[求助]关于乾隆京城全图中庆寿寺位置及双塔[含3P]

小林湾湾

庆寿寺双塔在西长安街，始建于于元代。本人在查阅乾隆京城全图时，发现庆寿寺位置好像不对，偏离西长安街很多，而且也没有标识出双塔。按理说双塔在当时应该算一个人们日常生活中比较重要的标识物，怎么会不标识出来呢？同时西四的万松老人塔却是标识出来了，而且按照京城全图测绘年代应该是乾隆十年到十五年，而乾隆十八年才重修万松老人塔，在元塔中包了一层清塔，所以当时万松老人塔还是高丈五约五米。那么高五米的小塔都画出来了，九级七级的双塔怎么会漏下呢？

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而后又查光绪顺天府志云庆寿寺“乾隆二十九年重修，寺北稍偏东有关帝庙，又东北半里许又有寺亦名庆寿有明崇祯间重修寺碑”那么京城全图中标识的庆寿寺应该就是明崇祯间重修的，而双塔庆寿寺则未标识出来，双塔也没有描绘，这是什么缘故呢。同时期的1750年的清朝北京城图都有标识双塔位置的。外城法藏寺的塔也是没有在京城全图中体现的~

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求解惑呀，help~~help~~~

[求助]关于乾隆京城全图中庆寿寺位置及双塔

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[求助]关于乾隆京城全图中庆寿寺位置及双塔

[此贴子已经被作者于2012-2-21 15:41:26编辑过]

zhaohq

QUOTE:

以下是引用小林湾湾在2012-2-21 15:27:00的发言：
此主题相关图片如下：庆寿寺.jpg

 

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4 {! l$ H; y7 @- P% d; A8 d

关于《乾隆京城全图》中标注的庆寿寺位置。

 

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关于庆寿寺的记载不一。

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5 p7 H, i4 ^+ ?5 Z

1）.

         从石雕海云禅师像说起
http://wangquanzhai.blog.sohu.com/135489377.html

......
庆寿寺在金末元初是燕京地区的重要寺院，
直到明代，庆寿寺一直是北京地区禅宗临济宗传播的重心，其规模雄壮，香火旺盛。
它创建于金章宗大定二十六年(1165年)，当时是金朝的庆寿宫。
寺内曾有金章宗亲笔所书的“飞渡桥”、“飞虹桥”六个大字，及党怀英八分书的《庆寿寺碑》等著名文物。
在元代，该寺始终受到元朝政府的特殊照顾，其规模与地位“为京师（佛寺）之冠”。
至元四年新建二塔，故又俗称双塔寺。
明正统十三年二月至十月重修，动用军民万人，耗费钜万。
修成之后，“壮丽甲于京都诸寺”，并改名大兴隆寺，又称大慈恩寺。
然而仅过了数月，在正统十四年四月，大兴隆寺就不幸遭受火灾，此后该寺便一蹶不振。
嘉靖十五年改为讲武堂，后又为射所（亦名演象所）。
到了二十世纪五十年代初只剩殿堂数楹和两座僧塔。海云塔九级，居寺之右，可庵塔七级，居寺之左。
......

) y* F) ^# d7 a" [% Q& x. `" `

 

 

2）.

双塔庆寿寺，金代初始建，称大庆寿寺。
元初重建。
1448年（明正统十三年）重修，改称大兴隆寺，又名慈恩寺。
1535年（嘉靖十四年）毁于大火。
1536年（嘉靖十五年）改为讲武堂、演象所。
当时的双塔位于寺的西侧。
一座塔有9级，称“天光普照佛日圆明海云佑圣国师之塔”；
另一塔为7级，称“佛日圆照大禅师可庵之灵塔”。

 

3）.

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        《京师坊巷志稿》      演象所
　　
涌幢小品：
嘉靖初废大慈恩寺，从锦衣卫请，即其地改为射所。
上以金鼓声彻大内，拟改建元明宫，别以大兴隆地为射所。
都督陆炳言大兴隆地亦逼禁城，惟安定门外有废官厅，宜将宣武门外民兵教场移此，
而移射所于民兵教场，射所旧地改为演象所。得旨允行。

9 Y6 k4 ~, N% Q9 j( M+ N

野获编：
今京城内西长安街射所，亦名演象所，故大慈恩寺也。
嘉靖间毁于火后，诏遂废之为点视军士及演马教射之地。
象以非时来，偶一演之耳。
案：大慈恩寺即双塔寺，详寺观。

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; H4 F, Q' ]; e2 Q2 F

4）.

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西长安街双砖塔，若长少而肩随立者，其长，九级而右；其少，七级而左。
九级者，额曰特赠光天普照佛日圆明海云佑圣国师之塔。
七级者，额曰佛日圆照大禅师可庵之灵塔。
或乃曰：地，元之旧狱，夜多冤苦鬼声，塔以镇之。
又曰：地，唐悯忠寺之坟院，二师者，悯忠寺一二代祖。非矣。
双塔地，元庆寿寺也，海云、可庵，元僧也。
寺今僧室中有碑矣，燕京编修所次二官王万庆撰。
略云：海云名印简，山西之宁远人，七岁入学，授孝经之首章，遽问开者何宗，明者何义。
父异之，以见传戒颜公，祝发。
明年，礼中观沼公，受戒，修童子行。
一日披中和五条衣，升座为同列演说，见者叱之，
师曰：佛言三世诸佛所说之法，吾今四十九年，不加一字，童子所说，非妄有加。
年十一，纳具足戒，已能开众讲义，济众凶岁。
金宣宗闻之，赐号通玄广惠大师。
宁远城陷，师与中观皆执，元成吉思帝遣使语太师国王曰：
卿言老长老、小长老，是告天之人，可好存济。自是天下称小长老焉。
一夕，梦神速其行，乃来燕，夜宿松铺岩下，击火大悟，年二十也。
至景州，参本无玄禅师，玄曰：孟八郎又恁么去也？
时中和老人章公，住燕京之庆寿寺，梦僧杖而入门，踞狮子座。
是日师至，中和以向上键锤，差别机智，一一勘验，曰：已到大安乐地。
年三十，合罕帝遣阿先脱兀怜赐以“称心自在行”之诏，
每言于大官人忽都护：孔子者，生民圣人，宜世封以祀。复言颜子、孟子，
后及习周孔学者，皆宜免差役，勤服其业。从之。
诏试僧道，不通经者，还编户。
往见厦里丞相曰：山僧年三十六，一字不识。
丞相曰：一字不识，何名为僧？
曰：方今大官人，识字也无？
因言僧以悟为第一，岂与聘士同科。丞相以闻。
所著语录，曰杂毒海。前后得其法乳者十四人，可庵朗公继主庆寿寺事焉。
今寺尚有海云、可庵二像，衣皆团龙鱼袋。
海云像，门弟子刘秉忠赞之。
按今射所，亦庆寿寺址也。
文皇初欲为姚少师建第，少师固辞，居庆寿，后更大兴隆名。
旧有石刻金章宗“飞渡桥、飞虹桥”六大字.
嘉靖十七年寺灾，石刻亦毁。
二十九年，锦衣卫都督陆炳请改大兴隆寺址为射所，
寻以金鼓声彻大内，拟改建玄明宫，其射所别于大慈恩寺址(在海子桥，今废为厂)。
炳言慈恩亦近禁城，请移民兵教场安定门外，移射所民兵教场，而兴隆故地，于以演象良便。
得旨允行。
今人并称射所、演象所云。

 

 

......（略）。

 

 

 

 

 

我以为：

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最迟在明嘉靖二十九年，庆寿寺已废弃，只余双塔了。

制于清乾隆十五年的《乾隆京城全图》正是庆寿寺当时现状的真实记录。

, k. ~9 b% U$ x5 [' G$ K

 

 

5 A3 n& N; A- I/ l

 我以为：

, K# O& `8 P* K

“乾隆二十九年重修，寺北稍偏东有关帝庙，又东北半里许

又有寺亦名庆寿有明崇祯间重修寺碑”一语，

或只是有明崇祯间将《明正统十三年二月至十月重修寺碑》

4 N3 Z9 C R+ Q* j0 C4 h* y

移至《乾隆京城全图》里标注为“庆寿寺”的一座较小的庙宇里而已。

 

0 c" x$ [1 M1 K2 U6 |; w9 z$ Y

 

 

由清末的老照片看，乾隆二十九年重修的双塔庆寿寺，规模似乎不是很大。

9 {5 T; X, ?! A2 V9 V

 

 

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[此贴子已经被作者于2012-2-22 9:02:10编辑过]

zhaohq

QUOTE:

以下是引用小林湾湾在2012-2-21 15:27:00的发言：

此主题相关图片如下：庆寿寺.jpg

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[此贴子已经被作者于2012-2-21 15:41:26编辑过]

 

 

: W2 K0 L$ u* e- p- X8 t$ w; d9 v

关于庆寿寺的位置。

5 R9 Q! u) `9 Y4 I# _

 

# [1 r# Q" A# K/ f7 r" |3 n. U( g

实景位置请看1943年的航拍北平图。

4 j( T7 k' I8 i5 A; X

 

$ A I" B( B; a+ y, Q

X' r! h9 T3 ~7 y! S

 

 

+ F( M2 |1 E: o/ m, ~: Y7 @9 f

 

0 U6 e" `1 w; }$ n: W

在《乾隆京城全图》-1里，在该处看到了两个可疑的圆点。

但东面的圆点稍靠北，与两塔间相互的位置不符。

在分张的《乾隆京城全图》-2里，在该处只看到了一个可疑的圆点。

# _2 o' o) Z$ a) D, g; _% i" ^

 

 

我以为，双塔庆寿寺的位置在您标注点再东移半个红方格更合理些。
我以为，双塔庆寿寺遗址的位置在今图书大厦南面的西长安街上；

' D' l- @. Y0 g9 c

并非通常所说的在电报大楼南面的西长安街上。

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# q3 I) ]- z: S

 

关于“双塔庆寿寺则未标识出来，双塔也没有描绘，这是什么缘故呢。”我不知道。

[此贴子已经被作者于2012-2-22 8:01:19编辑过]

zhaohq

QUOTE:

以下是引用黑龙在2012-2-22 9:17:00的发言：
" g4 S) N* y5 P) h: [; X" i8 l

这个问题我的推断是，

塔在寺西，并且塔不会移动，所以明之前的庆寿寺位置不会变，就在长安街上。

......

关于图中的庆寿寺---乾隆图准确率非常高，不可能错，

怀疑是当时某个附近新建小寺，附会庆寿寺的声望，而也叫庆寿寺。

1 |$ \; ]' z g8 ~

但该寺庙留存时间很短，就淹没在历史里了，没有留下记载。 

 

: }$ P" o9 }) j

 

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[转帖]：   北京西长安街上双塔寺

 

! c. b) e/ a2 V' l

http://blog.sina.com.cn/s/blog_72cd4c070100rmwd.html

 

......

- Y o. s: E9 f

ANG="EN-US">ANG="EN-US">     据《元一统治》记载ANG="EN-US">,双塔寺是创建于金世宗大定二十六年ANG="EN-US">(1186年ANG="EN-US">)的一座著名古刹ANG="EN-US">,是金朝的庆寿宫ANG="EN-US">,元代改称大庆寿寺。因寺内西南隅有两座玲珑秀丽，巍峨壮观的砖塔，左右相拥矗立，而被百姓们俗称为“双塔寺”。当时的庆寿寺规模宏大，占地百顷，松樾盈庭，完整壮观ANG="EN-US">,香火盛极一时，其秀丽的景色为京师诸寺之首。

ANG="EN-US">    寺中有碑亭两座，碑上分书“飞虹桥”，“飞渡桥”，笔力苍劲，墨润饱满，为金章宗亲笔所书。碑亭前有潺潺溪水流过，周围古木参天显示出庄重，肃穆的皇家气派。

4 O/ }/ y* j& B/ w) N& ^3 _

ANG="EN-US">    元朝初年，双塔庆寿寺占地面积颇大。东从现在的府右街，西到如今的西单路口东侧的横二条，北到力学胡同（旧时李阁老胡同），南到现在的西长安街，这么大的一块面积，就是曾经双塔庆寿寺的范围。而寺中双塔的位置则矗立在整个寺庙的西南侧，即现在的西单图书大厦前马路中间的位置。

4 q) N* @5 T4 ^2 [+ X, V; g& v

......

% Y' I' F3 Z1 B

    明宣德七年，（1432年）二月，双塔庆寿寺的僧人觉贵和尚擅自修建毗卢阁，阁高数十丈。后被监察御史李德全上疏“有窥视皇宫的嫌疑”。明宣宗盛怒之下，下令将阁悉数拆毁，把觉贵和尚逮捕入狱。

' g' d. @3 A+ J3 v2 a% v

    明正统十三年（1448年）二月太监王振以寺已糟朽为借口，动用军民役工二万余人大修双塔庆寿寺，所用银两数十万两，耗时八个月，于十月完工。寺前搭建牌楼，匾额上书：第一丛林。改名叫大兴隆寺，亦叫大慈恩寺。修完后的双塔庆寿寺金碧辉煌，名冠京师。当时盛况空前，皇帝亲自前往讲法，王公大臣趋之若骛。

5 C: x- A5 P% G. l, j/ z" X- A

......（略）。

 

 

1 x- w4 {9 e3 [. c# A3 X

据此看来，在明中期（嘉靖朝）双塔庆寿寺大火前，该寺庙的范围很大。

3 k9 |5 s0 F7 Q& \6 s

否则，明皇城的西南处也不会绕那麽大的弯子。

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' X: A: ]1 D! {% D4 W6 [

 

( A9 b2 }, q1 D! l) ^

 

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[此贴子已经被作者于2012-2-23 8:35:17编辑过]

黑龙

QUOTE:

以下是引用zhaohq在2012-2-22 8:07:00的发言：

 

 

关于《乾隆京城全图》中标注的庆寿寺位置。

: i. K6 h" k$ w# v

 

8 e2 r' x; k1 e3 [0 J/ J. k

 [此贴子已经被作者于2012-2-22 9:02:10编辑过]

( N9 M& v5 _' l5 G$ b7 Z( |

zhaohq兄老毛病又犯了。。。。。

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引用了诸多资料，庆寿寺的变迁说清了，楼主的问题也没个答案。。。。。

2 p! y" _6 F2 o% z* t( P

 

这个问题我的推断是，

 

塔在寺西，并且塔不会移动，所以明之前的庆寿寺位置不会变，就在长安街上。

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* z& v) u" {0 w

关于乾隆图个人分析，该图是以建筑尤其是院落标注为重点，而建筑内的物品，不做为重点，而双塔因寺被毁

院落以经变成民宅，所以被忽略没有标出。关于图中的庆寿寺---乾隆图准确率非常高，不可能错，

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怀疑是当时某个附近新建小寺，附会庆寿寺的声望，而也叫庆寿寺。但该寺庙留存时间很短，就淹没在历史里了，

没有留下记载。

1 z) g- |5 [( T) w/ I% v9 ]% G5 z8 c/ w% }

 

一家之言，不知对否，欢迎品评。

* F0 g! d8 P- t# J

 

zhaohq

QUOTE:

以下是引用黑龙在2012-2-22 9:17:00的发言：
! F: S% h8 T# V$ J$ ~- z3 [4 o

zhaohq兄老毛病又犯了。。。。。

 

4 \0 n% j( Q" D( ^; f

引用了诸多资料，庆寿寺的变迁说清了，楼主的问题也没个答案。。。。。 

0 l3 ^; S$ F* v R

黑龙先生看回帖不仔细。嘿嘿！

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4 X" G' Q) F0 i, P- k" F

2楼回帖里我说过：

* {& c1 i1 e v& P

 

关于“双塔庆寿寺则未标识出来，双塔也没有描绘，这是什么缘故呢。”我不知道。

zhaohq

QUOTE:

以下是引用黑龙在2012-2-22 9:17:00的发言：
+ N4 ]) Q4 Q4 C% K) k0 B4 O

关于乾隆图个人分析，该图是以建筑尤其是院落标注为重点，而建筑内的物品，不做为重点，而双塔因寺被毁

. e; [+ A8 F2 S& v. m: @

院落以经变成民宅，所以被忽略没有标出。

( @% |1 f# B" d% ?

 

1 X/ T0 h3 ^ X' Y

 

这个理由可不够充分。

[此贴子已经被作者于2012-2-22 11:22:55编辑过]

小林湾湾

QUOTE:

以下是引用黑龙在2012-2-22 9:17:00的发言：

zhaohq兄老毛病又犯了。。。。。

 

5 |. _7 m3 `, H/ s1 \4 ~: y

引用了诸多资料，庆寿寺的变迁说清了，楼主的问题也没个答案。。。。。

6 Q5 J" ^$ k4 ?5 E

 

! z2 w% [* Q5 V/ T4 b

这个问题我的推断是，

 

塔在寺西，并且塔不会移动，所以明之前的庆寿寺位置不会变，就在长安街上。

4 c! B& q6 i, x, E0 I

 

关于乾隆图个人分析，该图是以建筑尤其是院落标注为重点，而建筑内的物品，不做为重点，而双塔因寺被毁

院落以经变成民宅，所以被忽略没有标出。关于图中的庆寿寺---乾隆图准确率非常高，不可能错，

3 V b- h7 l9 s2 a/ r* K

怀疑是当时某个附近新建小寺，附会庆寿寺的声望，而也叫庆寿寺。但该寺庙留存时间很短，就淹没在历史里了，

没有留下记载。

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& U7 i, U* {+ {+ R' e

一家之言，不知对否，欢迎品评。

2 b% G: w; g# U, }. _

 

 

) T! m/ F9 X4 s4 y) `% N

我觉得先生关于未画双塔的解释好像也不太合理，因为我在乾隆图中看到了西四的万松老人塔，当时的应该是还没有修过的只有5米左右，而且它也不是独立院落的，是在多罗贝勒永恩府东北角。这么小的万松老人塔都画了，庆寿寺双塔却没有画，让人生疑呀~

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[此贴子已经被作者于2012-2-22 15:13:55编辑过]

小林湾湾

QUOTE:

以下是引用zhaohq在2012-2-22 7:36:00的发言：

 

 

关于庆寿寺的位置。

 

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我以为，双塔庆寿寺的位置在您标注点再东移半个红方格更合理些。
我以为，双塔庆寿寺遗址的位置在今图书大厦南面的西长安街上；

并非通常所说的在电报大楼南面的西长安街上。

 

在航拍图中的位置大概应该是这个红圈范围吧，当时元朝建成城时为保留这个双塔寺，在建城墙时绕过双塔寺以致现在留下这一段向南凸的城墙吧。

 

关于这个没有画双塔，难道是遗漏了？城南法藏寺的高塔也没有画出来。但是照里说城内塔本来就少，两个白塔、弘仁寺塔、万松老人塔均有表现，唯独庆寿双塔和法藏寺塔没有绘制出来。难道是因为这两个寺庙不是皇家寺观，就不画了？但是万松老人塔是个连寺院都没有的塔，也不算皇家的啊，唯独是挨着贝勒府，沾点皇家的光，所以画出来了？？？

[求助]关于乾隆京城全图中庆寿寺位置及双塔

zhaohq

QUOTE:

以下是引用小林湾湾在2012-2-22 15:49:00的发言：
& `* l2 F A- p( r+ A

在航拍图中的位置大概应该是这个红圈范围吧，

此主题相关图片如下：20122227363287868.jpg

双塔在航拍图内的位置，在您标注的红圈外面，稍东偏北一些。

在您标注的红圈内的偏下处，疑似是西长安街南侧的建筑。

 

 

在航拍时（1943年），在双塔的西侧偏南方向，已有两座二层的较大的民国建筑物。

 

 

( O- k' k, g& B! x! M1 z

 

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[此贴子已经被作者于2012-2-22 16:34:12编辑过]