|
大和尚,不知何许人,其自称***,人称**,又称“老和尚”。 其性好饮,犹喜无醇,最馋素餐,钟情佛斋,盖因此等饮、食皆价格不菲也。 , @5 s7 y" K @! f7 }
然其囊中羞涩,不能自酌、自食,何以尽兴,则屡屡心生妙计,使人供养之。
# n$ S$ P' v& a7 H9 Q; Y j而酒足饭饱之后,将油抹于人车门之上,更觉快意之至。 4 |2 r# S0 h1 }' e( V6 Z
3 `; Z; v, R1 B5 E c4 j其异能颇多,尝见人有茶水,则乘人不备,每碗皆酌一小口,令外人无所察觉,谓之曰“加持”。
) L7 V9 N8 k. Z其吃相颇能动人,若夹菜,一筷下去,半盘皆无,两筷过后,盆净碗空;
: ^! d8 t4 E$ [& c" L" B0 Z8 p而往往筷入其口,啧啧有声,口涎四流,必令筷湿润如滴,再度下箸盘中,反复翻搅,使其涎泽于盘中菜肴;
& _$ Y5 v4 C: T5 Y! k# y6 F1 d若食面,面条入口之际,必令酱四散飞溅,早已遍布胸襟矣;
: [! m2 w1 b2 R, y更能点菜,善尝美味,不计量之大小,皆能囫囵吞下。 0 e: G9 z$ U* ~% c, i! T5 e) {
凡此种种,足令旁人作呕,堪使四座皆惊。
& X6 ]6 z9 K4 ?; w
. t; s) Z- o5 B' C5 B# H大和尚每每于人前蓬头垢面,胡子拉碴,喜穿“生活禅夏令营”背心一件,身背老和尚大黄佛袋两个。 其人茹素,常斥旁人,不守戒规,信誓旦旦,以头戗地,感天地泣神之状,实古今罕有者。
2 w$ G6 C( |+ t. }- [ q
自诩受戒颇严,而每逢美女飘过,则如沐春风,双眸随人摇摆丰臀而动,张口瞠目垂涎三尺于地。
4 }0 `; b# r+ z+ K更有良机相赐,佛手搭于美女肩头,若无其事,神情自若,心中窃喜,悻悻然也。
" Q4 f" P% s7 V# T
v: B1 l" d3 n* V喜于游历,雅好斯文,颇爱文房四宝,犹喜铜制笔架。 " G% N/ K1 [4 w. t
每出户,则有获,志在必得,不惧监控。谓之曰“结缘”。 常出入于寺庙,与人处处结缘,人送雅号“寺空”,又获尊称“净坛使者”。
" f) @1 z5 L# l8 ]2 h9 j盖因原本陈设堂皇之寺庙,经其过后,常常空无一物也。 ) G2 I9 {2 L- I$ f- [/ M
8 X# @3 U: C' E! o% V8 ?' u- b又常常乐于助人,无私奉献,人皆以为善,而过后往往事与愿违,每每大呼上当,自不待言。 其善行颇多,罄竹难书,然与之交往者,多无故惨死,不留全尸焉,究其死因,答曰“骗死的”。
; V# l* t' B& U' I% ~其人诸多丰功伟绩,多已无从查证矣,预知详情,更待后之来者补述。
|