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楼主: 王春很好

(原创)沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人[含5P]

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发表于 2011-11-21 17:56:00 | 显示全部楼层
学习
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发表于 2011-11-17 21:38:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用瞌睡虫在2011-11-17 10:26:00的发言:
" [9 U5 `! b; J$ _ l9 ?

缘木求鱼!到现在为止这帖子还是缘木求鱼!

. O. w1 Q. m- W1 K5 N5 o

 

! W- F$ R7 C# ?" m3 t! q" l

虫姐现身,就给大家讲讲吧

7 D4 g# o3 l& W6 ] B- Q% T3 G
[此贴子已经被作者于2011-11-17 21:49:04编辑过]
发表于 2011-11-18 15:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用王春很好在2011-11-18 14:50:00的发言:
$ C$ a' V9 s& W2 f

不管花猫、白猫,能抓到耗子才是。。。。。。

. D+ s- i& @( [# Z

对!

% W! F9 T, D/ {* C3 ~/ j! K

很多时候一叶障目的情况是有的,越是拥有专业经验的人越容易犯这样的错误。所以多猜测多推敲是必要的。

- @* X0 p# E: F: w* @7 U4 o

不过您也别马虎了哥白尼的下场,您若是成了阔里吉思墓的哥白尼,到那个时候,哼哼....

发表于 2011-11-18 15:08:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用Tyger在2011-11-17 21:38:00的发言:
8 V" ~) N+ c N2 K' E

虫姐现身,就给大家讲讲吧

: Y0 q4 R$ b; d# r
[此贴子已经被作者于2011-11-17 21:49:04编辑过]
) A" g8 }" C2 m4 V" j) u# M( |8 |

我看着这部记录片了,里面发现铜钱,他们把年代说错了!他们说都是宋代铜钱。

) z3 X+ u; F% Z! I) e

图象上有一枚“乾德元宝”铜钱,这是五代十国前蜀的钱币,可是北宋初年也有乾德年号,发掘和拍摄的人就因此弄错。其实前蜀这个年号连当年的赵匡胤都没听说,后来他在北宋乾德二年发现有人用乾德三年款的铜镜,才知道自己用了前人用过的年号,气着说宰相应该用读书人。

 楼主| 发表于 2011-11-18 14:50:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用瞌睡虫在2011-11-17 10:26:00的发言:
& k' s+ s+ } d. q6 ^& a1 b5 x

缘木求鱼!到现在为止这帖子还是缘木求鱼!

6 {: \ E$ d, ~

 

: `3 c- Z3 y5 } I( c

不管花猫、白猫,能抓到耗子才是。。。。。。

发表于 2011-11-18 16:13:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用瞌睡虫在2011-11-18 15:08:00的发言:
* Q! O5 ]0 B! s0 Z$ `

我看着这部记录片了,里面发现铜钱,他们把年代说错了!他们说都是宋代铜钱。

" j8 N* E9 r7 ?$ q) o4 }" Y

图象上有一枚“乾德元宝”铜钱,这是五代十国前蜀的钱币,可是北宋初年也有乾德年号,发掘和拍摄的人就因此弄错。其实前蜀这个年号连当年的赵匡胤都没听说,后来他在北宋乾德二年发现有人用乾德三年款的铜镜,才知道自己用了前人用过的年号,气着说宰相应该用读书人。

/ Y% m, b. f ~1 d

如果铜钱是五代的,那么能推前时间的上限呢?还是延后下限?

 楼主| 发表于 2011-11-18 18:53:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用瞌睡虫在2011-11-18 15:01:00的发言:
3 V( T1 X# |: L* a

对!

- o/ G- h$ S/ I7 C

很多时候一叶障目的情况是有的,越是拥有专业经验的人越容易犯这样的错误。所以多猜测多推敲是必要的。

+ k- [# {; _: Y' z: m* Z# x

不过您也别马虎了哥白尼的下场,您若是成了阔里吉思墓的哥白尼,到那个时候,哼哼....

0 f, N5 H* b& T, r4 t& |5 J. Q7 h

上一段说的有道理,人无完人,千密一疏,再所难免,需要批评指正。可是下一段。。。。

6 W o; Q7 i' k$ L% O

说难听的我也会:哥白尼生前至少可以知道地球绕太阳转,而您却坐井观天,只能看星星绕你转吧,嘿嘿。。。。

# v, V* C; c8 Z6 {
[此贴子已经被作者于2011-11-19 11:56:11编辑过]
 楼主| 发表于 2011-11-20 12:49:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用瞌睡虫在2011-11-20 11:38:00的发言:
) o& Q1 F$ j7 R) C7 I

 

$ v# W% u) _* Q$ R/ F/ ^& G* \

非常好,您这段论述可以100分了。

( d4 t2 u) u. D/ `

其实仔细梳理一下出土情况,元代铸造钱币不止是您提到这两次,其间小规模铸造是有的,只是数量少,文献缺乏记载。例如忽必烈至元、成宗元贞和大德,也是铸造过流通货币的;也有人认为仁宗时代铸造过流通货币,因为一部分延佑钱的形制更接近于流通货币,而不是供养钱。

! ] i. A$ N, t4 y

但是这些情况的存在,不影响您论述的有据成立。

1 B* m9 _3 n- B. y! `2 {( K

中国古代是有很多不见于文献记载的经济活动的,从铸造货币一事而言,非常常见。分裂时代、文献匮乏的年代,是很常见的。再如辽代早期,货币史是一个空白。

6 p6 |( J) I5 a

钱币研究专家很有水平,学习!

发表于 2011-11-20 11:38:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用王春很好在2011-11-20 11:13:00的发言:
) W; ~# p/ C* ]$ @

                           据说梳妆楼墓西棺出土了至大通宝等铜钱。

; r% V0 X% Q) N1 \

       我经查阅资料,元代铸造金属圆钱只有两次,一次在至大三年(公元1310年),铸“大元通宝”与“至大通宝”两种,另一次是至正十年(公元1350年),铸“至正通宝”铜钱。元朝两次铸钱时间很短,铸钱不多,不能满足市场流通的需要,于是政府不得不规定“历代铜钱并用”。新王朝流通前朝铜钱,自秦汉以来历代皆是,但由政府明令“历代铜钱并用”,却是前世和后世都没有的独特现象。这也就 可以解释墓里有“五代铜钱”、宋代铜钱、金代铜钱了。梳妆楼墓里没有出现“至正通宝“,因此至少可以确定 梳妆楼墓西棺60岁左右女性下葬在公元1310年之后至 公元1350年之前。fficeffice" />

) F$ y, `4 K% {

 

& N* J9 t% ?2 S* D

非常好,您这段论述可以100分了。

: G1 K0 N) I1 b1 t2 I. U

其实仔细梳理一下出土情况,元代铸造钱币不止是您提到这两次,其间小规模铸造是有的,只是数量少,文献缺乏记载。例如忽必烈至元、成宗元贞和大德,也是铸造过流通货币的;也有人认为仁宗时代铸造过流通货币,因为一部分延佑钱的形制更接近于流通货币,而不是供养钱。

0 S7 J6 d/ T; k0 Z7 a" ]

但是这些情况的存在,不影响您论述的有据成立。

: j/ t7 Z6 e+ X; ?% w9 O. D5 D7 y

中国古代是有很多不见于文献记载的经济活动的,从铸造货币一事而言,非常常见。分裂时代、文献匮乏的年代,是很常见的。再如辽代早期,货币史是一个空白。

 楼主| 发表于 2011-11-20 11:13:00 | 显示全部楼层

                           据说梳妆楼墓西棺出土了至大通宝等铜钱。

6 o5 d. e7 |: i- {; J! I

       我经查阅资料,元代铸造金属圆钱只有两次,一次在至大三年(公元1310年),铸“大元通宝”与“至大通宝”两种,另一次是至正十年(公元1350年),铸“至正通宝”铜钱。元朝两次铸钱时间很短,铸钱不多,不能满足市场流通的需要,于是政府不得不规定“历代铜钱并用”。新王朝流通前朝铜钱,自秦汉以来历代皆是,但由政府明令“历代铜钱并用”,却是前世和后世都没有的独特现象。这也就 可以解释墓里有“五代铜钱”、宋代铜钱、金代铜钱了。梳妆楼墓里没有出现“至正通宝“,因此至少可以确定 梳妆楼墓西棺60岁左右女性下葬在公元1310年之后至 公元1350年之前。fficeffice" />

 楼主| 发表于 2011-11-23 10:05:00 | 显示全部楼层

                试从阔里吉思谈起说明一些问题fficeffice" />

4 T% p& I0 s F

     阔里吉思是元世祖忽必烈的外孙,元成宗的驸马,“性勇毅,习武事,尤笃于儒术,筑万卷堂于私第,日与诸儒讨论经史、性理、阴阳、术数,终日不倦”。并且在“北边为庙以祀孔子,表贺圣节,独用汉文”。在元代贵族中独树一帜。可见阔里吉思深受诸儒影响学习汉文化。阔里吉思1298年平叛西北,被俘不屈而死,埋于新疆。1305年元成宗追封其为高唐忠献王,请翰林学士承旨阎复勒其事。1310年由新疆归葬“也思可儿思其先茔”(史不载其墓地位置)。1311年元仁宗追封他为赵忠献王。

7 K9 c: a m8 g7 q4 R

    由上可知,1305年翰林学士承旨阎复(1236-1312)为阔里吉思书家庙碑,1310年阔里吉思归葬,其墓志铭书丹者也应是阎复。阎复善书法,《元史》等不提,及至清代吴升始在《大观录.元贤诗翰姓氏卷十上》中提及阎复“法得化度寺碑之神逸”,吴升有此说,当是见过阎复墨迹或碑刻,知他楷书学欧阳询。而梳妆楼碑刻书法与柳公权楷书相似,显然不是阎复所为。另外,梳妆楼东棺中若是皇帝女儿,理应为树棺葬。综上并结合残碑和仰氏押印提供的信息分析,排除梳妆楼为阔里吉思墓葬。

! s" f3 }8 e( u- K Z1 D

    阔里吉思生前“日与诸儒讨论经史、性理、阴阳、术数,终日不倦”,根据残碑、仰氏押印等提供的信息,这个仰氏可能就是辅佐阔里吉思的诸儒之一。由于阔里吉思是勋臣,仰氏辅助阔里吉思有功,皇帝为表其功绩,死后以王公贵族之礼进行树棺葬,并且尊重其宗教信仰。

3 b& A3 v& u: w1 n) G8 d

    以上浅见,同时也否定了我此前猜测墓主生前是驸马爷之说。

: X4 h: \( E6 c1 l1 @+ {
[此贴子已经被作者于2011-11-23 10:25:09编辑过]
发表于 2011-11-23 20:33:00 | 显示全部楼层

哎,王春很好啊,你先不必考虑印章、石碑或是欧阳了。你只想一个问题:一个侍从的坟墓会有这么大?还是家族墓??

- v8 U* y ?* f0 _

李莲英本事大吧?也没有这么高规格的墓葬啊!这么一想就知道逻辑有问题了。

发表于 2011-11-23 18:36:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用王春很好在2011-11-23 10:05:00的发言:
2 _3 Q* _. ?) c

及至清代吴升始在《大观录.元贤诗翰姓氏卷十上》中提及阎复“法得化度寺碑之神逸”,吴升有此说,当是见过阎复墨迹或碑刻,知他楷书学欧阳询。而梳妆楼碑刻书法与柳公权楷书相似,显然不是阎复所为。[此贴子已经被作者于2011-11-23 10:25:09编辑过]

. j0 j! u: B' L1 a8 h, b& w5 @! v

又是这条读来蛋疼的论据啊

发表于 2011-11-23 18:39:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用王春很好在2011-11-23 10:05:00的发言:
: _9 v, _1 k" C1 j

      阔里吉思生前“日与诸儒讨论经史、性理、阴阳、术数,终日不倦”,根据残碑、仰氏押印等提供的信息,这个仰氏可能就是辅佐阔里吉思的诸儒之一

3 X! T$ P" E7 ^5 W! e% ?: L
[此贴子已经被作者于2011-11-23 10:25:09编辑过]
+ O# x- c3 T/ f- e8 r( \+ x

史料也说阔里吉斯笃信拉丁天主教,与方济各会士过从甚密,并且担任了低等的天主教神职,怎么不说这是传教士的墓?

( b. K e$ X# R% C- K' g4 [3 ]

景教、天主教在元代只限于蒙古人色目人的圈子里传播,与汉人接触极少,即便有,也仅限于也里可温官员身边的汉人奴仆。汉人是不会采用这种域外葬制的。

 楼主| 发表于 2011-11-24 09:52:00 | 显示全部楼层

我认为梳妆楼碑刻是元代袁桷书丹的,袁桷是翰林院官,后升至翰林侍讲学士,位居二品。楷书主要学柳公权书法,也受赵子昂影响,是赵子昂表弟。正在论证中,待续。。。。。

7 k5 J6 h0 |/ c' \) Y7 {

发几张对比图,梳妆楼碑刻书法结字似柳书,有些笔画用笔似赵书

(原创)沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人

(原创)沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人

(原创)沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人

(原创)沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人

(原创)沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人

(原创)沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人

(原创)沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人

(原创)沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人

(原创)沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人

(原创)沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人

(原创)沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人

(原创)沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人

: ^9 W9 i9 c: z) T3 A* w$ m$ ~ y
[此贴子已经被作者于2011-11-24 18:13:37编辑过]
 楼主| 发表于 2011-11-25 14:49:00 | 显示全部楼层

       张应瑞是元世祖忽必烈时期忠武王的陪臣,其家族是源于河北清河县的汉族,他们来到草原,为蒙古弘吉刺部效忠尽力,受到蒙古政权的欢迎和重用,为纪念他们,由元顺帝下诏,集合了全国文坛才俊为其树碑立传,受封中奉大夫加赠荣禄大夫,鲁王傅,死后追封蓟国公并在赤峰翁牛特旗建家族墓地。

5 P6 y8 f9 Q* h3 m) v

     张应瑞是忠武王的陪臣,仰氏是忠献王阔里吉思的儒臣。元朝梳妆楼的仰氏家族墓地使张应瑞家族墓地不再是一个特例。

e! F" j3 v* j
[此贴子已经被作者于2011-11-25 22:46:18编辑过]
 楼主| 发表于 2011-11-25 16:43:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用Tyger在2011-11-25 12:49:00的发言:
/ u) q5 o6 O- p( f: N; y' x

学问本来就是天下公器,发表出去呗。

2 T0 U$ N3 K0 d+ P

发表到老北京网是一样的。

发表于 2011-11-25 12:49:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用王春很好在2011-11-25 12:11:00的发言:
# v$ J* V5 X& W5 R) J9 N

出发点,就是给大家论谈的。

) l; d5 ~% K# d0 U# t1 L

学问本来就是天下公器,发表出去呗。

发表于 2011-11-25 12:51:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用王春很好在2011-11-25 12:20:00的发言:
" @# K/ Y( j I

辅佐阔里吉思的人,对皇帝来说都是臣子,臣子立功了甚至卖命了,大元皇帝不会忘记的。老百姓都有家族墓,何况为国立功之人。

x: x5 X" M+ Z4 x @2 C

阔里吉斯原来和家臣没有区别,驸马和汪古王白当了,王爷的陵墓还不如自己包衣阿哈呢。

0 e! X8 K( K# R! p
[此贴子已经被作者于2011-11-25 12:51:49编辑过]
 楼主| 发表于 2011-11-25 13:16:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用宿城小雪在2011-11-13 14:30:00的发言 0 U. Q+ z" v. [

这个阔里吉思墓的元押,即便是可以释读,也不能够作为特别有力的左证(假设尚未认定墓主身份和年代)。因为它出土于扰土中,就是盗墓者回填的土,有从其它地方扰动而来的可能。

1 `& Y, c% E$ V; D$ S7 U

 

+ {# m# Y0 ]/ h# H: g3 d v- n# S4 \

     根据《梳妆楼.元代古墓与县城想象》一文说:他们以为从扰土里发现的那枚印章能解开墓主人身份的秘密,就带着印章跑到北京大学、中国社科院考古所、中央民族大学甚至琉璃厂刻印章的地方去辨认,但是没人能够认识它。

# J/ N# [/ p# _) Y% N

     正因为这个元押能够作为特别有力的佐证,考古人才会请人辨认的。

( `9 B5 T9 [# B
[此贴子已经被作者于2011-11-25 16:36:04编辑过]
 楼主| 发表于 2011-11-25 12:11:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用Tyger在2011-11-25 11:28:00的发言:
6 @! U* K2 e s8 \

真要对自己的说法有这种自信,不妨写篇文章,找个专业刊物发表出来。在论坛里纠缠这问题,有意义?

& D1 q1 H9 n. ~+ @$ U% t

当然,有没有自信是您的事情,这是一回事儿,人家是否觉得你够水平,给不给您发表,那是人家的事情,这又是另外一回事儿。

( a" w+ E3 w6 f1 e3 x: W
[此贴子已经被作者于2011-11-25 11:42:52编辑过]
, z/ ]+ I6 y; z* {' K% c8 m

出发点,就是给大家论谈的。

 楼主| 发表于 2011-11-25 12:20:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用瞌睡虫在2011-11-23 20:33:00的发言:
7 w5 h, s4 [; H: {7 z

哎,王春很好啊,你先不必考虑印章、石碑或是欧阳了。你只想一个问题:一个侍从的坟墓会有这么大?还是家族墓??

* v3 j* [+ Q$ L f' M( L9 F- y

李莲英本事大吧?也没有这么高规格的墓葬啊!这么一想就知道逻辑有问题了。

1 X) H9 G) D7 ?! Q

辅佐阔里吉思的人,对皇帝来说都是臣子,臣子立功了甚至卖命了,大元皇帝不会忘记的。老百姓都有家族墓,何况为国立功之人。

发表于 2011-11-25 11:28:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用王春很好在2011-11-25 11:08:00的发言:
1 r* r/ R% r( W2 C) x

原起墓里出土押印的释读,发在藏记的印章已给您释读出来了,如果释读错了,错在什么地方,也好让我知道,让我开窍。不要以专家自居,即使是专家也有犯错误的时候。

0 b; k1 }2 b0 I

真要对自己的说法有这种自信,不妨写篇文章,找个专业刊物发表出来。在论坛里纠缠这问题,有意义?

7 ]$ ^. \! ^ q+ e' }, W

当然,有没有自信是您的事情,这是一回事儿,人家是否觉得你够水平,给不给您发表,那是人家的事情,这又是另外一回事儿。

! X/ n$ ^8 V% G+ ^1 [, K, ]6 r
[此贴子已经被作者于2011-11-25 11:42:52编辑过]
 楼主| 发表于 2011-11-25 11:08:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用瞌睡虫在2011-11-25 8:50:00的发言:
1 O# a2 o& x" n2 t3 X: y! s

王春很好在学生时代一定是可以气死老师的人~

. E4 i! ^! M" V# I3 [; K+ @# W

难得遇见这样对某事彻底不开窍的人~

2 w! `& i4 `. ?( H$ T7 i' h# z

可怜我还给你发汉印~

/ @" Q# @! {0 G* t% n; n

缘起墓里出土押印的释读,您发在藏记的印章已给您释读出来了,如果释读错了,错在什么地方,也好让我知道,让我开窍。不要以专家自居,即使是专家也有犯错误的时候,所谓专家就是在某个领域有所作为,专而不博的专家多了去了。

9 ^4 j; Y5 P8 @
[此贴子已经被作者于2011-11-25 11:25:55编辑过]
发表于 2011-11-25 09:44:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用王春很好在2011-11-25 6:40:00的发言:
" M- M) j5 M" g* t$ _

从梳妆楼墓主死亡年龄(一说三十岁左右,一说四十岁左右)来看,陪同主子阔里吉思平叛西北一同殉国也有可能。

# |$ J% |5 W4 Q- n! j8 w6 q

阔里吉斯:所以说老子杯具啊,堂堂驸马,陵墓竟然比不上俺的家臣。呜....

发表于 2011-11-25 08:50:00 | 显示全部楼层

王春很好在学生时代一定是可以气死老师的人~

1 M/ G" Z4 t. d$ n P! O

难得遇见这样对某事彻底不开窍的人~

7 m: f, B' D3 f; c8 r

可怜我还给你发汉印~

 楼主| 发表于 2011-11-24 20:03:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用Tyger在2011-11-23 18:39:00的发言:
, g5 c' a- o: d5 H1 R

史料也说阔里吉斯笃信拉丁天主教,与方济各会士过从甚密,并且担任了低等的天主教神职,怎么不说这是传教士的墓?

' L3 a3 V* X2 _: Q0 `% z

景教、天主教在元代只限于蒙古人色目人的圈子里传播,与汉人接触极少,即便有,也仅限于也里可温官员身边的汉人奴仆。汉人是不会采用这种域外葬制的。

/ z2 E/ {$ s: c `. X

     因学识有限,我说的不一定准确,绝对化不可取。您说的也可有此一说。

& m5 R3 J5 V" u

     我是这样认为的:阔里吉思尊儒,儒家的仁、义、礼、智、信,忠君等思想影响他,日与诸儒讨论,诸儒影响阔里吉思,阔里吉思的宗教信仰也会影响诸儒。元朝大德十一年(1307)元成宗追封孔子为“大成至圣文宣王”。阔里吉思不屈殉国,得到皇帝追封,辅佐过阔里吉思的儒士,统治者也会肯定其功劳。

3 }2 a9 ~! P \: J, ~8 H) U

      关于元代宗教信仰,元朝统治者虽然制定了民族歧视政策,但是宗教上却非常开放包容,从成吉思汗以来,在统治者的大力支持下,元朝各地的原有佛教寺庙纷纷进行维修,改建或重建,伊斯兰教在全国广泛传播,回回寺或礼拜寺及基督教的十字寺(教堂)等也开始遍布全国各地。(参考自孔秀玲《大元史》)

发表于 2011-11-24 22:19:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用王春很好在2011-11-24 20:03:00的发言:
! v" ~, `0 i- R+ |6 B' o

     因学识有限,我说的不一定准确,绝对化不可取。您说的也可有此一说。

. M* M t: s. I: u

     我是这样认为的:阔里吉思尊儒,儒家的仁、义、礼、智、信,忠君等思想影响他,日与诸儒讨论,诸儒影响阔里吉思,阔里吉思的宗教信仰也会影响诸儒。元朝大德十一年(1307)元成宗追封孔子为“大成至圣文宣王”。阔里吉思不屈殉国,得到皇帝追封,辅佐过阔里吉思的儒士,统治者也会肯定其功劳。

5 c7 Z# `% h0 R2 z

      关于元代宗教信仰,元朝统治者虽然制定了民族歧视政策,但是宗教上却非常开放包容,从成吉思汗以来,在统治者的大力支持下,元朝各地的原有佛教寺庙纷纷进行维修,改建或重建,伊斯兰教在全国广泛传播,回回寺或礼拜寺及基督教的十字寺(教堂)等也开始遍布全国各地。(参考自孔秀玲《大元史》)

% S9 Z3 h6 O6 N0 s7 Z

阔里吉斯泪目了:老子杯具啊,给朝廷卖命一辈子,还拼掉老命,结果老子地面上最显赫的墓地,竟然给了俺的家臣。朝廷瞎了眼。

4 M8 \: @9 V1 [. ~, {. P) R

 

. l) P/ ~( `( G

 

 楼主| 发表于 2011-11-25 06:40:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用Tyger在2011-11-24 22:19:00的发言:
8 S* H6 J, c$ m7 ~9 j

阔里吉斯泪目了:老子杯具啊,给朝廷卖命一辈子,还拼掉老命,结果老子地面上最显赫的墓地,竟然给了俺的家臣。朝廷瞎了眼。

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从梳妆楼墓主死亡年龄(一说三十岁左右,一说四十岁左右)来看,陪同主子阔里吉思平叛西北一同殉国也有可能。

 楼主| 发表于 2011-11-24 11:39:00 | 显示全部楼层
梳妆楼残碑

(原创)沽源县梳妆楼墓主人应是仰姓汉人

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