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揭露伪京味文化,说说“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”之说本意

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发表于 2009-4-2 15:16:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

关于“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”,我不知道我们这里有没有谈到过

( }- e4 T6 e0 H. }- j6 H3 T

刚才电视新闻里面说四合院的事情,主持人又说到老北京的四合院的富足生活,又引用这句话进行比喻

/ h9 b+ q* I: E4 c

这种用“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”来比喻老北京的四合院的富足生活的情况

( @8 U$ ~# W& G8 J2 _ ]$ c

不仅见诸于各种老北京书籍、网络、报刊

- V- y' N. a. p+ T3 _& z `/ m. }

并广泛为各种媒体引用

% X0 K2 h2 M/ P- M% W8 n5 I

几乎涉及四合院的地方,就会见到这句话

! t" [ [7 C1 k6 B7 w R' G

 

0 X3 [+ y4 e7 j. M0 H* ~

但这些人都不知道,这句话原来是一句彻头彻尾骂人的话

z. }" v, p$ ^) ^ M

就像“蛮子门”一样,是明显的贬意

/ q* v6 _ n: f O A) G* ^' r, F0 Q

但今天的人是如此的津津乐道

x2 [: {) m( m# |+ q

 

2 T# u. J9 [" |& _; J) q7 \

这句话的来源被记录在《旧京琐记》一书中

' z' w6 B2 H3 t

书的作者是:夏仁虎先生

& Y% i* }0 z( {" X* [/ N

 

; s( w) M2 [. E, F( z

江苏江宁人,字蔚如,号啸庵、枝巢子等

+ u; I4 W2 M- W; b5 g, @

他曾经是满清的举人,做过御史。民国时候历任北洋政府财政部次长、代总长、国务院秘书长等职务

) D, y* b) G/ m& |) a0 u

其子在校读后记中写道:北平政界、国学界称他为“蔚老”,一般社会尊为“夏四爷”

6 Z& t- [* w) j. J# a: n5 @' e1 w

 

& C e& k) O6 W: r( l3 ^/ R

《旧京琐记》应该归入笔记一类

( m0 p1 A7 o* Z( G2 q

内容上则以同光以来之琐闻轶事、里巷俳谈为主

1 v! k2 V1 Y5 X8 L

全书共分十卷,分别为“习尚、语言、朝流、宫闱、仪制、考试、时变、城厢、市肆、坊曲”

. Z; D4 T2 f6 f, N% V! a9 r/ d, X

篇幅虽小,仍是近代笔记的上乘之作

- C# _) Q! ^) W( X6 u

尤其是对于研究近代北京风俗可说是极好的资料

5 G8 l, [( s) t

 

% h( I( R* ?- t! }2 r* E1 N

对于“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头”这句话,好像就是要说明北京四合院的最明显特征,是一句赞赏之辞

3 d9 Y. N3 G( t9 y

其实是根本没有搞明白这句话本身的感情色彩

# U2 }; w' s5 t _& B

根据《旧京琐记》卷一的一段文字,就可以明白真相了:

8 _ S: ?- u) B X

“都中土著,在士族工商以外,有数种人,皆食于官者,曰书吏,世世相袭,以长子孙。

! l j0 g# ]$ [; z, p, q

起原籍贯以浙绍为多,率拥厚资,起居甚奢。夏必凉棚,院必列瓷缸以养文鱼,排巨盆以栽石榴。

+ b6 v' f3 ~. l& ^/ p& R

无子弟读书,亦必延一西席,以示阔绰。讥者为之联云:‘天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。’其习然也。”

M- _2 S9 ~, G6 r5 c

 

: Y8 y+ x. R: ]3 ~1 B

这种人的特点是“皆食于官”。从后面的文字看得出来

: P5 E% l) {8 W8 y0 p

所谓“皆食于官”不等于是今天的公务员,并不是说这些人就是完全依靠国家的财政生活

& G0 k" m* C5 m1 c& S0 Z4 K

而是他们在履行职务的时候,用不同的方法中饱私囊,才能够“世世相袭、率拥厚资”

% ~$ H# ]4 v. a0 m$ {0 l) t- d

其实都是未入流的,虽然只是小小的办事人员,用现在的话说根本就是没有编制

2 P; L" ]. y1 e, D" {; i) |

但他们却最善谋划,并善于弄钱。正所谓“县官不如现管”

* J3 s5 ^; R/ |- C# }1 d( V: o

从明代开始几百年积重难返,以至于可以“世世相袭,以长子孙”

2 `! [3 ?9 \* V5 h3 [

这种人能不遭人恨吗

- _; B9 _. S) H2 O* K0 I4 p

所以就给这种人冠以了以上的讥讽之词

, A! i6 @5 b' c" g; O! `( w# S

 

0 [ M+ l* A1 ?9 @0 H o8 o

当然并不是说只有这些人家才会养鱼、养狗、搭天棚

% v. p6 h3 [( q9 a! ?

北京的这些东西肯定不只他们家有

4 Y \' ?" w: U6 a7 [4 t

但是把这些要素集中到一起,再加上他们的为富不仁,才有了这句话的出处

8 R& w" a. C* Z* E) \5 K$ ?

综合以上的因素,这句话想要表达的意思毫无疑问就是对于这些人得财不义、生活奢侈、附庸风雅的绝大讽刺

. t( Z& t6 @6 P9 J. v5 T+ F+ @ E

是标准的骂人的话

5 Q6 a$ s' o6 r$ |

 

% m7 r# B! J3 J

就像今天的人,明明不懂书画,非在家里挂一幅字画,自己也不知道写了些什么、画了些什么一样

# z x& s" N3 ?% P# ~

所以今后大家不要再上当了

' K' J/ Z6 e8 w+ `& S3 p

今天主流媒体上出现的“京味”

2 G7 n1 Y' ?1 M: g* E( c- v

就是这种以讹传讹的伪京味

. l# w1 x' z! m$ X

如此下去,错误不断累积,最终的后果就是京味被伪京味所替代了



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发表于 2009-4-2 15:46:00 | 显示全部楼层

受教了

发表于 2009-4-2 15:19:00 | 显示全部楼层
这词是讽刺旧京书吏的,跟“逛胡同”一样,不是好词
 楼主| 发表于 2009-4-2 15:20:00 | 显示全部楼层

有的版本说成“天棚鱼缸石榴树,老爷肥狗胖丫头”

7 T7 @5 I3 r% b

是讹传所致

, l& R% h- T! T

先生本指请的教书写生,并不是家里的老爷

发表于 2009-4-2 15:25:00 | 显示全部楼层

长见识,学习学习,下次不这么说了。。。。。。

- }/ P9 S3 F8 h4 X4 N% d

 

发表于 2009-4-2 16:00:00 | 显示全部楼层

好帖!社会很多流行词都是有问题的,可不能盲从,!

发表于 2009-4-2 16:43:00 | 显示全部楼层
望文生义的恶果啊,受教了。
发表于 2009-4-2 17:12:00 | 显示全部楼层

机关事业单位的"临时聘用人员",古已有之啊.

{$ C$ h9 N. L& w' {, J

 

! c: i* g$ E9 B7 {2 ? B2 R

PS:

" v) r4 a; @3 h1 d H7 t

什么天棚呀,鱼缸呀,石榴树呀,能置的全给我置上
院里养俩肥狗,屋里屋外站仨胖丫头,
书房里还得请一个先生,戴眼镜,特有学问的那种。

 楼主| 发表于 2009-4-2 18:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-4-2 18:04:00的发言:
1 w" J4 }2 B( p5 s g

看原文似乎批判的是一种东施效颦,附庸风雅的安于现状目光短浅的人生目标;

7 y/ ~5 i: B$ a/ }1 Y

 

/ f6 H6 w& G& F6 O

而既是效颦;必有原型,也说明当时普通人(非学者)的人生目标既是如此。

, F; T: m( {8 D. W# G

 

# \7 e K, v' m$ L- B$ M& ` X& ^

犹如如今南方对“发”“八”的崇尚,因视角不同;虽然不断被有识之士批评,

! x: M3 u) Q& Z* k: L4 h

 

7 Z5 ]6 \2 b% J0 Q2 ~& D

但现实生活中仍是流行趋势,

$ S/ p# q% N% ^8 y( e

 

5 Z) p* e) C$ @, M# P; F- n

又如北方的“孩子老婆热炕头”; 应该可以反映出解放前北方的特定时代特征。

8 S4 V: q2 z Y3 y

 

. z2 p. b" r* |/ A2 q! H

如今此说法却都是用作嘲笑他人。

9 x* m0 r( T6 y9 y! G/ ^

 

2 A& s* g8 L' _8 s% \' q

 

+ z& h, k/ S- W6 ?5 o, F$ ]" L

 

2 P# s: o5 p" ]" r* q, ]

楼上所言极是

 楼主| 发表于 2009-4-2 18:29:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用食烟火斋在2009-4-2 17:57:00的发言:
! k3 ^# M" p& B( m/ r1 Y

子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

) R8 W U0 L' \2 n

感谢陆老师的补充

3 H8 B" `' f2 l

很好的延伸阅读

& {6 z5 G! I- v0 m

受教了

- w& l: N, A; {

再拜

发表于 2009-4-2 18:04:00 | 显示全部楼层

看原文似乎批判的是一种东施效颦,附庸风雅的安于现状目光短浅的人生目标;

: B/ ?4 c) N D/ L- C+ J9 x6 {

 

. _! p8 V* c8 d( L; `" C0 P

而既是效颦;必有原型,也说明当时普通人(非学者)的人生目标既是如此。

, N. `6 a" M( W9 H9 e9 L% j9 z+ [3 ^

 

/ S6 B9 t5 G% t7 ~6 D7 P" t' a' \

犹如如今南方对“发”“八”的崇尚,因视角不同;虽然不断被有识之士批评,

~: \) ~, q0 e. p* G1 K

 

; z- C) n6 A* A5 ?& k; r. `3 v

但现实生活中仍是流行趋势,

" l! o8 Y# N! Z$ q

 

7 c( |# E$ q( E) ?6 b# Q

又如北方的“孩子老婆热炕头”; 应该可以反映出解放前北方的特定时代特征。

5 e* h/ W1 o$ X2 W- G6 n% n

 

1 V* v) \. [! ^5 k; {

如今此说法却都是用作嘲笑他人。

* K3 m" g: F* K

 

. H o L3 Z. F. R

 

0 K& x4 A" `6 F# u6 z: {- D

 

发表于 2009-4-2 17:57:00 | 显示全部楼层

回复(闲云野鹤)“天棚鱼缸石榴树”必也正名乎,夏仁虎,林海音

子曰:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”。

; o! {' Z5 I9 m, B5 |$ f

 

9 _+ H' q0 \# E" q9 W

“都中土著,在士族工商以外,有数种人,皆食于官者,曰书吏,世世相袭,以长子孙。

, s5 ~4 ?- z; S1 Q* N& E

起原籍贯以浙绍为多,率拥厚资,起居甚奢。夏必凉棚,院必列瓷缸以养文鱼,排巨盆以栽石榴。

6 q5 j1 L, }, a( H& t5 n

无子弟读书,亦必延一西席,以示阔绰。讥者为之联云:‘天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。’其习然也。”

8 E( Y$ q$ I; Y# A1 e) V

 

6 {/ y! v' M1 N" z7 c

很流行的一句话,几乎成为胡同生活的赞语,然而真相另有春秋。那种人就是师爷一流,把他们家的先生与肥狗和胖丫头并列,本身就是讽刺。

& C9 _/ }6 E: C* K3 I$ N

 

, O; B7 r' f) U$ ]5 m# p

作者夏仁虎的六儿媳,就是林海音。

4 `' W7 l4 m8 x# D0 S( X

 

9 C5 J4 i* \9 [0 {

林海音,原名林含英,小名英子,原籍台湾省苗栗县,1918生于日本大阪,五岁时随父母迁往北京南城。先后就读于北京城南厂甸北师大附属小学、春明女中、世界新闻专科学校。毕业后,曾任《世界日报》记者。1948年与丈夫夏承楹(何凡)携三个孩子移居台湾。2001年12月1日病逝于台北。

( [" w+ P9 p; a( z5 \6 C

夏承楹,笔名何凡
生卒年:1910——2002
籍贯:江苏省江宁(南京)
    夏承楹1910年12月22日生于北京,是夏仁虎第六子。夏仁虎曾任北洋政府国务院秘书长,旧文学根底深厚。夏承楹初始于家塾学四书五经,十一岁才入北京高等师范附小读五年级。随后一路由师大附小,附中初中部、高中部,保送进北平师范大学外文系。曾任北京《世界日报》、《北平日报》、《华北日报》编辑,1948年赴台,任国语推行委员会委员,参与编辑《国语日报》,后升任社长,并兼《联合报》主笔。辟《何凡专栏》,主译《包可华专栏》,均极受读者欢迎。亦曾任《国语日报》发行人。有散文集《不按牌理出牌》、《一心集》、《如此集》、《这般集》、《窗》、《何凡游记》、《人生于世》等数十种。 他的妻子就是著名的女性作家林海音女士。

发表于 2009-4-2 19:03:00 | 显示全部楼层
学习,学习,再学习.
发表于 2009-4-2 22:18:00 | 显示全部楼层

虽然原意不太好,但经过岁月迁延这句话的感情色彩有所转变似乎也可以接受吧。就像“桃枝夭夭”还可以变成“逃之夭夭”。不知楼主以为然否?

发表于 2009-4-2 22:05:00 | 显示全部楼层
的确,自己也引用过,看来道听途说,的确很害人呀!
 楼主| 发表于 2009-4-2 23:26:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用adventure在2009-4-2 22:18:00的发言:
- ~& U! _: D/ e

虽然原意不太好,但经过岁月迁延这句话的感情色彩有所转变似乎也可以接受吧。就像“桃枝夭夭”还可以变成“逃之夭夭”。不知楼主以为然否?

7 i+ E! W5 X" D0 @2 h2 g

个人以为

! U7 l8 z- ^% _" s; Z1 W

文化应该保护、传承,而不应该随俗

% y9 a( O2 `: C) e$ M7 ^

大众的市井认识肯定是趋低的

; z! c2 i* _6 h' R& m5 c

能简就简,但求实用,不论根源

, K3 v. l' e0 Z( V3 E6 _- w

 

7 B+ P# ~! Y% _' [( q# ?" G k6 \

最典型的例子就是今天的简化字

: b- V) @- u r( E( i1 j

这个问题比较复杂,不便展开细论

: ]% T& S+ K9 Y* [/ R9 ^2 j

长此以往,文化消失殆尽矣

a+ y+ v* e1 [6 {$ [9 {7 j# D

 

! `) T2 j e/ `" X5 k

所以我认为,任何事要知其然,更要知其所以然

( @0 ?1 a7 t) X" b1 x) e+ ? D

凡事溯其本原,文化则得以保护、延续

, y2 ^1 V( W& S. G2 F' l! O

以不致发生笑对(校对)、淫岁(淫诲)、勃逆(悖逆)、牲蓄(牲畜)、缀学(辍学)之滑稽大谬

1 L: o8 Q3 r+ X2 v$ x8 v' {# l

任何事的变迁皆以时代变革发展为理由,听之任之,则四合院、胡同,又留存何用

, a7 ?' W/ h% h

 

, r0 y# E/ L4 b0 T6 U6 d8 z

因此我以为这些现象,就是文化的缺失、断层引发的文化堕落

4 O* }9 b, D2 g% o( O

需要反省,以警人众周知

7 G/ O0 F3 G1 P' O# ^# U/ ^

 

E6 p# D6 S: _ M+ x: e& M

参考

6 g: t# h/ {" ?9 L& b7 J

再拜

发表于 2009-4-2 23:43:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用0闲云野鹤0在2009-4-2 23:26:00的发言:
8 Z6 u1 |& V( [

这就是文化的缺失、断层引发的文化堕落现象

9 h6 ~/ Y- p$ Z- S0 g W u- S v

存在即是合理,不必太在意;

+ f+ _- Y& {# t Z D$ l

 

+ j/ C4 e7 n+ L

只要大家都知道来历和演变过程就可以了

* I( ]- b, S! ^: F* |. z# B

 

2 ^# g$ e0 `5 c4 P3 \# j

都是历史车轮的一部分,

+ U+ q$ Y# S) q' D

 

" R# j, e- r9 Z( ?

似乎谈不到堕落那么严重。

发表于 2009-4-3 06:33:00 | 显示全部楼层
吹毛求疵
 楼主| 发表于 2009-4-3 00:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用黑龙在2009-4-2 23:43:00的发言:
+ y: `- ?) C" a4 y0 m

存在即是合理,不必太在意;

* P/ B Q, T5 Q# b( N7 `

 

2 s/ \) a# @: ~

只要大家都知道来历和演变过程就可以了

# f& g1 Z2 u6 {9 m8 h' o: c6 U

 

4 u5 P% j$ d* L) J: h0 {

都是历史车轮的一部分,

2 w3 P& z$ d) |4 M1 v+ Y9 }) T- O: `

 

% {9 d9 U* U3 R& A

似乎谈不到堕落那么严重。

4 P8 N( K8 d( i0 _

爱之深故恨之切  哈哈

发表于 2009-4-3 21:59:00 | 显示全部楼层
长知识,向您学习了!
发表于 2009-4-3 21:07:00 | 显示全部楼层
楼主的意见是对的;师爷,清客之流,是附在'官儿‘身上的,寄生的;与机关编制无干。但要有点真本事,不是今天的“专家”靠炒和包装混日子。师爷,笔头子得快,文字得拿的出手,代代相传,铁打的衙门流水的官,书吏,却可能不动,所以“以长子孙。”      清客,陪老爷休闲玩耍,琴棋书画得通,藏品鉴赏得懂,不论什么,得说个一二三。肚子里没东西,混不成。 不够老爷那个份,可要摆谱,于是,夏老先生用那两句话挖苦他们。所谓民俗,有伪的,有不懂装懂的。较真儿没完。夏老,1949年以后是中央文史馆馆员,文革前病逝。
 楼主| 发表于 2009-4-3 23:01:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用城墙拐弯在2009-4-3 21:59:00的发言:
长知识,向您学习了!
7 d+ f7 T; n# B2 G5 T1 e9 h

感谢诸位的支持

 楼主| 发表于 2009-11-13 14:14:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用pangong在2009-4-3 21:07:00的发言:
楼主的意见是对的;师爷,清客之流,是附在'官儿‘身上的,寄生的;与机关编制无干。但要有点真本事,不是今天的“专家”靠炒和包装混日子。师爷,笔头子得快,文字得拿的出手,代代相传,铁打的衙门流水的官,书吏,却可能不动,所以“以长子孙。”      清客,陪老爷休闲玩耍,琴棋书画得通,藏品鉴赏得懂,不论什么,得说个一二三。肚子里没东西,混不成。 不够老爷那个份,可要摆谱,于是,夏老先生用那两句话挖苦他们。所谓民俗,有伪的,有不懂装懂的。较真儿没完。夏老,1949年以后是中央文史馆馆员,文革前病逝。
7 y) K% R( n+ m' g; a, H

问潘老爷子安

发表于 2009-11-14 09:20:00 | 显示全部楼层
又长学问了,感谢闲云野鹤先生!真是要活到老学到老啊!
发表于 2009-11-14 20:23:00 | 显示全部楼层
老师就是博学
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