凤凰网博报博文精选集《给理想一点时间Ⅱ》入选文章推荐
; Q, g! I$ ]; T- ? 皇权体制下,北京是平民与皇权和谐的典范。皇帝在紫禁城里做威严状,在圆明园、颐和园里逍遥快活。百姓在胡同里做点小生意,养鸽子,逛八大胡同。
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皇权的崩溃导致了北京城的毁灭。平时胆小如鼠的百姓,看到英法联军“将火烧圆明园,以此作为皇帝食言之惩戒”的公告时,知道机会来了,你烧我也烧,你抢我更要抢得多。当然后来的所谓历史学家是要把火烧圆明园上升到“国耻”高度以煽动民族主义情绪的。
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鹿钟麟把溥仪从故宫赶出去,也与百姓无关。不管谁当政,反正,只要没有一人一票的投票权,那么,这个政权就是你们官僚私斗的产物,谁都不要号称代表人民。, Q+ v2 t" @( J9 W) u2 \
4 H" S8 c4 |' h) \7 w0 M 1949年,北京城宛如一位蹒跚老者,无力地等待被裁决。热爱中国传统文化、观念保守的蒋中正,被头脑灵活、从不坚持原则的毛泽东击败,北京城的命运也随之注定:被拆除。要知道,就在1944年盟军准备轰炸中国沦陷区时,国民政府还专门成立了中国战地文物保护委员会。
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6 N- l2 {0 `% M# { 梁思成,说到北京,无法绕开的人物。梁思成一生与4个符号连接:梁启超,林徽音,京都奈良,北京。出生于日本的梁思成能够为保护京都奈良出一份力,身为中国人的他却无法保护北京城。
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2012年2月,北京政府宣布要重建6座城楼。要重建的6座城楼,都是当年城楼的边边角角,可能是其他城楼土地已被占领,或者是有别的原因。我最关心的是有没有崇文、宣武,一看果然没有。两年前,北京宣布东城区吞并崇文区,西城区吞并宣武区时,我就写文建议:为何不保留崇文、宣武这两个最有北京特色的名字,却要用东城区、西城区这样两个干瘪的名字?我认为当局很愚昧。有网友指出:崇文、宣武正好对应明清两代的末带皇帝崇祯宣统,所以要废。又有好事者将和谐年号与和平门对应。总之,内不崇文,外不宣武,只剩东西。1 d, B" R- r' ]* h$ ^- o; M8 Y
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重建城楼的施政纲要是在推土机继续隆隆拆除胡同的声音中宣布的,就连最后的南锣鼓巷据说也要拆了。当平民的北京胡同被拆除的时候,皇权的城楼要复建了。不胜唏嘘。其实,这一趋势已经进行了10多年,白领陨落、黑领崛起的时代。% {3 G. B: l( @ J# K) ~& g6 w/ f7 K
/ [, E4 r% u; f; j/ W4 k 有人说:胡同没有天然气、抽水马桶等现代设施,拆了是为百姓好,这纯属胡说八道。大家去看看北京现存的那些胡同中,总有一些门庭高大者,大红漆门,悬挂“京O”车牌的奥迪正在驶入车库,门口两座石狮子,两个站岗的威猛士兵呵斥着胆感靠近的游客。谁敢说这些宅子里面没有现代化设施?当北京的胡同基本被拆除完毕之后,这些大宅子可能会长期存在,他们将与皇权的城楼演绎新时代的和谐。1 T1 q# O& t0 H8 [
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北京终于要成为皇家独享的北京了。
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2008年北京举办奥运会的时候,大街小巷刷满了“新北京新奥运”。这让我感到奇怪:难道“新北京”是有魅力的吗?难道全国人民、全世界人民喜欢的不是老北京吗?“新北京新奥运”的荒诞程度,不亚于“北京精神”——“爱国创新包容厚德”之莫名其妙。
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1949,古老的中国经历了几千年从未有过的大变局。出现了很多新面貌,也有很多新的荒诞:8 S, }8 a3 X6 X1 D
' \* o3 Y* H3 v! k& k' [( F8 f——梁思成保护了京都奈良,却无法保护北京城。2 U, C0 a. @' I9 U, `/ {
! j% K0 m5 t% [' o& S——北京在战火中屹立,在和平时期坍塌。9 s2 [8 ?( T/ w; J2 A) ^3 h
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——梁思成的北京毁灭了,他夫人设计的国徽上却印上了天安门这一皇权的最高标志。
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——人民共和国的孩子唱了几十年“我爱北京天安门”。
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——梁思成在胡同里的故居刚被拆,那边就宣布复建城楼。
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梁思成欲哭无泪,我们欲说还休,北京已经逝世。+ A, j# n, \+ A( H. a1 y6 f2 r$ T. L
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胡同是老北京的血管,高楼大厦是人为添上去的毒瘤。我们已经生活在一个由冰冷的钢筋水泥建筑、拥堵的车道、山寨城楼组成的拥挤的新北京。永别了,世界上独一无二的老北京。
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