|
昨天从后海回来,匆匆赶到了位于蓝厂靛大桥的立马关帝庙,但天还是黑了
! }8 b, w0 w" m' L1 H我把闪光灯打开,可效果还是不好,幸好斑马大哥给偶提供了他拍的资料,那就对比一下,大家就先凑合看吧。
! e* q2 F' d; A# \. T# V先引用一些斑马大哥的文章。 7 \* _: p' k- w# g
“不知道逛街的时尚男女注意过没有,西四环边金源新燕莎MALL一区和二区的大楼之间,藏着一座小庙———西顶娘娘庙。庙小来头却大,过去每年这里开庙会时,连宫中也派大臣前来进香,乾隆皇帝还赐过匾额。
8 c+ }2 E+ M$ B' T! l8 Z* A+ s. z“碧霞元君”是青春女神% y- \1 J4 }1 i* j
6 B0 x" }/ ^8 [# Z; b% ?
碧霞元君是道教中的青春女神,据传她是泰山之神东岳大帝之女,被宋真宗封为“天仙玉女碧霞元君”,并在泰山顶上修建了碧霞元君庙,由于庙建在泰山之巅,所以北京土语把供奉碧霞元君的庙称为“顶”。
# f8 A6 b; _" X
* v" V( o3 t3 _) B1 ^! w/ N 北京有“五顶”,环绕在北京城四周。分别是东直门外的东顶、在海淀蓝靛厂的西顶、朝阳区亚运村西的北顶、左安门外草桥北的中顶。南顶分大南顶和小南顶,小南顶在永定门外南苑大红门、大南顶在左安门外东南马驹桥。这五顶每年农历四五月间都有庙会,任人往游,十分热闹。现在这五顶多已无存,只有西顶保存最完整。 1 w4 [: w' Z. R8 d
西顶娘娘庙因供奉碧霞元君而俗称娘娘庙,具体地点就在北京目前最大的购物中心之一———金源新燕莎MALL,西接西四环,东邻昆玉河,在繁华商业区中,古庙更加彰显历史的古朴与凝重。现在,西顶娘娘庙正在维修,庙中的所有塑像已经被拆下妥善保存,而娘娘庙的部分木梁以及琉璃瓦被取下放在院中,维修的工人努力做到修旧如旧,一些老旧的木料被重新加工后将“官复原职”。, R5 A# ]2 Z9 Y! L8 O
+ ~& r" @) _; f 过去,西顶每年农历四月初一至十八都要开庙会,香火极盛。开庙会时还有戏班唱戏,路两旁则是茶棚和粥肆。另外还有卖日用商品的、卖各种老北京小吃的、舞狮子的、踩高跷的,十分热闹,连宫中也派大臣前来进香。$ K) ~. ?3 u: ^
4 L+ m# }8 |, ^4 e- \
西顶的庙会到民国时仍繁盛不衰,因为西顶的庙会时间与妙峰山同时开,所以北京郊区、天津、香河等地的农民从妙峰山进香回来,都要到西顶来烧香赶庙会。0 B" l, _0 B( b/ V6 A. r
4 X: j3 e" @: K; u; Q 抗战以后西顶逐渐萧条。新中国成立后,庙址一度为工厂和疗养院占用。现在西顶周边环境已经发生了很大变化,中轴线除戏台和牌楼已毁外,尚保存完整。西顶是研究明清建筑、道教和庙会的珍贵实物资料。
, P1 O5 i9 G! E( M4 B; W" s+ u+ m3 Y# r! B0 [8 t6 L
圣母娘娘各司其职
0 d4 P+ K5 t& y3 s4 @/ f8 V
& p& G- G+ z3 L8 ?' `' r 西顶建于明万历年间,原名“护国洪慈宫”。清康熙四十七年(1708年)重修,并立碑说明。康熙五十一年(1712年)改称“广仁宫”供奉碧霞元君。康熙皇帝还亲笔手书“金阙宣慈”并赐珠冠三顶、御书经一卷及袍幡等物。后乾隆皇帝又赐御书“乾元广毓”匾额。- S2 M. K* K5 O5 n, Z% R) J# d
5 u& ? S& I; [ p
娘娘庙坐北朝南,分为中路、西路和东路。中轴线上由南向北依次是戏楼、牌楼、山门、山门殿、工字殿、后殿、垂花门和藏经楼。0 `% V, X0 g4 }7 b# R' z" L9 {
- _& J3 j% ]) [' p9 F4 ^) l5 \ 山门有青石拱门洞3个,中门前檐石匾镌“敕建广仁宫”,两侧为八字墙。中门东西两边各有一座牌楼,路南为戏楼。山门后为山门殿,供奉马、赵、温、刘四神将,有记载说:“神气如生,狰狞可畏,座下八怪,尤觉骇人。凡携小儿着,多掩其目而过之。”现在,此处已被护栏围了起来,山门处开了一处冷饮店,和古建的风格十分不和谐。
" y$ Z5 o' J+ _( l9 o9 X( i
; K% O6 B% O8 Q7 H. B 山门殿后殿即是正殿,正殿内供奉有九位圣母娘娘,其中已知的八位分别是:正中为天仙娘娘、子孙娘娘、眼光娘娘,左龛为催生娘娘、送生娘娘、乳母娘娘,右龛则是癍疹娘娘、痘疹娘娘等神。. K# J1 H$ b. |6 z2 U
5 A2 X# q( X' W4 {3 B 正殿平面呈“工”字,前为正殿,后为寝宫,中以长廊相连接。这种建筑形式在北京的诸多寺庙宫观中较为罕见。) \5 f8 Q: l- g" N. e9 I( P, Z3 Z
7 j, U2 K8 P, M; a3 A8 C4 _7 e
后殿继续向北为藏经楼,中间原有垂花门相隔,藏经阁上供奉玉宇金天吴穹玉皇大帝,在楼下供奉关帝。当年整个西顶规模宏大,殿宇众多,为北京各顶之最。 ”4 q }1 H4 z7 e# P3 _1 o7 `
* ~& D$ R% p7 M2 B我想大家看了这段文章肯定会觉奇怪,金源那里商厦林立怎么会有娘娘庙呢?可她确实就坐落在这样的钢筋水泥中,我也是看了斑马大哥的文章,才知道一直引起我注意的是做娘娘庙。以现在的残存建筑的规模来看,她从前应该是很漂亮、很壮丽的庙宇,而现在的样子……我真的不忍心再说了,把照片哪给大家看吧! " a1 k& E; y( B& V- t+ n' A( p
)
$ d" \8 ~" e( ?. Z' y% _+ L( }娘娘庙中“工”字殿 $ _1 E3 E, I( ? ? q
/ ~' |" |# e7 q% s
5 R8 D3 s' q8 B9 t, Y# M( N. Y6 U5 e0 g& L3 W' a' S0 }3 Z
6 b& P ~* M! p4 U) a, ^9 Y$ h$ q1 D) ^! B
正在维修中的殿宇
, t- ]2 f( N( d9 _
; W3 K. }0 g: b* n, A) X# z# R4 Z8 u/ v. ~2 X! @( ]
$ _, i* r9 n# l6 p R) `( r/ x
3 s8 @8 H- R& k( ]2 y' i
7 Q2 s, h+ X6 g8 I. K9 c7 w- V娘娘庙和新燕莎MALL毗邻而居
7 {+ c8 T" w& @; y3 A# h" K# b" k7 ~( E
7 H; U# h$ z! d x( F+ g- T' m2 D, l以上是斑马大哥提供的资料上的照片 a) B( T6 i6 b. n4 a
]8 \+ j; ~1 E/ R1 k! Y8 d: V4 q- i- y. {0 u/ _" e
我到那里的时候已经是傍晚6点多了,天渐渐的黑了,娘娘庙就坐落在金源燕莎-MALL后身的停车场对面,从远处可以看出娘娘庙的外围全被圈住,后面的殿宇都搭着脚手架,应该是在修缮,但我却找不到任何一个工人。 9 i) t5 |/ u5 H5 ]1 Z
9 ~* }4 q# F' T; k被围起来,应该在修缮,可周围没有人
/ X& e7 X* `0 S2 A9 q+ j
9 C4 S. c3 w+ h+ Y) |8 ^, ~& Y' u" J4 v' ]9 O" M4 u
最奇怪的是大殿的后身的地面居然铺上了和停车场一样的地砖,看样子也是经过努力才求来不拆而是修缮的结局,如果没有人争取,这里可能已经成了停车场了。 6 @8 e; ~, H5 S
/ b" `! O0 H1 A+ e. y正殿的后身,铺着方砖 2 @, c+ t5 q) u0 e, c
) b: Y4 `% Z2 {( M
8 J) r: o- `. A! u9 R' U
- N9 i8 A( i8 g3 ~6 n0 Y) m
! p, W9 v h$ ~& Q; O; r
最荒谬的是娘娘庙的山门居然开起了小卖部,不时有保安和民工前来购买食品或是打长途电话,暮色中的娘娘庙显得格外凄凉和孤独,没有人知道她曾经的辉煌的历史,也没有人注意她曾经的沧桑,只是把她当成破旧的、被人废弃的危房,我想她现在唯一能发挥的余热就是给外地人做店铺,卖些廉价的商品。 " }% K8 O, t0 t- C/ K8 E. O
" N" S' \$ s7 J" \4 j
亮灯的地方就是小卖部 " Y$ @; h8 [+ P% d' \3 F! g
8 |, T& H/ c2 f8 o* i' ?
2 w1 W4 }% Q' `4 ]" e' T7 e走到正殿后身的时候,我发现后面竟然开了门主人,还有个小通道可以进去,能到山门的后面,我好奇的钻了进去,里面的情景让人很吃惊,根本就看不出丝毫的庙宇痕迹,除了山门的背影。 : b2 o$ s `0 G1 Z* L
$ E3 P/ H$ c7 p/ q4 t: q# C
* [/ m3 V- V& g9 x2 p庙宇内,有谁知道这里是庙宇 & v/ H$ r. x) ]$ ]
4 Z1 Q9 R, ~4 T2 w
5 Y& h4 q- ~* g0 Z当时很晕,后来发现居然有个月亮 1 |0 U% }; [2 d& ]
8 I& g6 a- X$ _1 g+ y$ ]2 x
, `5 h# g1 C( k c+ ^1 A( e3 O1 n" u- o
我的闪光灯还是起到了一定的作用,有路人开始注意我,开始注意娘娘庙,这一刻,我发现了我存在的价值,至少,我的那个举动,会引起行人的注意,也会让他们思考,这里的过去。 ) O3 [7 O3 C2 o: |+ b. D5 Y
$ q5 O5 r) J/ R8 l4 ]# L% e下面介绍一下立马关帝庙的现状
- U8 v* R) V! Q8 u/ o立马关帝庙位于海淀区蓝靛厂,建于清光绪年间,是大太监刘诚印的家庙(一说与大太监李莲英等同建),也就是老北京话中所说的“老公庙”(太监庙),专用来收留年老而无收入的老太监居住。因庙内塑有一匹健壮的枣红马而得名。该庙现在基本保存完整:戏台、山门、中殿及后殿皆为硬山顶,后殿即正殿,为绿色琉璃瓦覆顶,十分壮观。此外该庙还有配殿若干,西路尚存有一跨院,多为民房形制。这座庙的西配殿和西跨院为大太监们的“宝库”,里面堆满了他们巧取豪夺的不义之财。宝库的各个房间不得有窗户,每年正月初一的黎明,建庙的几位大太监们的嫡系太监便聚集到正殿祭拜武财神关公,然后不分老幼,只按辈分顺序鱼贯进入宝库,不点灯火,不论是一般物品还是无价古玩,摸着一件就走,叫做“摸造化”。
2 Q# L2 P* e. C; n她和娘娘庙相距很近,也就100米的距离。
3 N. ]7 X' ~ K0 U情况也很严峻,现在基本上已经被外地人占领了,开上了小卖部和餐馆,从外观看,跟城乡结合部的破房子,违章建筑没什么区别,如果不是绿色的琉璃瓦,我想没有人能注意到这里,不知道关老爷如果天上有知的话会怎么想。 + h% @4 I3 j; J i, |5 r

. e7 X+ y$ ~3 ~: o" Q关帝庙成了小卖部 9 n0 z2 ^ a f1 j
 4 A* k; T. y! ^- d4 ~* z
立马关帝庙好象在监狱里 * i) G4 } |1 T; b9 z1 r1 {
' c+ `! T, H* j3 j
8 ^ y, {: w% {8 @ 2 M" x1 K; O4 o
关帝庙成了破餐馆 1 O: \: b5 Z7 m9 O6 _9 K

9 Q3 ?, o' `! d- ^. D破烂的立马关帝庙 ) R2 G6 w5 X- e+ R4 B
因为整个关帝庙的外围都围着铁栅栏,弄的我都不敢进去,找了好久才找到文物保护单位的牌子,旁边的大爷还一个劲的说“把镜头伸栅栏里去,把镜头伸栅栏里去”,虽然是很简单的一句话,但我感觉我不是第一个来拍的了,否则人家怎么会那么有经验呢,老大爷还和看摊的老奶奶说“估计又是拆迁办的”,我顿时无语 T3 M# W' ^# L. [) [

" Y/ Y0 [6 u) r% V, d5 N8 l- R唯一能证明这里是古迹的标志 % p5 [5 A% z7 h; N. U
谁来拯救我的北京,谁来拯救我一颗受伤的心灵!!!!
; }6 w* M. F0 S) J
8 ~4 U4 ^/ E0 y" d2 k8 p/ \% t[此贴子已经被作者于2005-9-26 11:53:27编辑过] |