; Y+ Z+ \0 S# r+ } 五、端午节为何要注重驱逐“五毒”? , x, i, D9 |" p& T3 a
明代讲述宫廷生活的著作《酌中志》记载,端午节期间,从五月初一日至十三日,宫女太监都要穿上绣有“五毒”图案的蟒袍,宫门两旁插着艾叶和菖蒲叶,门上悬挂着画有神仙执剑降服“五毒”故事的挂屏。到了端午节那天中午,人们还要饮雄黄酒、朱砂酒、菖蒲酒,以驱毒避邪。
6 ?' y3 y, u d$ G" [; m) E% k7 [所谓“五毒”,是指蝎子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍、长虫这五种有毒的动物。阴历将四、五、六月列为夏季,五月称为“仲夏”,是毒虫和蚊蝇开始孳生为害的季节。大家都知道北京地区流行的《九九歌》: 8 Y$ f7 m; `$ ]3 f7 `# S, a. r8 R
“一九二九不出手,三九四九冰上走, : J( H! M1 b2 ?4 N
五九六九沿河看柳, + S' M# h6 S' c/ m
七九河开,八九雁来, 3 ?2 x3 l2 D" Y3 N; M; V
九九加一九,耕牛遍地走”。
" O& S7 `; Z2 O/ @9 t但是明代讲述北京风物的《帝京景物略》记述了不同版本的《九九歌》: ( w# [1 j" [ l9 H) a
“一九二九,相唤不出手, ; Q5 |0 B8 S+ o3 }+ s) D
三九二十七,篱头吹觱篥(“觱篥”读音为“壁立”,类似笛子的乐器,指北风呼啸),
w) G$ S. K0 i" g& K b. }四九三十六,夜眠如露宿,
* U4 T i7 h1 L! d! v8 k$ z. O7 J五九四十五,家家堆盐虎(“堆盐虎”指堆雪人),
$ L& C" L3 J7 I3 l六九五十四,口中呬暖气(“呬”读音“细”,呼气,指冷天口呼白气),
4 V% |) K6 A, h8 r: r七九六十三,行人把衣单, 0 r2 Z( F' S8 x( w( z% e
八九七十二,猫狗寻阴地,
6 Y( |3 s* d3 f5 x1 y九九八十一,穷汉受罪毕, % `6 L' a0 j+ l; n6 d
才要伸脚睡,蚊虫虼蚤出(“虼蚤”读音“各早”,就是跳蚤)。 + F3 N$ U) j; D2 V
这个版本的《九九歌》,描述了穷人在北风呼啸的冬季,夜眠如同露宿一样寒冷,好不容易熬到了行人更换单衣、猫狗都去阴凉地方伏卧的夏季,可以不必缩成一团地伸展腿脚睡觉了,然而蚊虫跳蚤这些害虫又出来咬人。了解到这种背景,就不难理解,古人在仲夏来临的端午节期间,为何特别注重驱毒避邪了。而且所谓“避邪”,也并非都是出自迷信,也与夏季易发流行瘟疫相关。 |