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2 N `# k* S' I/ w8 ] 牌楼在北京最多,牌楼作为中国特有的建筑艺术和文化载体,是北京古城的独特景观。 # J* d7 J+ i9 }. |& y* A5 w
老北京中轴线上有一座景山。
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寿皇殿木牌楼群
寿皇殿木牌楼群
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: e7 g2 \( O0 U2 j' h# i9 o寿皇殿位于景山正北面的一组建筑,有正殿、左右山殿、东西配殿,以及神厨、神库、碑亭、井亭等附属建筑。
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垣墙呈方形,坐北朝南。 % n' P |& i' f r( R7 R& j
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7 v2 G4 B& F1 R7 m9 n/ s寿皇殿宫门外有三座木牌楼,分东、南、西三面耸立,这是寿皇殿建筑群的重要组成部分。
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三座木牌楼为四柱三门九楼制式,黄琉璃瓦庑殿顶,金丝楠木梁柱。
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三座木牌楼通面阔16.2米,均带斗拱。 1 z6 e$ g$ i# q# k8 k6 Z, Y$ f
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0 ~" m! B+ |8 X/ G三座木牌楼高大秀丽,远远望去威严壮观,非常引人注意。
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景山寿皇殿三座木牌楼建于清乾隆十四年(1749年),距今已有260年历史。
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其建筑形式是典型的皇家牌楼,也是牌楼中规制最高的。
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寿皇殿木牌楼群
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: o! |( G: s+ k3 n5 Y4 `寿皇殿前的木牌楼,是目前京城内有"寿与天齐"夹杆石的古牌楼。 " E; x* i u! } X: t* u
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每座牌楼其四柱的夹杆石共有两对麒麟和两对石狮。
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寿皇殿木牌楼群
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寿皇殿前的木牌楼,是目前还保存有戗兽的牌楼。 . O6 v9 Q% g# q7 L, V5 g# ?
2 m- u: Y4 V* J5 ]$ y5 [4 R其"戗兽"也与夹杆石上的麒麟和石狮相匹配。 - r" G- v% }- s4 D! s8 z" n1 @
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三座木牌楼共有十二对石兽戗石。 : |7 p% d; `2 w8 O
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[转帖]: 《乾隆对寿皇殿牌楼匾额题词的释义》 ' e- @& `! B7 j( B- A
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寿皇殿寿皇门外有三座牌楼,分东、南、西三面耸立,这是寿皇殿建筑群的重要组成部分。 & Q' n9 g( x0 m4 @$ K& ^
3 Z5 X* a& D) \" S+ J" y牌楼为四柱三洞九楼制式,黄色琉璃瓦覆顶,金丝楠木梁柱,高大秀丽,远远望去威严壮观,非常引人注意。 . y' d& ~, ~* O8 `. _5 s1 ]/ T% x
/ n$ X3 G* K: b8 s8 D: t牌楼在北京最多,牌楼作为中国特有的建筑艺术和文化载体,是北京古城的独特景观。 ; R5 `* M; [) U3 e, E
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牌楼也叫牌坊,最早见于周朝。 . a" c: o" _+ e
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景山寿皇殿三座牌楼建于清乾隆十四年(1749年),距今已有260年历史。
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/ |4 N; A% d4 ?8 n其建筑形式是典型的皇家牌楼,也是牌楼中规制最高的。 * G+ [ B+ d4 B/ g4 S7 ?
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由于寿皇殿被北京市少年宫占据,故游人只能从景山公园进入观览寿皇殿垣墙外的三座牌楼。
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1 a7 r' F: e% n/ Z$ H寿皇殿牌楼上的汉白玉匾额题词为乾隆御题。
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' O/ R* H, ^* _ {& Y3 e6 H乾隆皇帝在景山题过不少的匾额楹联,这三个牌楼上的匾额题词最精彩。 * O0 T8 N7 Q: @4 g' ~
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) J5 [6 K4 V: ]; e% w现在游人来景山公园游览、观赏寿皇殿牌楼,虽然所见匾额仅存二十四个乾隆墨宝, 8 ]3 m1 d$ x& h0 J0 e- G
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然而其中不认识的生僻字就有五个,对所认识的字也不能连贯认读。
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: K* C, D. W# \% |& W可以说面对匾额,字字都是丈二和尚——摸不着头脑。 7 _4 }2 N2 a3 a
1 \. n! _9 ~5 C/ c. E( S即使去图书馆或上网也找不到现成的答案。 ' a# c- Z3 H$ A+ c' S4 w
( W* D/ F, c2 W; s9 k1 K牌楼匾额乾隆题词令人百思不得其解,就使游客感到很遗憾。
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. Q6 r/ W) y" p! X1 b, s- S因此,对匾额题词加以释义,是每个游客非常盼望的事情。 % c2 K( o: D( f; z# b1 s. r6 ?
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今经过多方研究探讨,初步释义如下:
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! E. ?" K$ V% X' Q& B5 V1.对寿皇殿南牌楼正面匾额题词“顕承无斁”的释义:
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8 o) }$ w8 d6 @3 G/ b$ w/ U“顕”字的发音:xian,上声。其字义是 ①颂扬、彰显;②子孙尊称先人:显考,显祖; , n( ~6 q- Y0 j4 p7 G) b8 K$ Z2 y
2 E. ?/ D( p H“承”字的发音:cheng,阳平声。其字义是承奉祭祀、继承君位。 ! l- f; X6 X1 C9 R
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《诗·鲁颂·閟宫》云:“周公之孙,庄公之子。龙旗承祀,六辔耳耳。”
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1 d& a: U) Q1 `0 _" W/ M这句话的意思是:周公的孙子是鲁庄公的儿子,在龙旗下举行继承祭祀礼,礼仪马的缰绳软软的低垂着。 9 P/ v) h2 F2 s6 J; j! Z
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《诗·鲁颂·閟宫》一文是颂美庄公之子鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙之诗。
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“无”字的发音:wu,阳平声。其字义是副词,表示否定,相当于“不”。 1 c0 H! e6 z% V6 ^
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“斁”字的发音:du,去声。其字义是败坏。
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& `3 H6 ~ d4 b) [ M《诗·大雅·云汉》云: : ?4 Y p5 G2 Q9 e. N9 d
8 _( u. a2 |6 t3 @2 K“后稷不克,上帝不临。耗斁下土,宁丁我躬。” ! H1 Q) p- a7 M% @) C; Z
& D- V! r6 g! I& _# w这句话的意思是:后稷不能护佑,上帝也不降临,败坏下土的灾难,竟然让我逢上。 / B' P, q0 d$ I9 S1 n
% }7 @( R0 x$ _8 l) a2 I6 J《诗·大雅·云汉》一文是西周宣王遇天大旱,仰天呼吁,求神乞雨之诗。 2 a5 T6 w6 I4 B) L5 M
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从上面记载我们可以看出,乾隆是在拿鲁僖公能兴祖业自比。
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“顕承无斁”的含义是颂扬、彰显承祀康熙、雍正创下的基业,不能做败家子,败坏先祖,遗臭万年。 . t' w& ^# @1 y0 t4 k% z; L* h
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2.对寿皇殿南牌楼背面匾额题词“昭格惟馨”的释义:
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' f F5 M% k' [“昭格”一词的发音:zhao,阴平声。ge,阳平声。其词义是明告。 ; C" a3 {% [; x
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《诗·大雅·烝民》云:“天监有周,昭假于下。”这句话的意思是:上天监察周王朝,在下精诚明告上帝。“假”通“格”。 9 _" S! Y, t% ?! b
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“惟馨”一词的发音:wei,阳平声。xin,阴平声。其词义是香气远闻。
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% a' ~ V3 C0 q5 o《周书》云:“皇天无亲,惟德是辅。黍稷非馨,明德惟馨。” 3 ` I$ g% Y& A k K! `! U% q9 x
1 \) B* \4 m, O2 t这句话的意思是:上天不亲近任何人,他仅帮助有品德的人。五谷并不是芳香味的来源,只有光明磊落的德行才能香气远闻。 9 I2 [& u4 z: M0 [5 n8 l! E1 w8 y) M
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《国语·周语上》云:“国之将兴,其君齐明、衷正、精洁、惠和,其德足以昭其馨香,其惠足以同其民人。”
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! P& I( j F/ d: A+ Q# S从上面记载我们可以看出,乾隆是引之以证己心。 : G$ p$ G9 T2 g! ]
- o( r; C1 {+ l6 D“昭格惟馨”其深旨意境就是:昭示己心,明告天下,我乾隆是个香气远闻的君主。 ; `: P% C# V6 }9 Z- c! F
6 z9 }$ n9 ]1 F, C9 M7 t$ g此与“顕承无斁”中有如做败家子就会臭名远扬的含义前后照应,形成了强烈的对比效果。
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. B) K1 A4 \7 u[转帖]: : ~ m/ P6 v2 c7 f7 a
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3.对寿皇殿西牌楼正面匾额题词“世德作求”的释义: 4 a! `4 |! _2 f! ]- d
v( d9 y8 O: J; x. R% H, D& b- {“世德作求”一词的发音:shi,去声。de,阳平声。zuo,去声。qiu,阳平声。 " b- R @. {' Y9 T
( V# |3 X# \% z# Q. v' S* ]) b) O9 @9 T《诗·大雅·下武》云:“三后在天,王配于京。王配于京,世德作求。”
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# V+ V) \3 N) H+ ?这句话的意思是:太王、王季、文王在天之灵护佑,武王受命即位在镐京。武王受命即位在镐京,可与祖德相配合。 6 J' P v0 }: c% k# {
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《诗·大雅·下武》一文是歌颂西周武王的诗,赞美周武王能修祖德,继承先王之业。 5 \3 r$ v/ A, d/ @
, e1 Z3 [: k+ b# g; M- P由此看出,乾隆是在告诉臣民“世德作求”的含义:我的政绩也要与先祖的功德相当。 + r- B) f9 ^& M, X# b% k
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4.对寿皇殿西牌楼背面匾额题词“舊典时式”的释义: 3 @5 c+ I/ G- a# k( W. h: l" e
2 u" c; F; Q5 }& x0 ^5 r( a; s8 n“舊典”一词的发音:jiu,去声。dian,上声。其词义是从前的法则、制度。 . L7 O! Z" V: m
; }, c% ^# c8 a2 D4 [ a* [《诗·大雅·荡》云:“文王曰:咨!,咨女殷商。匪上帝不时,殷不用旧。”
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这句话的意思是:文王说:唉!唉,你们殷商。不是上帝不好,是你不循守先王的旧典章。 7 G% ], P, S) {, P3 `
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《诗·大雅·荡》一文是讽刺西周厉王的诗,假托文王指斥殷商灭亡原因之一就是不循守先王的旧典章。
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- `) K& F p$ }0 b“时式”一词的发音:shi,阳平声。shi,去声。其词义是时新的式样。式: 标准、榜样。 / p7 D% D) p4 q: _" u5 x1 l
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通过“舊典时式”的题词,我们可以知道乾隆是要新瓶装旧酒,继续沿用康雍朝的典章制度来治理国家: , q" B6 a* I5 O# z w: R
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从前的典章是今天的标准,从前的事迹是今天的榜样。 , U- Y+ n; {. J- ]0 w; Q2 v) f
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4 ~& @2 c6 t# t5 y1 t[转帖]: 7 x6 u( i: r3 W& D' s2 m( l
* E* s" I0 o% E9 T7 B0 {6 F5.对寿皇殿东牌楼正面匾额题词“继序其皇”的释义:
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“继序”一词的发音:ji,去声。xu,去声。其词义是继守先业。
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《诗·周颂·闵予小子》云:“维予小子,夙夜敬止。於乎皇王,继序思不忘。”
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这句话的意思是:我小子啊,日夜谨慎又恭敬。啊,伟大的先王,永不忘继守先业。 . `- d+ T H2 C
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《诗·周颂·闵予小子》一文是西周成王嗣位后,朝拜武王庙时所作的诗。 ' P7 b; W$ o% G5 W m( ~% E8 U
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“其皇”二字的发音:qi,阴平声。Huang,阳平声。“其”是代词,“皇”字义是发扬光大。 ) l+ M: h& Q2 {8 H+ j" J
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《诗·周颂·烈文》云:“念兹戎功,继序其皇之。”这句话的意思是:时常念及先祖先王的大功,继承并发扬光大它。
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《诗·周颂·烈文》一文是西周成王在一次祭庙告祖时,与助祭诸侯相戒勉所作的诗。
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+ s* a. I) E2 n2 a0 L4 b1 _从上面记载我们可以看出,匾额题词“继序其皇”四字,是乾隆借用典籍《诗·周颂·烈文》里的诗句。 $ x# y1 T; a# e, [$ V
4 W4 H. L* q3 C' n* \0 }那么“继序其皇”的含义就是:继守先业并把它发扬光大。
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6.对寿皇殿东牌楼背面匾额题词“绍闻祗遹”的释义:
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# H& \3 }+ W2 m* G+ {6 g7 c7 z( r) Z“绍”字的发音:shao,去声。其字义是 ①接续、承继;②通劭,尽力; & a: Q6 M, P7 T& I$ ~2 v! g
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“闻”字的发音:wen,阳平声。其字义是①听取;②传播、传布。
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- Q; R" T7 |! K' B) E“祗”字的发音:zhi,阴平声。其字义是敬、谦恭。 0 G+ D8 s( b& u, M
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“遹”字的发音:yu,去声。其字义是遵循。 4 Y6 c) L' H0 \; y2 T
) ]. y$ f! z/ s3 w7 ~西周时候,周公在平定“三监之乱”以后,把康叔封在殷商王畿故地。 % L t' |: ~8 R
5 ?$ _* J3 ^" }6 ~& z! B& ]0 |% j) `在康叔赴任前,周公对他进行了谆谆告诫,提出了“明德慎罚”的原则,希望康叔能把殷商故地治理好。
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! }8 I+ m. b) [7 V这个典故被写在《尚书·康诰》里,《康诰》详细的记录了周公对他的弟弟康叔所做的告戒之词。 $ ~( a+ t% d* P
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《尚书·康诰》第三段云: $ n8 P8 m$ P' Y: `) ~
7 a) N4 f; N+ ^7 l/ N“王曰:‘呜呼!封,汝念哉!今民将在祗遹乃文考 ,绍闻衣德言。……’”
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6 s5 l9 @4 e' @: {. J2 Z5 v这句话的意思是:王说,啊!封呀,你要时刻记住我的话!现在殷民在观察你,看你是否能遵循你父文王的遗训来治理国家。
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(“今民将在祗遹乃文考”中的“在”义, 《尔雅·释诂》云:“在,察也。”) 0 y% c* H1 _: s
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从上面记载我们可以看出,乾隆是在借典明志, 0 s" I, {8 u. u( o5 t8 z* p
. P) i, ]: ]5 k0 Z# j8 _“绍闻祗遹”的意思就是:我对先王的遗训,要尽力听取,谦恭遵循并承继传播下去。 / v5 t- Y3 r) T H8 C1 @/ i4 ]' F
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牌楼院之北面是寿皇殿院宫门 : 5 l6 F/ s+ k4 \( R
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寿皇殿木牌楼院
寿皇殿木牌楼院
寿皇殿木牌楼院
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康熙朝开创了清朝的盛世局面;
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雍正朝继续开拓进取;
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6 g% y' y6 _2 U' I乾隆朝承继先祖大业,将清朝政治、经济、文化推到了顶峰,致使清朝的盛世状态持续达百余年,成为中国古代历史的一段佳话。
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从乾隆对寿皇殿牌楼匾额题词的释义中,我们了解了乾隆的内心世界,知道了一个励精图治的皇帝,明白了盛世在乾隆年间依然得以延续的直接原因。 6 d& H+ v, f0 Z, T- F
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V. \! C( t- ]& ~. j本文大部分图片为原创。 2 p; Z2 F' q" V6 Y3 a
3 _0 I" E5 y# X' _7 L《牌楼匾额题词的释义》全部系转帖。
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+ ?0 b A' u: ^& Z$ X5 a: S( [感谢《牌楼匾额题词的释义》原文作者的劳动。 4 t$ q0 Q+ t+ O6 B
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