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揭露伪京味文化,说说“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”之说本意

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发表于 2009-4-2 15:16:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

关于“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”,我不知道我们这里有没有谈到过

, ~& N% r. l& }7 U

刚才电视新闻里面说四合院的事情,主持人又说到老北京的四合院的富足生活,又引用这句话进行比喻

9 t4 U3 C, U, S. E' V8 i p

这种用“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”来比喻老北京的四合院的富足生活的情况

( U6 E* o. V9 h, D' y7 \" [

不仅见诸于各种老北京书籍、网络、报刊

! C2 f9 Y7 u/ m0 ~2 k$ r3 {( P

并广泛为各种媒体引用

) v) l6 G( x# ^

几乎涉及四合院的地方,就会见到这句话

% ^- g8 d# ~/ V% m

 

! ^# v5 g) e' K' l. S

但这些人都不知道,这句话原来是一句彻头彻尾骂人的话

) C: c( q, L5 R; }

就像“蛮子门”一样,是明显的贬意

* ]. m0 w0 t3 h

但今天的人是如此的津津乐道

! `3 e4 I7 w8 u6 D. [, |& U

 

, b7 o# E! o7 _5 @

这句话的来源被记录在《旧京琐记》一书中

2 f% o& c2 C4 |* l! w5 K S

书的作者是:夏仁虎先生

( y. e# d8 a4 t& O2 w9 c

 

; A* E& N1 S' j' e ]

江苏江宁人,字蔚如,号啸庵、枝巢子等

. K0 A, O* X& y5 i, i: L# ?

他曾经是满清的举人,做过御史。民国时候历任北洋政府财政部次长、代总长、国务院秘书长等职务

! W; I5 P+ T G

其子在校读后记中写道:北平政界、国学界称他为“蔚老”,一般社会尊为“夏四爷”

( \. M* Q& g3 A% A5 N5 b

 

% Q! x) m6 w7 I/ e P" p

《旧京琐记》应该归入笔记一类

" R9 d. A7 o4 f. e1 v3 a% t

内容上则以同光以来之琐闻轶事、里巷俳谈为主

/ R+ `/ s; y+ F8 h- s( d3 H- _. U

全书共分十卷,分别为“习尚、语言、朝流、宫闱、仪制、考试、时变、城厢、市肆、坊曲”

. |8 f+ m( [6 H7 H C

篇幅虽小,仍是近代笔记的上乘之作

: _6 J7 \5 E) f1 p1 X9 l, g4 n7 \! g

尤其是对于研究近代北京风俗可说是极好的资料

1 A7 s% k1 u/ p6 T. S9 b. W# _

 

1 d4 R; }0 e% Q/ p+ F5 G# b

对于“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”这句话,好像就是要说明北京四合院的最明显特征,是一句赞赏之辞

: V; `6 T3 X" i/ [+ k

其实是根本没有搞明白这句话本身的感情色彩

6 q9 T4 O5 j. R m

根据《旧京琐记》卷一的一段文字,就可以明白真相了:

) ]+ V: l4 X' H( B8 z J6 R0 R0 P

“都中土著,在士族工商以外,有数种人,皆食于官者,曰书吏,世世相袭,以长子孙。

* U) @6 h& f6 R

起原籍贯以浙绍为多,率拥厚资,起居甚奢。夏必凉棚,院必列瓷缸以养文鱼,排巨盆以栽石榴。

- }5 s& c) n$ W& D- f: S. L# W- V

无子弟读书,亦必延一西席,以示阔绰。讥者为之联云:‘天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。’其习然也。”

1 d' w. n" z1 ~8 `, f+ A

 

7 `* r- D* ?% B$ k

这种人的特点是“皆食于官”。从后面的文字看得出来

% e+ i) i% i. t$ G$ }4 v

所谓“皆食于官”不等于是今天的公务员,并不是说这些人就是完全依靠国家的财政生活

4 `; x5 I! k3 N2 O9 c" G: J

而是他们在履行职务的时候,用不同的方法中饱私囊,才能够“世世相袭、率拥厚资”

, \ Q. ^5 c' X

其实都是未入流的,虽然只是小小的办事人员,用现在的话说根本就是没有编制

3 A7 i% p; G9 u% C

但他们却最善谋划,并善于弄钱。正所谓“县官不如现管”

+ Q2 L2 y- J; W( z! S7 k- X

从明代开始几百年积重难返,以至于可以“世世相袭,以长子孙”

& q; r" y- r/ s7 m8 W/ m+ E

这种人能不遭人恨吗

5 R) S6 g0 V- Z4 g7 z7 o* r

所以就给这种人冠以了以上的讥讽之词

3 l* Z* z$ k; B; G; L# j

 

" T. ^8 Z) M7 s% f, ?

当然并不是说只有这些人家才会养鱼、养狗、搭天棚

" q2 F$ e& c* m! i# D

北京的这些东西肯定不只他们家有

. G5 l- S2 v$ j' `- x$ X$ [

但是把这些要素集中到一起,再加上他们的为富不仁,才有了这句话的出处

' W7 ?* I2 e0 n+ }/ w h4 t

综合以上的因素,这句话想要表达的意思毫无疑问就是对于这些人得财不义、生活奢侈、附庸风雅的绝大讽刺

7 D5 M/ J$ |% o6 Q

是标准的骂人的话

1 P% {+ |& M. _2 x, x" `

 

- D( C* @; O; k+ M8 I( F

就像今天的人,明明不懂书画,非在家里挂一幅字画,自己也不知道写了些什么、画了些什么一样

, S6 u% D% }+ c% G7 t; L

所以今后大家不要再上当了

* X( u! z0 p9 _1 S" e

今天主流媒体上出现的“京味”

" u1 r# r; A f. J

就是这种以讹传讹的伪京味

# ]! L! c! D/ Z# ^# N, s% g

如此下去,错误不断累积,最终的后果就是京味被伪京味所替代了



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发表于 2009-4-2 15:46:00 | 显示全部楼层

受教了

发表于 2009-4-2 15:19:00 | 显示全部楼层
这词是讽刺旧京书吏的,跟“逛胡同”一样,不是好词
 楼主| 发表于 2009-4-2 15:20:00 | 显示全部楼层

有的版本说成“天棚鱼缸石榴树,老爷肥狗胖丫头”

5 ?$ [0 c+ D, ` I* m* r9 a

是讹传所致

. o2 {) L6 u2 i' M5 a& ~6 M

先生本指请的教书写生,并不是家里的老爷

发表于 2009-4-2 15:25:00 | 显示全部楼层

长见识,学习学习,下次不这么说了。。。。。。

* j3 B \/ g& o5 X0 M1 {

 

发表于 2009-4-2 16:00:00 | 显示全部楼层

好帖!社会很多流行词都是有问题的,可不能盲从,!

发表于 2009-4-2 16:43:00 | 显示全部楼层
望文生义的恶果啊,受教了。
发表于 2009-4-2 17:12:00 | 显示全部楼层

机关事业单位的"临时聘用人员",古已有之啊.

0 L7 Q( {2 S% }+ D8 `# K

 

; [% E3 W# ?* f: s6 p' X3 r

PS:

+ V* a1 m7 O' z, y" J

什么天棚呀,鱼缸呀,石榴树呀,能置的全给我置上
院里养俩肥狗,屋里屋外站仨胖丫头,
书房里还得请一个先生,戴眼镜,特有学问的那种。

 楼主| 发表于 2009-4-2 18:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-4-2 18:04:00的发言:
7 T$ v" |# b' \# _% C

看原文似乎批判的是一种东施效颦,附庸风雅的安于现状目光短浅的人生目标;

1 Y, ~# j6 X2 \: x: n

 

2 {/ `5 @+ [! {, ^6 A( T

而既是效颦;必有原型,也说明当时普通人(非学者)的人生目标既是如此。

. e$ {! r6 F" k% E4 m5 F

 

! w9 H. i( z! Y8 w

犹如如今南方对“发”“八”的崇尚,因视角不同;虽然不断被有识之士批评,

( H& T5 U2 g- v3 S

 

: n: e( ]! o, o$ d

但现实生活中仍是流行趋势,

+ u8 G6 @9 k: t

 

' N0 ]0 I( ^4 G4 G# N

又如北方的“孩子老婆热炕头”; 应该可以反映出解放前北方的特定时代特征。

% k6 A! t( @/ ~0 u

 

8 H% H' ^; q8 a6 _

如今此说法却都是用作嘲笑他人。

8 W- e5 V% k" B/ t: _% i K

 

2 h( L- T) \! r) L/ Y3 C

 

2 n! u n. O! t$ v4 j* S& Y" y# N

 

1 t i q/ y2 C/ y3 g

楼上所言极是

 楼主| 发表于 2009-4-2 18:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2009-4-2 17:57:00的发言:
" Y, L! s+ y8 r4 X

子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

! W- N/ g- T# k8 Z! T/ `- ^

感谢陆老师的补充

5 F* J9 e* b9 M7 t) Z" h! H

很好的延伸阅读

5 O1 @: M4 _' P% E9 m# M* Z

受教了

. {+ X3 N: u' ]- A$ V) ?

再拜

发表于 2009-4-2 18:04:00 | 显示全部楼层

看原文似乎批判的是一种东施效颦,附庸风雅的安于现状目光短浅的人生目标;

) g9 P! p5 g" ~% t# e- S: P) s8 r

 

. Z6 X% w- z, V3 R5 ]3 Y/ l) K

而既是效颦;必有原型,也说明当时普通人(非学者)的人生目标既是如此。

( N: w, G7 Y* f

 

/ }. B. m# N) G8 ]. P5 Y l" n

犹如如今南方对“发”“八”的崇尚,因视角不同;虽然不断被有识之士批评,

# t0 T/ R) u0 J% L& I# ~3 S

 

' [8 Z, J2 m2 f" T, `$ P- M

但现实生活中仍是流行趋势,

5 Q$ j2 R9 `* s0 r( L w

 

/ W6 K' \' N- a

又如北方的“孩子老婆热炕头”; 应该可以反映出解放前北方的特定时代特征。

2 L: x5 Q, r+ h/ M

 

8 c# _( P2 [* C( }

如今此说法却都是用作嘲笑他人。

, {6 x3 f/ R4 e$ R

 

5 f( L/ t& g+ K' m. p1 @

 

. [$ ?6 [% J6 b9 Q

 

发表于 2009-4-2 17:57:00 | 显示全部楼层

回复(闲云野鹤)“天棚鱼缸石榴树”必也正名乎,夏仁虎,林海音

子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

' e% X. o/ |; G% }/ R8 `, [4 X

 

; z: I: Z3 B: M- f% e

“都中土著,在士族工商以外,有数种人,皆食于官者,曰书吏,世世相袭,以长子孙。

( r* [- F4 Z, c, F

起原籍贯以浙绍为多,率拥厚资,起居甚奢。夏必凉棚,院必列瓷缸以养文鱼,排巨盆以栽石榴。

" X: g& J% J# E M0 \: J

无子弟读书,亦必延一西席,以示阔绰。讥者为之联云:‘天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。’其习然也。”

$ }( b/ H' Q8 M: x5 P

 

) `0 t P1 p s- h( d/ Q4 i. q

很流行的一句话,几乎成为胡同生活的赞语,然而真相另有春秋。那种人就是师爷一流,把他们家的先生与肥狗和胖丫头并列,本身就是讽刺。

' b) N1 a3 D7 ^: | V1 f

 

. S o. s& e9 W, x5 {9 u4 k8 L

作者夏仁虎的六儿媳,就是林海音。

/ o6 R- s, i9 f4 {. a/ g8 q

 

+ {6 t. H! u0 X% j- f9 z

林海音,原名林含英,小名英子,原籍台湾省苗栗县,1918生于日本大阪,五岁时随父母迁往北京南城。先后就读于北京城南厂甸北师大附属小学、春明女中、世界新闻专科学校。毕业后,曾任《世界日报》记者。1948年与丈夫夏承楹(何凡)携三个孩子移居台湾。2001年12月1日病逝于台北。

4 K( m+ `4 ?( P$ s

夏承楹,笔名何凡
生卒年:1910——2002
籍贯:江苏省江宁(南京)
    夏承楹1910年12月22日生于北京,是夏仁虎第六子。夏仁虎曾任北洋政府国务院秘书长,旧文学根底深厚。夏承楹初始于家塾学四书五经,十一岁才入北京高等师范附小读五年级。随后一路由师大附小,附中初中部、高中部,保送进北平师范大学外文系。曾任北京《世界日报》、《北平日报》、《华北日报》编辑,1948年赴台,任国语推行委员会委员,参与编辑《国语日报》,后升任社长,并兼《联合报》主笔。辟《何凡专栏》,主译《包可华专栏》,均极受读者欢迎。亦曾任《国语日报》发行人。有散文集《不按牌理出牌》、《一心集》、《如此集》、《这般集》、《窗》、《何凡游记》、《人生于世》等数十种。 他的妻子就是著名的女性作家林海音女士。

发表于 2009-4-2 19:03:00 | 显示全部楼层
学习,学习,再学习.
发表于 2009-4-2 22:18:00 | 显示全部楼层

虽然原意不太好,但经过岁月迁延这句话的感情色彩有所转变似乎也可以接受吧。就像“桃枝夭夭”还可以变成“逃之夭夭”。不知楼主以为然否?

发表于 2009-4-2 22:05:00 | 显示全部楼层
的确,自己也引用过,看来道听途说,的确很害人呀!
 楼主| 发表于 2009-4-2 23:26:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用adventure在2009-4-2 22:18:00的发言:
! B% |, \$ k# z6 C) C

虽然原意不太好,但经过岁月迁延这句话的感情色彩有所转变似乎也可以接受吧。就像“桃枝夭夭”还可以变成“逃之夭夭”。不知楼主以为然否?

( k I9 Y& R3 j% X/ z% v

个人以为

3 q' ]* x' F% S: m/ Y2 Y

文化应该保护、传承,而不应该随俗

2 s" P5 I4 y; t. ]& ]+ k: G4 r

大众的市井认识肯定是趋低的

$ N l& |0 q* M' J( n+ I" Z

能简就简,但求实用,不论根源

! ~% @0 v' F# N+ V) }, i

 

7 h8 J, O1 |0 g% G8 n: N

最典型的例子就是今天的简化字

6 x0 ^2 ]* R, q% M Q, M0 _% @! V, O

这个问题比较复杂,不便展开细论

o3 K( l U# H6 \6 g

长此以往,文化消失殆尽矣

) S( l. U1 ^4 g2 T3 H/ R

 

* T0 _$ r& Q/ d4 r

所以我认为,任何事要知其然,更要知其所以然

* b" W9 H$ k3 O P7 w

凡事溯其本原,文化则得以保护、延续

) E5 S1 Z" d: G$ p

以不致发生笑对(校对)、淫岁(淫诲)、勃逆(悖逆)、牲蓄(牲畜)、缀学(辍学)之滑稽大谬

9 p8 T& Y! k ?" D ^* P6 h

任何事的变迁皆以时代变革发展为理由,听之任之,则四合院、胡同,又留存何用

, ^9 E9 x. ], L W! E# ~$ e7 ?2 [

 

! V! U3 V! G& J5 _. N ~. i3 z2 w

因此我以为这些现象,就是文化的缺失、断层引发的文化堕落

5 F/ o4 H Z" }& u1 m4 D

需要反省,以警人众周知

+ K$ C! e4 w6 U t$ r) A

 

# j1 i& ]' t, |+ P m7 C% Q

参考

7 F6 J" D- p# w: T9 c; ~

再拜

发表于 2009-4-2 23:43:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用0闲云野鹤0在2009-4-2 23:26:00的发言:
2 v0 l! h' ]: F

这就是文化的缺失、断层引发的文化堕落现象

' M$ T' K% ^' @, F( l7 W: y# n+ B

存在即是合理,不必太在意;

; `8 U0 s7 ?( B5 M. Z5 |( O1 `. \

 

7 e6 m+ ]+ x' u, p/ U

只要大家都知道来历和演变过程就可以了

; w* m' B5 R) k: A+ g

 

* U2 b4 y6 p: T) ~0 ]

都是历史车轮的一部分,

5 ]1 r9 x, u& e' d

 

% X0 L* j; N# x$ g2 T# x9 q( _" i

似乎谈不到堕落那么严重。

发表于 2009-4-3 06:33:00 | 显示全部楼层
吹毛求疵
 楼主| 发表于 2009-4-3 00:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-4-2 23:43:00的发言:
* _% T, P" L0 } m4 E

存在即是合理,不必太在意;

2 a/ q. }& a( R6 k' X% T4 m

 

* W7 ], p2 f% T1 J @' c6 Z

只要大家都知道来历和演变过程就可以了

' _6 m6 w' q3 @( {, l# t- [, d

 

9 ?( ], U# @/ ]( ~

都是历史车轮的一部分,

) p8 |6 l8 d, d' x: X2 x2 a k" ~

 

7 y8 J" }( i4 _: H- h% Q1 R

似乎谈不到堕落那么严重。

5 ?- V8 `8 q# Y* [4 O

爱之深故恨之切  哈哈

发表于 2009-4-3 21:59:00 | 显示全部楼层
长知识,向您学习了!
发表于 2009-4-3 21:07:00 | 显示全部楼层
楼主的意见是对的;师爷,清客之流,是附在'官儿‘身上的,寄生的;与机关编制无干。但要有点真本事,不是今天的“专家”靠炒和包装混日子。师爷,笔头子得快,文字得拿的出手,代代相传,铁打的衙门流水的官,书吏,却可能不动,所以“以长子孙。”      清客,陪老爷休闲玩耍,琴棋书画得通,藏品鉴赏得懂,不论什么,得说个一二三。肚子里没东西,混不成。 不够老爷那个份,可要摆谱,于是,夏老先生用那两句话挖苦他们。所谓民俗,有伪的,有不懂装懂的。较真儿没完。夏老,1949年以后是中央文史馆馆员,文革前病逝。
 楼主| 发表于 2009-4-3 23:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用城墙拐弯在2009-4-3 21:59:00的发言:
长知识,向您学习了!
+ H0 b, l8 n: Z' V3 g

感谢诸位的支持

 楼主| 发表于 2009-11-13 14:14:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用pangong在2009-4-3 21:07:00的发言:
楼主的意见是对的;师爷,清客之流,是附在'官儿‘身上的,寄生的;与机关编制无干。但要有点真本事,不是今天的“专家”靠炒和包装混日子。师爷,笔头子得快,文字得拿的出手,代代相传,铁打的衙门流水的官,书吏,却可能不动,所以“以长子孙。”      清客,陪老爷休闲玩耍,琴棋书画得通,藏品鉴赏得懂,不论什么,得说个一二三。肚子里没东西,混不成。 不够老爷那个份,可要摆谱,于是,夏老先生用那两句话挖苦他们。所谓民俗,有伪的,有不懂装懂的。较真儿没完。夏老,1949年以后是中央文史馆馆员,文革前病逝。
5 x# T7 `% n- N) r& S3 H3 Q

问潘老爷子安

发表于 2009-11-14 09:20:00 | 显示全部楼层
又长学问了,感谢闲云野鹤先生!真是要活到老学到老啊!
发表于 2009-11-14 20:23:00 | 显示全部楼层
老师就是博学
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