还记得消失在菜市口的儒福里过街楼吗？原创北京西单传统文化联盟2021-01-25 16:09:54
! N' K# K$ j9 q g6 P; f$ s& I 儒福里过街楼，图源网络。
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上周五，从大白菜已经不是“白菜价”，咱们介绍了北京的“菜”胡同，其中着重讲了一下再1998年展宽菜市口大街过程中消失的官菜园上街。
. W b3 `% L1 V说起官菜园上街，老街坊无不为之叹息，最可惜的是，随着胡同一起拆掉的，还有京城唯一一座过街楼——儒福里过街楼，也叫观音院过街楼。 ! ~# _. R" L; I4 N
名为过街楼，确实起到了类似今日“过街天桥”的作用。这过街楼分为两层，上为连廊，沟通着胡同两侧的东、西观音院；下为拱形门洞，南北方向胡同可通行。  4 F9 w/ c9 J, t" n) B* \/ u4 j
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儒福里过街楼，可见“金绳”题字，图源网络。
7 Y2 T1 l: w5 Q2 K( M值得一提的是，这二层的游廊四梁八柱，顶部起脊，柱间还有方格窗，其精美程度自不用多说。
! b# a9 X* ]9 w$ c& h5 y, P6 }& p而一层的砖券门洞之上还有花檐，檐上有匾额，南面为阳刻“觉岸”，北面为阴刻“金绳”，为清朝道光十年（1831年）四月所刻。  4 |6 k& d9 R8 b1 L
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儒福里过街楼南面，可见“觉岸”题字，图源网络。
4 [* u( h, v0 T6 X, `2 y有人认为，这条胡同曾是通往京城最早监狱——京师模范监狱的必经之地，押送犯人的时候，“金绳”迎面而来，意味着法律准绳的神圣，穿过过街楼走自新路赴监狱改造，而刑满释放回到这里时，迎面看到的则是“觉岸”，解释为回头是岸。 
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自新路的北京市监狱，图源网络。
7 ?1 f$ h) J' ]( w0 l2 c0 w乍一看，确实解释得通，但其实，这不过是一种意会和巧合。在道光年间，儒福里以南的京师模范监狱还没有影子，这监狱是在宣统二年（1910）4月才动工兴建，民国二年（1912）11月10日才开始投入使用的。 1 d& M% t! H/ E! l5 A$ a }
而附近的自新路，便是在民国八年（1919）为改善监狱通往城里的路况由犯人们修建的，并由此得名。  Y# a* v( E5 q! H
. g( I9 G: j! P+ I) E3 C8 N$ F* n3 x( c% X/ }《最新北平大地图(解放版)》中的自新路北接官菜园上街，南边旧时第一监狱。 , { D* U% s, S' v
其实，您要是注意到了这过街楼两侧的建筑就不难理解了，这两侧是观音院，过街楼本就是为了沟通东、西两院而建，其自然也带有着佛教色彩：
& v6 R, C4 j& k4 K1 U南面的“金绳”出自《法华经》：“国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛。琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”简单来说，就是通往理想国——离垢国的道路上，以金制绳索为界。
: ]7 F" P' F% L! D& |7 b# L北面的“觉岸”就比较常见了，最有名的一句应是“共出欲海，同登觉岸。”其中的觉岸，便是指由迷惘到觉悟的彼岸。 
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* p$ j" b6 W. @3 r$ l& Y$ @儒福里过街楼，图源网络。
+ f/ @$ K/ [" ~1 m李白曾在《春日归山寄孟浩然》一诗中有“金绳开觉路，宝筏渡迷津”的句子，用来解释这两个词语，再合适不过了。 # J6 U, R" a* J0 Q2 |' U" G" T
儒福里过街楼 曾是阴阳界？
1 q: ]* b1 Z+ z3 P2 J9 r民间也有传闻儒福里过街楼是“阴阳界”，观音院则是祭拜祈福之所。 ; @: f$ w) l" K$ F! A- D
虽说其南不远就是荒冢义地，地界荒凉，但寺庙香火极盛。每到进香的日子，这里便人潮如织。 / f4 |: l2 c" C9 U+ H7 V0 v {) c+ `: k& V
西观音院坐南朝北，规模较大，是个四进院，为祭拜求佛之所；而东院较小，只有一组院落，为僧舍及停灵之用。 # W6 C, p) E/ b. o' m/ W! _8 w
平日里，求福的人们在西院进香后去东院休息，便要通过过街楼。  * J1 Z7 l L' N
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儒福里过街楼，图源网络。 I) t+ |! c$ Y4 N
据当地的老人讲：解放前的一段时间，观音院南边的义地里埋葬的都是外地来京的人员，但有些有钱人家不急于下葬，会将棺椁放在过街楼上超度，随后放在观音院东院房中，有专人护卫。放一段时间后，便把棺椁用最隆重的方式送回家乡，将其厚葬。
3 P _$ W+ B+ m$ E值得一提的是，民国时，著名报人邵飘萍还曾在这里办过《京报》报馆。
% J2 v) Z/ w3 z3 U新中国成立后，观音西院于1952年辟为北京自新路小学，东院则于次年兴建北京建筑工人医院（今健宫医院）。 
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0 Z) e& V9 M" @, o3 i7 o, \7 _健宫医院俯瞰，图源网络。 ; k' E6 _1 y( U0 M, M2 c
说回这座儒福里过街楼，曾被列为宣武区文物保护单位，1976年唐山地震时，过街楼的房顶还曾受过损。  5 B7 z" L" ?6 L i5 V8 Z
; ]) r* y& O* s1 ~1 L+ j: `" e儒福里过街楼，图源网络。
5 P" ?4 p- u; S- T% n% T9 H( H不过在 1998年展宽菜市口大街时，对于过街楼是“存”还是“拆”，有着两种不同的观点，据说最后的决定是迁址保护、异地重建。  7 s; i/ J7 h/ U3 d& y4 ~- t! _. `
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少了半扇胡同依靠的儒福里过街楼，图源网络。 $ ^ c* @7 U8 H4 Z+ h" D' s/ C- t
但菜市口大街已建成二十年有余了，儒福里过街楼的异地重建，至今也音信全无。 
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如今的菜市口大街，图源网络。 + d8 ~! M& T8 i' N& X3 r8 F
儒福里 百年前是大猪营6 R% c) M% ^* s2 i( K
此外，儒福里这个地名的来源也颇有典故。清代时，这里曾叫大猪营，《京师坊巷志稿》中称“东珠营”，民国时称猪营、东猪营，建国后一度改称东珠营。这里民房甚少，多是坟地、大水坑，雨水成灾。
- q2 {9 W% _) Z4 J* u民国初，通县电话局局长王席儒在此地建寓所，称“如福里”。建筑总体西起自新路，东至东猪营，是条东西走向约60米的小巷，南北各有5个门。  # q! i0 E* |* C% Q0 r9 v/ R
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1934年《最新北平全市详图》中的“如福里”  ; W! U# \" M2 e [
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1936年《北平市内外城分区地图》中的“如福里” 
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- l0 g. X5 B1 ?1948年《最新北京市街地图》中的“如福里”
" ]1 v; J4 g2 F3 F' N因为革命老人董必武曾受王席儒掩护，于是亲笔写下“儒福里”为赠。王席儒便将“儒福里”三字刻于巷西门洞之上，可惜的是，这字迹在1966年被毁。 : F% E1 v" t- Y& s/ r! L* u) {% F( r# y
1965年北京整顿地名时，正式将此地命名为儒福里。如今，儒福里故地则是变为了儒福里小区。 
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4 t' e" D& s7 f: @/ V- W; i! u如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。 
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如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。  , |' b5 Y1 M3 I% U- k
4 n( [8 Z1 Y& y" n( c1 y如今的儒福里，图源网络。 
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关于官菜园上街，您还知道哪些故事？ 欢迎在留言区分享~ · end · 致谢和声明 本文图片部分源自网络，侵删。 参考文章 [1] 孟庆达，老北京的过街楼，新京报，2011.03.03 [2] 夜读：逝去的儒福里观音院过街楼（图），新浪博客-秋月朗，2016.09.09 [3] 王鼎，北京市内曾经仅存的儒福里观音院过街楼，北京青年报 [4] 王月，消失的过街楼，北京纪事 [5] 北京市西宣武区地名志，北京出版社，1993年5月
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