|
照片说明：2002年9月中旬，我受亦师亦友的关先生（中国艺术研究院）的盛邀下，赴祖国的西南边陲云贵等地讲学，其中在贵州安顺天龙屯堡旅游中拍摄此反转片。 图中的大嫂在景点值班时，正在空暇之余做女红，我和她攀谈片刻后，经她同意后拍摄。
% t0 _# p$ D- Z& \ Y( B1 @
在今天的贵州安顺，聚居着一支与众不同的汉族群体―――屯堡人，他们的语音、服饰、民居建筑及娱乐方式与周围村寨截然迥异，这一独特的汉族文化现象被人们称之为“屯堡文化”。 这里的居民由于都是古时屯堡军户的后裔所以人们把他们称为“屯堡人”。 600多年前，明洪武帝朱元璋为加强连疆地区的统治。在江浙招幕士兵，让他们携妻带子进入贵州，居住在设置的卫所里，占时出征，闲时屯垦。当时卫所广布全省各地，军户达数万人之多。沧海桑田，而今这些卫所的遗迹大多散落到了历史的时空中了，但在“黔之腹，滇之喉”的安顺，至今还保存着一此卫所旧址及当时人们生活的遗风，云山屯就是其代表。
屯堡人的服饰，主要表现在妇女身上，她们的装束通常是宽衣大袖，大衣袍长及膝下。领口、袖口、前襟边缘皆镶有流绣花纹，腰间以两端垂于膝弯部的织锦丝带系扎。长发挽成圆髻网罩挽于脑后，圆髻上插有玉簪、银链等首饰。妇女婚否的区别在于：未婚少女梳长独辫；已婚者则除了挽髻外，尚须剃额修眉。妇女装束中往往还配有耳坠、手镯、戒指、手笼、长圆裙以及用绣、补、镂、镶、滚等方法制作的高帮单勾凤头布鞋。
（ 补充说明;巧的是，我在数小时后在大嫂的家门口与她偶遇，大嫂盛邀我去她家做客，因我单身多有不便，只好谢绝了。现在回想起来还是有点遗憾，时隔数年后，有次在看介绍天龙屯堡电视节目中，大嫂在片中一闪而过，脸颊略显消瘦,心中不免忐忑不安，但千里之遥，无能为力，……，唉！只好遥祝大嫂及全家幸福安康！) . ]+ u; D0 e+ S: \* @4 N
《永远的屯堡》 | 
楼主
发表于 2010-5-9 15:06:00
发表于 2010-5-9 16:15:00
