,口中呬暖气(“呬”读音“细”,呼气,指冷天口呼白气),
) _" Z. [: F% C七九六十三,行人把衣单, , r. z' w7 K+ M( O
八九七十二,猫狗寻阴地, + }* G; E3 ~ B, Z0 l, _) Q5 A
九九八十一,穷汉受罪毕,
3 N# R* G: C6 `9 A5 v. {* z才要伸脚睡,蚊虫虼蚤出(“虼蚤”读音“各早”,就是跳蚤)。 1 r0 x, u: ^9 `' Q; f# {
这个版本的《九九歌》,描述了穷人在北风呼啸的冬季,夜眠如同露宿一样寒冷,好不容易熬到了行人更换单衣、猫狗都去阴凉地方伏卧的夏季,可以不必缩成一团地伸展腿脚睡觉了,然而蚊虫跳蚤这些害虫又出来咬人。了解到这种背景,就不难理解,古人在仲夏来临的端午节期间,为何特别注重驱毒避邪了。而且所谓“避邪”,也并非都是出自迷信,也与夏季易发流行瘟疫相关。 |