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# }, H& H0 u1 c4 E+ c' F) q 電視節目里每次一提起這兒 就必得痛說太監的悲慘人生 聲淚俱下 說得那叫一個揪心
4 C! ?- m4 ]5 M嗯 我看咱還是說點別的吧
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& a% n; ^. P, X! W$ ]" Y我在那里給不少貢臺的石雕都拍了照片 回來就丟一邊了 也沒整理
' b, v* q& J/ t1 k有一次看老北京網上的老莫的舊京老照片 發現他拍的田義墓石雕中的一張圖片 讓我非常之有感覺 ! b' k6 v% I) D3 X
這才想起翻翻以前拍的照片 看看是否也拍過那張
, V1 S$ H L+ n0 z# h0 Z) O嘿 還真有 0 T9 o: T8 T: h( R0 f* |
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這是老莫拍的
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田義墓里一幅石刻上的典故
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/ t3 @# k' O" g! P; X3 k* w0 q這是我拍的
田義墓里一幅石刻上的典故
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8 r" g5 K1 g/ v; w' t( E( e那么 這石雕上的四個老頭是誰呢
: q. s) q9 V; b) b0 [* D' i, ?, i2 W看到左下角那只棋盤時 我已經很肯定地知道他們是誰了
; R/ o1 ?, |+ P他們是商山四皓 . c; B1 \# \4 ~! x
' H; A0 ~4 C4 |( K商山四皓其事見於司馬遷的史記
! F" c, d* L9 |4 J4 q# m' k9 P秦末东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪里先生周术，避秦乱，隐商山，年皆八十有馀，须眉皓白，时称商山四皓。高祖召，不应。后高祖欲废太子，吕后用留侯计，迎四皓，辅太子，遂使高祖辍废太子之议。见《史记·留侯世家》。
+ a7 b1 a1 _8 R+ A《汉书·张良传》“顾上有所不能致者四人” 唐颜师古注：“四人，谓园公、綺里季、夏黄公、甪里先生，所謂商山四皓也。”亦称“商山四公”、“商山四翁”。汉荀悦《申鑒·杂言上》：“ 高祖雖能申威於秦項，而屈於商山四公。”
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/ o0 F1 W& {! ~) A+ A$ ]- X這是說漢代初年 商山有四個賢能的老頭（四皓）一直隱居不出 劉邦徵召也沒有用
! e) _0 z0 ] N# X9 D直到後來劉邦要廢掉太子劉盈的時候 四皓才在張良的邀請下 出來幫忙 幫呂后保住了她兒子劉盈的太子地位 隨後 四個老人又隱居了起來
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, d; [. h7 }- ? Z0 D3 f而這商山四皓 除了和當時的政治事件有點牽扯之外 還和兩樣奇怪的東西有著不解之緣 * s8 j. @, S) a4 F0 K4 V0 n# _
這兩樣東西 - o5 T) w0 h% u$ L7 R
其一是橘子 其二是象棋 5 G$ j, M6 S+ j; _# C7 H' B3 K5 O
他們所隱居的終南山 就叫做橘山
6 ?$ G. O6 B& d另外 還有一個更有趣的傳說 + v/ n, y& M5 h4 s8 L5 l# s: J
傳説古時有一 巴邛人家橘園 霜後兩橘大如三斗盎 剖開 有二老叟相對象戲 談笑自若 一叟曰 橘中之樂不減商山 事見唐牛僧孺 【玄怪錄·巴邛人】
# ?" E; A7 V3 M【玄怪錄】 巴邛人剖橘而食，橘中有二叟弈棋。一叟曰：“橘中之樂，不減商山。”一叟曰：“君輸我瀛洲玉塵九斛，龍縞襪八輛，後日於靑城草堂還我。”乃出袖中一草，食其根，曰：“此龍根脯也。”食訖，以水噴其草，化爲龍，二叟騎之而去。 8 x8 W! C4 Y- w5 c1 F* V4 U4 G
$ K8 M3 l! u. L2 H: O6 k I更為詳細的版本是
3 e5 Q7 C: F5 N( \% H- n; Z有巴邛人，不知姓。家有桔園，因霜後后，諸桔盡收。餘余有二大桔，如三四斗鬥鬦鬬盎。巴人異之，即令攀摘，輕重亦如常桔，剖開，每桔有二老叟，須眉皤然，肌體紅潤，皆相對象戲，身僅尺餘余，談笑自若，剖開後后，亦不驚怖，但與決賭。賭訖，叟曰：“君輸我海龍神第七女發髮十兩，智瓊額黃十二枚，紫絹帔一副，絳臺台檯颱山霞實散二庾，瀛洲玉塵九斛，阿母療髓凝酒四鍾，阿母女態盈娘子躋虛龍縞襪袜八兩，後后日於王先生靑城草堂還我耳。”又有一叟曰：“王先生許來，竟持不得。信中之樂，不減商山；但不得深根固蔕，爲摘下耳。”又一叟曰：“僕仆饑飢矣，須龍根脯食之。”即於袖中抽出齣一草根，方圓徑寸，形狀宛轉如龍，毫釐罔不周悉，因削食之，隨削隨滿。食訖，以水噀之，化爲一龍，四叟共乘之，足下泄泄雲云起，須臾風雨晦冥，不知所在。巴人相傳雲云：“百五十年已來如此，似在隋唐之間，但不知指的年號耳。
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0 M9 {4 |+ p& S$ f) v' q也就是說這四個老頭能隱身在橘子裏面下象棋 9 H% k) `6 x) s6 O3 l1 a, W
后遂称象棋游戏为“橘中戏” s# C5 W* }# l2 ^, z
宋劉克莊《象弈一首呈葉潛仲》詩：“小藝無難精，上智有未解。君看橘中戲，妙不出局外。”
$ \! W0 u: S. k% n6 E4 {有本象棋古籍名叫《橘中秘》 其名就是從這個典故來的 # ~! g; H5 L, j
6 W; V. c8 g0 t) d想來 此石雕上那個握拐杖的老叟 應該是那個用草根變化出龍的老叟 . y+ f4 C1 W+ s- u
, ?' s& O+ k- |8 R; i0 w" O仔細琢磨這幅雕刻和相關典故 我又不免想到一些話題
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' W" z! i i" r$ m1 b1 [其一 南山的含義
. Z0 u3 Y) x+ G4 d李白商山四皓一詩中寫道
% K K( u4 f) R: v- n/ L白发四老人，昂藏南山侧。偃卧松雪间，冥翳不可识。 云窗拂青霭，石壁横翠色。龙虎方战争，于焉自休息。 秦人失金镜，汉祖升紫极。阴虹浊太阳，前星遂沦匿。 一行佐明圣，倏起生羽翼。功成身不居，舒卷在胸臆。 窅冥合元化，茫昧信难测。飞声塞天衢，万古仰遗则。 ' N) k2 }8 ]7 w5 o
看罷 我茅塞頓開 爲什麽常說壽比南山 不就是這個緣故嗎 % }* _" J" }/ M7 t. k
南山有這樣四位鬚髮皆白如同仙人一般的老者 所以自然恭祝老人會說壽比南山了
4 g3 H! b2 M7 T1 x. W. a看看在石雕的頂端 不是恰有一個壽的篆字嗎 7 g$ \7 V9 t; T
3 x& Z/ `* ~; B3 ~/ c其二 黃石公和張良
% v" S/ P9 X- @& X& q5 ~, d迎來商山四皓幫助劉盈 是張良的主意 " x+ t% k- F3 r/ z# s M
其實四皓和張良本來關係就不一般 8 I1 ~1 E) Z1 L6 ?& [# R3 v X1 n
爲什麽
% l+ i! [' ?4 U/ \, W因為四皓之一的黃石公是張良的師父
' R( h7 A1 t1 ? y6 c8 a圯桥三进履這一歷史上的經典橋段 就是師徒二人初次相逢時聯手上演的
/ ?" G/ G. T" b1 v) C. W讓張良到橋下撿鞋的那位就是黃石公 * F8 L7 ?3 o4 X; M6 q/ K, _4 \
黃石公是著名的兵家 張良正是得益于老師的傾囊相授 才成了劉邦的最厲害的謀臣
5 p, o" K) a L0 D; h; R% Q" n0 ?: E1 {而後世也流傳有【太公兵法】這一兵書
1 m0 S1 E+ n5 z3 a1 d, K$ K) x R既然黃石公是張良的師父 那其他三位自然就是張良的師叔師大爺了 所以張良請他們出山 自然要好說話一些 6 u, W: G V. E9 @6 F3 a' ~- z
張良不僅從老師那裡學會了詭詐的兵法 還學會了一招做人的道理 叫急流勇退 或者叫功成名就身退 5 X+ |- R: T$ j' E
正是在劉邦得天下后 張良及時提出退休 才保全了自己 相比之下 比張良在用兵上高明得多的韓信 卻顯得是那麼不知趣 落得被呂後殺死的下場 兔死狗烹 鳥盡弓藏 是商山四皓加上張良 這些隱士們一致的信條
6 g. `1 ]+ u( D' {" w5 n/ ~而黃石公既然兵法高超 那自然是善於下棋運子了 & Z& U8 I" u( {% J X5 f
寫到這裡 我甚至懷疑四皓之中也有韓信的老師 " E/ r+ h/ A5 L
爲什麽呢
; s* G# x2 V; I; i7 z S因為傳說 韓信是象棋的發明者
4 Q, f& N* f5 Z$ h6 K如果四皓中有他的師父 這個道理就更加說得通了
+ ^5 g/ a5 V& ?3 f9 }四皓發明了象棋 但是對於發明家這些虛名 他們是不會在乎的 ; G$ O& q3 R( J# G0 H- j
於是就把發明的專利給了一個比較聰明能幹的徒弟 這個人就是韓信 * a8 x; y+ W5 \4 d' f, Y# w
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其三 是關於四皓的一些詩詞 - [' R/ `. Z' ?5 P6 D* J: h0 i
隱居的四皓還有一首傳世的詩歌
' Y' m( c* R, [0 V《紫芝歌》以明志向 歌曰：
! E$ x. X: R K8 ~0 `4 R" w& b1 B“莫莫高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归？驷马高盖，其忧甚大。富贵之畏人兮，不如贫贱之肆志。”
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& h @! _" d2 F, M李白至少有三首提到四皓 可見他一定也很羡慕四皓的隱居不仕的態度
4 h& |4 X6 L9 G& h8 e/ a如 山人劝酒
9 D* X; x6 [1 z) w h, a苍苍云松,落落绮皓。春风尔来为阿谁 蝴蝶忽然满芳草。秀眉霜雪颜桃花,骨青髓绿长美好。称是秦时避世人,劝酒相欢不知老。各守麋鹿志,耻随龙虎争。欻起佐太子,汉皇乃复惊。顾谓戚夫人,彼翁羽翼成。归来商山下,泛若云无情。举觞酹巢由,洗耳何独清。浩歌望嵩岳,意气还相倾。 & X/ R8 r- W7 W6 P
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% Q ^3 F9 y* g( Y E; {( z而最著名的一首詩則出自杜牧 說的是對四皓幫呂后保住太子一事的感慨
+ V2 ~, T8 U* x+ H題商山四皓廟 杜牧
呂氏強梁嗣子柔，我於天性豈恩仇。 南軍不袒左邊袖，四老安劉是滅劉 : [9 s# x+ m" ~: Z. T- e( D( @
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最后 附上自作南鄉子一闋 以歌詠其事 & C/ l% i2 d6 b/ B1 C
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南鄉子 · 橘中之樂 + Y& _8 {- j) a6 X# l8 l
云氣巍巍
剖開紅霧紫霞飛
一似兩軍兵馬怒
休怖
原是老翁棋子布 S. V1 W/ _. J8 v9 e$ w [此贴子已经被作者于2011-11-11 12:19:09编辑过] | 
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楼主
发表于 2011-11-10 15:35:00
