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2 J) b! E$ P& F8 u6 m5 |2 T5 t, M 相声是群众喜闻乐见的一种艺术形式,它有着深厚的群众基础。相声究竟有多少年的历史?起于哪个朝代?有人考证,春秋战国时代的宫廷小丑俳优,是相声界的老祖宗;也有人说,汉朝善于讲笑话的东方朔,是相声艺人的祖师爷;还有人说,相声是清代咸丰年间落魄文人朱少文创始的。对于相声界的老祖宗究竟是谁,我没有考证过。我觉得第一种说法,把相声史追溯到春秋战国时代,太遥远了。俳优确有逗笑的地方,但还不能说那就是早期的相声。第二种说法,可能是由于相声艺人供奉东方朔偶像而得出来的结论。说相声的如同唱戏的供唐明皇的塑像那样,也供一尊泥塑木雕的偶像。他的相貌跟唐明皇有明显的区别:唐明皇没有胡须,而他却有五绺胡须。这个偶像就是东方朔。东方朔滑稽得很,和汉武帝在一起都敢开玩笑。类似东方朔一类的人物,历朝历代都有一些,如三国时的杨修。尽管他们都有逗人乐的本领,但是他们既没有以此为业,又没有传授后人,所以作为相声史,还不能从他们这些人物写起。当然,相声专业正式形成以后,艺人们在创作时吸收了这些人物逗乐的手法和风格,则是应该肯定的。 " f3 A8 G* E' {, ?
第三种说法比较接近史实。朱少文,一作朱绍文,绰号“穷不怕”,是相声界公认的“开山祖”。相声就是他首创的吗?还不是。我听前辈们讲,在朱少文之前,就有说相声的张三禄。朱不算是张三禄的徒弟,但称张为老师。张三禄是当初北京“管儿张”家的先辈。张三禄既变戏法,又使口技,穿插着也使“贯口”、说笑话。 张三禄比朱少文年龄大四十来岁,朱二、三十岁时,张六、七十岁。张三禄是北京东城和西城艺人的头目。他人熟地灵,打个地呀,照顾一下艺人呀,认识他的人很多。朱少文主要唱太平歌词,然后再说段笑话,逗个哏,有些是从张三禄那里学来的。
$ O+ D x) M' W+ ]7 b* K 从朱少文这一代开始,行业上有说相声这一行道了,有师徒关系和行会观念了,从而也就有了相声宗谱。从这时算起,相声的历史,至今也就是一百五、六十年,最多二百年。 - D" H5 A! @7 R8 U% g. v/ n H P
相声这行业虽然从张三禄开始的,但相声界的习惯,还是把朱少文作为第一代。从第一代传至第三代的师承关系如下表: ) V! F; l9 A% M% `; `
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+ o/ P9 Y! p& y& {4 l/ i2 E 第一代7 e( X* B2 ~; e" B' l7 {
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第二代
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2 H+ z' b+ x3 t 第三代. C. _* \, a9 @) b/ q( v6 m1 C
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0 [+ P8 Z' s. {* n. O 张三禄' M' z! ~8 H7 {9 v6 O& J2 Z
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9 M, V" C, h. `, ]# k 朱少文 |
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; D8 ^7 j4 M* P. {2 C, h 春长隆 |
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马德禄 | - M5 O; `9 ?' y! F& m' F- a# r" U8 D' ^1 N
e% Q8 Z' S! v$ J0 [. S范长利 |
+ \. G) I r* d2 c周德山、李瑞峰、郭瑞林 |
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冯昆治 | . l& c) N, X4 s# M! r: ^' p
吉坪三、高德明 | ! q, Z3 o4 Z, F: t# v8 z' g6 Y! c5 S
0 h& a0 T# X3 Y8 g3 u3 j桂 祯 | L$ H3 E N7 c6 W& o" D( j5 c
裕德隆 | ; c5 y) G/ g8 t# l1 S% ?8 `' v
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徐长福 | $ Q5 I g& e; B8 y5 k% [8 o/ g7 c- |
焦德海、刘德智 | - v9 c' g' d$ U1 s
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沈竹善 | * {0 p' ]( Q* N5 E+ A1 V. W
冯振声、孙伯珍、卢伯三、张星五、范瑞亭 | + M: v6 P7 X7 S2 K
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# t4 ]8 ^# s2 Y+ ?2 r 阿彦涛 |
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) I2 \0 C& ^& k# x5 V% _ 恩 绪1 A* c6 a2 M. B5 f
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, r ?$ k, _- h o+ ^2 [ 李德钖、华子元、骆采舞、戴志斋
3 i# S* r- p/ N$ ^8 v9 e张德全、谢芮芝、高玉峰、李德祥9 O) F. l' n9 P4 N, f3 T1 N
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& I, [7 Y$ d% v& K8 u 高文秀 |
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朱少文这个人很有学问。他扮个小花脸演出,由唱太平歌词、数板说笑话或小段故事,发展成为单口相声。他又根据评书、戏曲的故事情节,编成段子,传下来说、学、逗、唱四门技巧,并且带了六个徒弟。 0 \3 I+ R1 e8 D$ V; R/ @
阿彦涛比朱少文小十至二十岁,他为什么不拜朱少文为师,而算是平辈呢?阿彦涛是满族旗人,是个财主。他主要唱单弦和拆唱八角鼓,说笑话、相声他也会,是个票友,按现在的说法是个业余演员。他总看朱少文的表演,时间长了就有了交情。阿彦涛经常给朱少文联系堂会,到王府里演出。后来阿彦涛家族没落,“下海”从艺。朱少文考虑到他的贵族身份和多年的交情,决定以师兄弟相称。
% |9 k$ g5 D9 L% N- ~ 在朱少文的弟子中:春长隆,人称“一撮毛—春子”;范长利,人称“老范爷”;桂祯,人称“小桂”,晚辈们称为“桂三爷”;徐长福,绰号“红眼徐三”,晚辈称“徐三爷”。 $ h" i' @) Z$ D" r. H9 x1 g1 D! }
恩绪是我的外祖父。在北方的相声界里,都知道有位老前辈名叫恩培,殊不知恩培也就是恩绪。他所以更名为恩培,是因为清德宗载湉登基当了皇帝以后,为避光绪圣讳不得不更名。我外祖父很崇拜朱少文,可能由于他自身是旗人的关系,没有拜入朱门,而师承了阿彦涛。 7 C+ O: Y0 Y; v. r: U& Q1 C$ C
第二代春长隆只有一个徒弟,就是我的父亲马德禄。春长隆与恩绪是故交,经常带着我父亲往恩绪那儿去,我父亲就与恩绪熟识了。恩绪原来和他师父阿彦涛搭档,阿彦涛去世以后,恩绪就给我父亲“量活”。恩绪人称“大恩子”,从这时开始,称我父亲为“小恩子”。后来,小恩子就成了大恩子的女婿了。 ) b# x2 m% f; M. O4 U# D9 M
范长利的徒弟周德山,艺名“周蛤蟆”,就是我的师父;郭瑞林是郭荣起的父亲。 |