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. q4 h# p6 O4 p+ q1 [- ^( q' } 電視節目里每次一提起這兒 就必得痛說太監的悲慘人生 聲淚俱下 說得那叫一個揪心
+ U7 n: {5 c% b. O: d. A嗯 我看咱還是說點別的吧
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我在那里給不少貢臺的石雕都拍了照片 回來就丟一邊了 也沒整理 . U: N" n; p# ^8 j" p
有一次看老北京網上的老莫的舊京老照片 發現他拍的田義墓石雕中的一張圖片 讓我非常之有感覺 J) f$ F, i2 t0 [3 f& y4 A; H {
這才想起翻翻以前拍的照片 看看是否也拍過那張 2 p5 }. D6 ~, r& [ w+ B' Q2 b" i$ c
嘿 還真有 , T9 n7 R% o9 w/ v' l2 @. f' D
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這是老莫拍的 1 O" i& t: z% e4 e
田義墓里一幅石刻上的典故
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) k: X Y- s5 y! V3 C* T這是我拍的
田義墓里一幅石刻上的典故
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& u2 z- B9 w: @( T; `那么 這石雕上的四個老頭是誰呢 + f8 m. J! [3 r, R" N: J3 p& a
看到左下角那只棋盤時 我已經很肯定地知道他們是誰了 5 y3 s0 f, G2 | Y; t
他們是商山四皓 . h( [; r- ]3 ?" K4 _; d) A& h5 G
& R: S$ R0 ]4 C, h( F9 C商山四皓其事見於司馬遷的史記
0 ?6 X. @6 Y" F! C3 P' N0 a* U秦末东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪里先生周术，避秦乱，隐商山，年皆八十有馀，须眉皓白，时称商山四皓。高祖召，不应。后高祖欲废太子，吕后用留侯计，迎四皓，辅太子，遂使高祖辍废太子之议。见《史记·留侯世家》。
& [- {. U* A. U8 N9 L/ v4 c《汉书·张良传》“顾上有所不能致者四人” 唐颜师古注：“四人，谓园公、綺里季、夏黄公、甪里先生，所謂商山四皓也。”亦称“商山四公”、“商山四翁”。汉荀悦《申鑒·杂言上》：“ 高祖雖能申威於秦項，而屈於商山四公。” , A c2 t) v/ D+ d) P; K" Q* X
; i- k3 m2 P L9 _1 G$ v9 b這是說漢代初年 商山有四個賢能的老頭（四皓）一直隱居不出 劉邦徵召也沒有用
6 D' |; e7 ~0 f1 \. F9 w; g直到後來劉邦要廢掉太子劉盈的時候 四皓才在張良的邀請下 出來幫忙 幫呂后保住了她兒子劉盈的太子地位 隨後 四個老人又隱居了起來
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而這商山四皓 除了和當時的政治事件有點牽扯之外 還和兩樣奇怪的東西有著不解之緣 8 o* Q5 _% X6 y$ g& z! Z4 i
這兩樣東西
3 |; ?, {6 `7 Z7 h* h其一是橘子 其二是象棋
1 Y, B6 o( q0 U+ p6 ?0 r: m他們所隱居的終南山 就叫做橘山
; p( h/ P! @" K" v" W* x8 Q另外 還有一個更有趣的傳說
' N* A2 u" Q9 k9 ]% U" M傳説古時有一 巴邛人家橘園 霜後兩橘大如三斗盎 剖開 有二老叟相對象戲 談笑自若 一叟曰 橘中之樂不減商山 事見唐牛僧孺 【玄怪錄·巴邛人】 ! z: C7 h4 O: c0 U% N7 h: Z
【玄怪錄】 巴邛人剖橘而食，橘中有二叟弈棋。一叟曰：“橘中之樂，不減商山。”一叟曰：“君輸我瀛洲玉塵九斛，龍縞襪八輛，後日於靑城草堂還我。”乃出袖中一草，食其根，曰：“此龍根脯也。”食訖，以水噴其草，化爲龍，二叟騎之而去。
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更為詳細的版本是
o8 l9 B# _4 u# n' D7 H% ~9 ? p W c有巴邛人，不知姓。家有桔園，因霜後后，諸桔盡收。餘余有二大桔，如三四斗鬥鬦鬬盎。巴人異之，即令攀摘，輕重亦如常桔，剖開，每桔有二老叟，須眉皤然，肌體紅潤，皆相對象戲，身僅尺餘余，談笑自若，剖開後后，亦不驚怖，但與決賭。賭訖，叟曰：“君輸我海龍神第七女發髮十兩，智瓊額黃十二枚，紫絹帔一副，絳臺台檯颱山霞實散二庾，瀛洲玉塵九斛，阿母療髓凝酒四鍾，阿母女態盈娘子躋虛龍縞襪袜八兩，後后日於王先生靑城草堂還我耳。”又有一叟曰：“王先生許來，竟持不得。信中之樂，不減商山；但不得深根固蔕，爲摘下耳。”又一叟曰：“僕仆饑飢矣，須龍根脯食之。”即於袖中抽出齣一草根，方圓徑寸，形狀宛轉如龍，毫釐罔不周悉，因削食之，隨削隨滿。食訖，以水噀之，化爲一龍，四叟共乘之，足下泄泄雲云起，須臾風雨晦冥，不知所在。巴人相傳雲云：“百五十年已來如此，似在隋唐之間，但不知指的年號耳。 7 s( ?1 p4 s& X8 k; L
3 g g8 u2 U/ y) M也就是說這四個老頭能隱身在橘子裏面下象棋
( l2 G( A/ V0 }+ W后遂称象棋游戏为“橘中戏” ) W. H' _6 Z) j# ^+ C$ i
宋劉克莊《象弈一首呈葉潛仲》詩：“小藝無難精，上智有未解。君看橘中戲，妙不出局外。” , Z( @* h$ V+ P) L
有本象棋古籍名叫《橘中秘》 其名就是從這個典故來的
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- Z% I, l0 v* f, @想來 此石雕上那個握拐杖的老叟 應該是那個用草根變化出龍的老叟
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仔細琢磨這幅雕刻和相關典故 我又不免想到一些話題 * I) M5 s2 l* f8 ~- A
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; H- ^% p5 ]) J9 e/ N) R# `其一 南山的含義 6 o. i3 X4 q$ l$ L# E1 i" s; H
李白商山四皓一詩中寫道
/ C/ P4 Q- q8 c( R, S白发四老人，昂藏南山侧。偃卧松雪间，冥翳不可识。 云窗拂青霭，石壁横翠色。龙虎方战争，于焉自休息。 秦人失金镜，汉祖升紫极。阴虹浊太阳，前星遂沦匿。 一行佐明圣，倏起生羽翼。功成身不居，舒卷在胸臆。 窅冥合元化，茫昧信难测。飞声塞天衢，万古仰遗则。 , [3 ]) @8 K5 f& y
看罷 我茅塞頓開 爲什麽常說壽比南山 不就是這個緣故嗎
8 C. p% N+ V6 y9 C& u南山有這樣四位鬚髮皆白如同仙人一般的老者 所以自然恭祝老人會說壽比南山了
; l8 |$ V: ^ i+ E' M$ d1 c看看在石雕的頂端 不是恰有一個壽的篆字嗎 4 E5 S9 N8 k8 {4 E0 N( `6 `1 T$ s9 D
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其二 黃石公和張良
& }& o* D6 Z2 C0 I# G x3 ^0 \( o迎來商山四皓幫助劉盈 是張良的主意 - x6 c5 M* R. h# L
其實四皓和張良本來關係就不一般
) u5 J) L* h2 O+ ?3 h% @0 I爲什麽 # b" g' v |1 P+ F1 }$ w. E
因為四皓之一的黃石公是張良的師父
: K. _) W7 Z2 r* a圯桥三进履這一歷史上的經典橋段 就是師徒二人初次相逢時聯手上演的 ' t' S+ N8 [/ [" w* T5 k! U
讓張良到橋下撿鞋的那位就是黃石公
1 d. R+ s0 z. t# {+ L) B黃石公是著名的兵家 張良正是得益于老師的傾囊相授 才成了劉邦的最厲害的謀臣 - S5 K8 q% x9 R: Q1 W
而後世也流傳有【太公兵法】這一兵書 : {! ]' A9 x$ I& a9 }& Y
既然黃石公是張良的師父 那其他三位自然就是張良的師叔師大爺了 所以張良請他們出山 自然要好說話一些 / v: g8 B2 [6 m, p; {
張良不僅從老師那裡學會了詭詐的兵法 還學會了一招做人的道理 叫急流勇退 或者叫功成名就身退 ( W, n/ X, m7 @/ g2 g- J8 Z
正是在劉邦得天下后 張良及時提出退休 才保全了自己 相比之下 比張良在用兵上高明得多的韓信 卻顯得是那麼不知趣 落得被呂後殺死的下場 兔死狗烹 鳥盡弓藏 是商山四皓加上張良 這些隱士們一致的信條
+ r V/ U4 n" u' P/ ~而黃石公既然兵法高超 那自然是善於下棋運子了 9 J8 i: h$ S6 e: B3 p" w. S" a
寫到這裡 我甚至懷疑四皓之中也有韓信的老師
1 G* W" [$ p: n' {爲什麽呢 2 p0 X, ]8 j* Q# D
因為傳說 韓信是象棋的發明者 6 R2 }1 Z5 @# m
如果四皓中有他的師父 這個道理就更加說得通了 / |& @ E+ ^; g6 b( r* ]: V
四皓發明了象棋 但是對於發明家這些虛名 他們是不會在乎的 ) d. ] j; ^- D9 X! m. a l1 R
於是就把發明的專利給了一個比較聰明能幹的徒弟 這個人就是韓信
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2 I1 B3 g" W \" W: G其三 是關於四皓的一些詩詞 6 N/ B3 ]; S6 D9 G* P# u
隱居的四皓還有一首傳世的詩歌 # M0 F5 X$ j7 G1 o( I
《紫芝歌》以明志向 歌曰：
Y- y) t5 M+ F: Q9 A8 T: N“莫莫高山，深谷逶迤。晔晔紫芝，可以疗饥。唐虞世远，吾将何归？驷马高盖，其忧甚大。富贵之畏人兮，不如贫贱之肆志。” 9 N- ]8 f7 ?. L4 Q0 y, k& ]
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李白至少有三首提到四皓 可見他一定也很羡慕四皓的隱居不仕的態度 2 {) f7 ^; P6 H0 d. Y; N7 h6 O5 c
如 山人劝酒
$ n, h& I# g/ T: A6 G1 n& k: T苍苍云松,落落绮皓。春风尔来为阿谁 蝴蝶忽然满芳草。秀眉霜雪颜桃花,骨青髓绿长美好。称是秦时避世人,劝酒相欢不知老。各守麋鹿志,耻随龙虎争。欻起佐太子,汉皇乃复惊。顾谓戚夫人,彼翁羽翼成。归来商山下,泛若云无情。举觞酹巢由,洗耳何独清。浩歌望嵩岳,意气还相倾。
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6 r$ l" p2 d. P2 p& l而最著名的一首詩則出自杜牧 說的是對四皓幫呂后保住太子一事的感慨
: y- X! g# n8 v2 [0 [4 l題商山四皓廟 杜牧
呂氏強梁嗣子柔，我於天性豈恩仇。 南軍不袒左邊袖，四老安劉是滅劉 / \+ r8 _5 f* M& i" \
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5 \ @6 f7 V7 g5 f2 b最后 附上自作南鄉子一闋 以歌詠其事 $ D1 ?8 N! c1 D$ P1 ^
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南鄉子 · 橘中之樂 1 M5 a+ H/ ]1 b
云氣巍巍
剖開紅霧紫霞飛
一似兩軍兵馬怒
休怖
原是老翁棋子布; l+ J& T1 N4 t: b
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