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[BR]之前收集的资料上,有这么一段
0 z1 r+ H9 b4 _9 j; W0 Y8 f& k[BR] 北京的南城是最具平民化的,清代时为了城内的安全,外地来人一律不许住在城内,晚上关城门,包括商人等都要住在城外,连各省进京赶考的举人也不例外,这样才形成了前门商业区,琉璃厂文化街、天桥、各地驻京的会馆、名人故居和戏院等文娱场所。0 s9 }2 ^ x: }$ F" k
[BR] 现在由于旧城改造,以下旧址有许多已经拆迁(以下资料据1997年调查)。
! q& B4 ^* q& R" S# ?% n[BR]1、 坛庙寺观) U8 ]) ?: P' S4 a3 }0 V- t# U
[BR]......
! ^- ^0 T) A! C$ m {! D7 {[BR]水月底 烂缦胡同65号 破损现为民居
2 p1 k( G- t- z1 E[BR].....5 }6 _; J1 `1 T6 V0 _, P1 F
[BR] & n% O, U. z) C" \( S
[BR]很好奇. 因为从没听说过一个寺庙叫水月底的.供奉什么神,是什么来头,都无从想出,其他城市也没有这个名字的寺庙.' S" a# N' ?; U
[BR]去百度,google,都没有"水月底"的任何信息.. M% m$ t8 M5 W4 _
[BR]烂缦胡同,有去过了解的可能知道,以前这条街上主要是会馆多2 O& ?; ?4 _+ i
[BR]
; T9 f. {/ c; F( @[BR]收集的另一个资料是这么说的:4 G5 G7 g0 B" ^" T
[BR]烂漫胡同,北京古老的胡同之一,原名烂面胡同,位于南城菜市口地区,是一条南北走向的胡同。北口在菜市口,南口在南横街,胡同中间西拐可通往法源寺。法源寺,北京市内最古老的寺庙,近些年来因李敖的《北京法源寺》一书而声名大振,目前是“中国佛教学院”所在地。菜市口地区明清时代是交通要道,故这里会馆林立,分布在菜市口一带的胡同里。烂漫胡同是其中一条。现拥有6座会馆遗址。1920年毛泽东领导湖南驱张运动,率领请愿团来北京,也是青年毛泽东第二次来北京,曾在湖南会馆召开集会。 水月底, 烂缦胡同65号 现为民居 湘乡会馆, 烂漫胡同89号 破损现为民居 济南会馆, 烂漫胡同97号 现为民居 湖南会馆, 烂漫胡同99号 现为民居 东莞会馆, 烂漫胡同131号 现为民居 常熟会馆, 烂漫胡同133号 现为民居 : r8 |, I8 k2 F6 q* o$ f
[BR]看看,这里又把水月底归为6座会馆中的一座了./ z& G$ H6 ~- O, }% ^
[BR]但上面那个资料很显然是归为了坛庙寺观,那个资料里的坛庙寺观就没有提其他5座会馆,单单提了这个水月底,会馆是属于另一类的,可见它们不是一类.& S0 R, m2 W; ]2 N5 C* k
[BR]
$ f8 \5 {$ l. Z) k6 y* u [/ `8 L[BR]那水月底究竟是什么?. ]& A0 K+ u# V3 ~
[BR]现在去应该已经不可考了,资料上显示:如今胡同里还存有两个会馆,101号院的湖南会馆被宣武区烂缦胡同幼儿园占用,97号院的济南会馆则用作民居,里面还住着4户山东人。
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" l) U. w0 d" r[BR] ) _& G Q( h9 ~8 h( l
[BR]最近挺忙,有空是想实地去一趟的,反正离菜市口也不远.想看看遗址还在不在,65号,估计去了也收获不大,
: |6 x) r: s5 w* e3 k( M[BR]不过还是不死心,想先了解下水月底是什么来头,到底是寺庙还是会馆., k) b* x7 F* p
[BR]有对这方面有研究的高人吗? |
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