以下是引用冬虫夏草在2011-4-10 22:27:00的发言：
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9 f$ S$ E4 j) ~1 W$ U/ t. J2 k: h谨以拙文记忆儿时的另类朋友
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多日一直手懒，冒充看客良久，竟有些心安理得。。。老鞠大哥提醒说，明日411是周年日，
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不可忘记。于是，我把空余时间随手记的点滴和片段匆匆攒在一起，给大家助助兴，这无异于滥竽充数，请附小师生校友海涵！
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虎 子
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& `8 Q- o/ A8 B1 O虎子不是虎，也不是人，是狗。
& a& `6 [9 V1 C; H" X0 }# g我们第一次相见时，它还是一条小狗崽。
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我们和它实在有点同病相怜——文革时我们随父辈走西口，离了京城，来到几千里外的秦地汉中。遵循最高指示，父母的单位又在汉中百里之外的深山老林里办了一所“五七学校”。你会说，不对呀，应该是“五七干校”嘛。没错，可那时的人很“革命”，有个潜意识，认为“干部”=“官”=“走资派”，所以，不知谁发明了不成文的潜规则，于是就叫成“五七学校”了，又于是大家都成了同学，近乎于同志，不分等级，“咸与维新”，并肩改造。唉，那年月，就连名存实亡的“虚衔虚职”都在意识中撸下来了。实的虚的都不行！
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为什么说同病相怜呢？这是因为虎子据说是大名鼎鼎的北京协和医院的实验动物，就是说养起来不知哪天就上手术台，开膛破肚，动刀动剪的。后来被买了出来，是不是就像瓦西里同志说的，已经卖出去了，好歹又给买回来了，不得而知，反正是刀下救狗。我们就在这样的背景下初次见面，用样板戏《智取威虎山》中猎户老常的话说：“我们还认过乡亲呐！”
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* v! q9 k$ N7 B0 B虎子是棕褐色的，并不像虎皮，怎么叫虎子，大概入乡随俗，要接受贫下中农的再教育吧,乡下的土狗，不是叫虎子就是黑子。不过，那时似乎狗比人金贵，有名为证，农村叫“狗剩”的不少，好养活。狗挑剩下的，还有个好吗？！虎子喜欢沉默，寡“言”少“语”，老是一副若有所思的样子，或许是从鬼门关溜了一遭的缘故吧。它不时抬头远望，忧心忡忡，又与世无争，和人若即若离。
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. I2 s2 E$ _& C' Y4 [7 |$ l a. i同来的还有一只，叫熊猫，因为它身上是白色的，眼睛处有黑斑。熊猫的祖辈很可能是京巴——腿短，毛长，塌鼻子，耳朵耷拉着。虎子和熊猫都寄养在食堂，吃喝不愁。但很孤单，因为没有一个绝对的主人，而与此同时，五七学校院里的大人小孩都自命是他们的主子。
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+ ?) o7 c6 s, g1 T开始时，熊猫很受宠，摇尾乞怜，做小儿女态，吃香喝辣。但不知出于什么心理，或许是乐极生悲，爱极生恨吧，久而久之，大小主子们却有点看不惯它的“狗奴才”相，无端地踢一脚，打一棍子，也成了家常便饭。“
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0 o" {6 ~2 X) U$ t3 o五七学校校本部之外还有两个“生产创业点儿”——寀沟——打鹿池。两地隔着高高的城墙崖（我们随当地人称之为城墙隘），翻过它的一段低处“牛耳崖”——陡得像牛耳状，不知为什么它却不叫“牛耳隘”，再走很长一段路，迎面看见孤粼粼一棵参天大树——人们叫它“九老二”，就是打鹿池的标志。那里人烟稀少，荒山野岭，经常有野狼出没，据目击者说狼是“飞（灰）黄飞（灰）黄”的，于是急需守备力量。就这样，还很幼小虎子就被当做“壮丁”看中了，重点培养。
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打鹿池原来叫“大龙池”，顾名思义，就像是一个的大池塘，能够藏龙，实在不会小。不过它干枯无水，实际上就是一个小盆地。以环山为池塘岸，有唯一一个进出口，据说当地人将野鹿引进来赶进来，不用说，然后“扎口袋”围而打之。不由人不想起《三国演义》中的经典战役。后来到了西安郊外半坡先民遗址，看到几千年前祖先在山洼里围猎，脑海中也就立马想起打鹿池的摸样。虎子一去就是大半年，从打鹿池回来的人，间或说起虎子，几乎是滔滔不绝，津津乐道，更赞不绝口：说它长大了，长壮了，出息了，白天一起放牛放羊，晚上巡逻值夜，从不偷懒，不知劳累，不计报酬。有虎子在，山里的狼只能远远的徘徊，不敢近前。这一段时日，牛只死了一头——而这也并不是虎子的过错——而是放牛的老Q头挥棍赶牛，不慎打在要害之处，竟置牛于死地。留下了“老Q头挥棍点牛穴”的笑谈。
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这近乎于传奇的故事，使我们无比兴奋，也万分的懊悔。兴奋的是以前只在书上看过类似的传说，眼下竟成活生生的现实；懊悔的是没有慧眼预测出虎子并不久远的光辉前景，好像一个物件，看似很普通，放在床底下冷落许久，忽然一天被人当闲物要走，过后风传它是宝物，价值不菲。。。。。。
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3 ^; ^# w9 z7 C. ~听说虎子近期要“出公差”回来一趟，这消息真让人振奋。就像征战者凯旋而归，荣归故里。我们则按捺不住，跑到 “寀沟”以最高的礼遇去高接远迎。寀沟是名副其实的山沟，夹在两座高山之间，狭窄之处不过数十米，呈U形，一路上散居着几户人家，当地老乡看家的狗少见多怪，很小家子气地向我们一行人吼叫一阵，有点像当今反狗仔队做派。入沟十里之处有几间房子，沟底是父辈开种的田地。这里是从打鹿池下来的必经之路，也是途中唯一的“驿站”，“宾馆”。
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7 [$ P5 y9 E2 S7 p虎子真得回来了，模样大变，令人刮目相看，今非昔比。虽然我们听过知情人添枝加叶的描述，自觉已了然在胸，再据此对虎子超凡地想象，尽情地美化，但猛一看到它，还是大大出乎我们的意料——活脱脱出落成一个“棒小伙子”，细腰乍背，毛色滑润整洁，昂首拔尾，双耳如削竹，它傲然挺立，似衣锦还乡，但绝没有一丝得意神态。
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% ?( g% p6 v8 |5 i. \+ ^我们跑过去，一下子将虎子围拢住，这个抚背，那个捋毛，“虎子”“虎子”叫个不停，那潜台词分明是：你还认识我吗？虎子接受我们众伙伴们的爱抚，舒适地半闭着眼，嘴里发出丝丝的响声，伸出舌头舔舐着众人的手，上翘的尾巴一直在不停的摇着。
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% h0 y3 V w- M) R% M9 G T不久，虎子在我们大伙的簇拥下又踏上了归程。由于是羊肠小道，崎岖狭窄，人们只能一个跟一个鱼贯单行，这样就和虎子拉开了距离，虎子似乎明白大家的心情，一会跑到前面，一会又回到最后，前后呼应，搞得人人都很开心高兴。
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0 w2 K9 L) w/ T8 ?% c7 |( x路上农户的土狗仍然狗眼看人低，例行公事似地叫上一番，好像在值班，要给主人交差一般。而我们有虎子在身边，和来时大不一样，个个神气十足，吆五喝六，意气风发。你可能不信，我们甚至大体能听出叫狗的主人的阶级成分，叫得欢叫得响的，主人十有八九是贫下中农，“之最”者大概是生产队里有头有脸的人物；最悚的狗见生人撒腿先跑，然后回头象征性地叫一两声，估计它家主人的成分有点高——平时一定要对自家的狗严加管束，动辄喝斥打骂，有气向它撒，否则它真成了“桀犬吠尧”的“乏走狗”，自己也脱不了黑主子坏主子的罪名。仔细想想，当走狗也着实不是件轻松容易的事。
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此时此刻，虎子仍旧很是深沉，绝不像当地老乡家的柴狗，呜呜乱叫，含混不清，没有底气，边叫边退，甚至不敢正视被叫的目标。
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; c* d# y+ [) W+ V" z O7 x1 [当农家的狗叫嚣时，虎子并不回击，只不过停住脚步，怒目而视。一般的狗见状立马销声，退而匿迹。如若有执迷不悟的，虎子则在喉咙里呜呜地发出阵怒，低沉有力，将对方震慑住。然而，总有那特别“格色”的狗，仗着人势，想讨主子的欢心，乍着胆子狂吠。这时的虎子，则一步一步缓缓逼近那狂吠的狗，那狗的叫声也随着虎子迫近而音调愈来愈低，愈来愈弱，以至最终掉头跑掉。虎子这时也适时停住脚步。“不战而屈人之狗，善之善也”
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此情此景，我们看在眼里，喜在心头，乐在脸上，夸在口中。这分明是长坂坡杀个七进七出的赵云赵子龙，斩颜良诛文丑、过五关斩六将的关云长，当阳桥喝退百万兵的张翼德，杀得曹操丢盔弃甲，割须弃袍的锦马超！
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可惜那时没有打擂台这么一说，否则若较量一番，会打遍四方八处无敌手，冠军非虎子莫属！为了给虎子接风，也为它的勇猛威武贺彩，我们中有不少人拿出珍藏的食物，有探亲带回的或千里迢迢邮寄过来的肉干，有京味果脯，有奶油糖 还有的在大院食堂买了平时都难以享用的最好吃食——肉包子，一并犒劳虎子。虎子在这一大堆美食之前似乎有些茫然。。。。。。
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8 p' L# H7 U ]9 Y$ [$ b有趣的是，打这以后，小伙伴之间偶尔该发生口角，却很少能听到“狗”的字眼，多年难改的积习，正在潜移默化；与此同时，人们也似乎把虎子当做自己的同伴，不时地念叨。
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发表于 2011-4-15 16:16:00
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