还记得消失在菜市口的儒福里过街楼吗？原创北京西单传统文化联盟2021-01-25 16:09:54
) O; x" o0 y8 H8 Y 儒福里过街楼，图源网络。 - v3 f- }' X4 H( ?
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上周五，从大白菜已经不是“白菜价”，咱们介绍了北京的“菜”胡同，其中着重讲了一下再1998年展宽菜市口大街过程中消失的官菜园上街。
3 I- `& z$ a9 u( h说起官菜园上街，老街坊无不为之叹息，最可惜的是，随着胡同一起拆掉的，还有京城唯一一座过街楼——儒福里过街楼，也叫观音院过街楼。 - t! [2 o- O' z
名为过街楼，确实起到了类似今日“过街天桥”的作用。这过街楼分为两层，上为连廊，沟通着胡同两侧的东、西观音院；下为拱形门洞，南北方向胡同可通行。  8 l$ d" T( |2 B0 H$ v
+ y% y) n$ k5 y6 c8 l儒福里过街楼，可见“金绳”题字，图源网络。
. A% K# n: @7 a0 Q* o, X' I' I值得一提的是，这二层的游廊四梁八柱，顶部起脊，柱间还有方格窗，其精美程度自不用多说。 5 _2 T b r. _+ z- K( K3 D: K* v$ `0 y
而一层的砖券门洞之上还有花檐，檐上有匾额，南面为阳刻“觉岸”，北面为阴刻“金绳”，为清朝道光十年（1831年）四月所刻。  ; u. r$ C2 c6 h8 y
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儒福里过街楼南面，可见“觉岸”题字，图源网络。 ; n( G' v: c, [
有人认为，这条胡同曾是通往京城最早监狱——京师模范监狱的必经之地，押送犯人的时候，“金绳”迎面而来，意味着法律准绳的神圣，穿过过街楼走自新路赴监狱改造，而刑满释放回到这里时，迎面看到的则是“觉岸”，解释为回头是岸。 
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" _9 Y6 B0 c& J# T$ Z% K0 T自新路的北京市监狱，图源网络。 ( M1 {) n" L' \3 v5 e/ w$ J- S s
乍一看，确实解释得通，但其实，这不过是一种意会和巧合。在道光年间，儒福里以南的京师模范监狱还没有影子，这监狱是在宣统二年（1910）4月才动工兴建，民国二年（1912）11月10日才开始投入使用的。
* W% a, o( k; B5 i# ^- W* g/ V* B而附近的自新路，便是在民国八年（1919）为改善监狱通往城里的路况由犯人们修建的，并由此得名。 
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《最新北平大地图(解放版)》中的自新路北接官菜园上街，南边旧时第一监狱。
2 a/ ]7 \$ |) k其实，您要是注意到了这过街楼两侧的建筑就不难理解了，这两侧是观音院，过街楼本就是为了沟通东、西两院而建，其自然也带有着佛教色彩：
+ U' w5 S0 E: i4 a, h南面的“金绳”出自《法华经》：“国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛。琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”简单来说，就是通往理想国——离垢国的道路上，以金制绳索为界。 6 N% E$ Z$ `5 t7 e8 X V7 d# K. Y
北面的“觉岸”就比较常见了，最有名的一句应是“共出欲海，同登觉岸。”其中的觉岸，便是指由迷惘到觉悟的彼岸。  * ?: \5 L6 x, W, q
9 B! ?, T$ ^" ?3 k5 N儒福里过街楼，图源网络。 ' a+ H6 r, D7 m I& V( J* N
李白曾在《春日归山寄孟浩然》一诗中有“金绳开觉路，宝筏渡迷津”的句子，用来解释这两个词语，再合适不过了。
- i' L6 o& F. {0 j ?, l3 S5 s儒福里过街楼 曾是阴阳界？
. m2 y( f7 _0 R F, `8 j民间也有传闻儒福里过街楼是“阴阳界”，观音院则是祭拜祈福之所。
7 r# b2 j" n4 \; t. N: O4 M, P虽说其南不远就是荒冢义地，地界荒凉，但寺庙香火极盛。每到进香的日子，这里便人潮如织。
; X6 a4 A( C( t: P4 H' {$ W西观音院坐南朝北，规模较大，是个四进院，为祭拜求佛之所；而东院较小，只有一组院落，为僧舍及停灵之用。
' Q ?, A& P$ C3 D4 N平日里，求福的人们在西院进香后去东院休息，便要通过过街楼。 
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; u2 _- q5 ^, N$ D儒福里过街楼，图源网络。
% z1 B* m) m. ?6 C" z0 N据当地的老人讲：解放前的一段时间，观音院南边的义地里埋葬的都是外地来京的人员，但有些有钱人家不急于下葬，会将棺椁放在过街楼上超度，随后放在观音院东院房中，有专人护卫。放一段时间后，便把棺椁用最隆重的方式送回家乡，将其厚葬。
& i) \! h @& W- Q4 a值得一提的是，民国时，著名报人邵飘萍还曾在这里办过《京报》报馆。
; y2 p" B: [$ ]新中国成立后，观音西院于1952年辟为北京自新路小学，东院则于次年兴建北京建筑工人医院（今健宫医院）。 
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1 ?* U. A- b- V4 ?+ V* `" D: ]+ J健宫医院俯瞰，图源网络。 , F5 }7 b6 [2 e
说回这座儒福里过街楼，曾被列为宣武区文物保护单位，1976年唐山地震时，过街楼的房顶还曾受过损。 
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- F2 ^+ W# B! X' x7 r3 J儒福里过街楼，图源网络。
! o0 I7 k; C9 ?. j# _不过在 1998年展宽菜市口大街时，对于过街楼是“存”还是“拆”，有着两种不同的观点，据说最后的决定是迁址保护、异地重建。  / ^2 l# U" G. T7 a! _) J
6 v0 R" M/ I; f% N5 h. U6 A/ e少了半扇胡同依靠的儒福里过街楼，图源网络。
5 l; v- f' U. j$ O" R. b; [. }但菜市口大街已建成二十年有余了，儒福里过街楼的异地重建，至今也音信全无。  7 s ?. S9 X& \2 `: U
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如今的菜市口大街，图源网络。 * N) e- P2 @) q+ i7 K; L
儒福里 百年前是大猪营" S) E% a* N/ y* j
此外，儒福里这个地名的来源也颇有典故。清代时，这里曾叫大猪营，《京师坊巷志稿》中称“东珠营”，民国时称猪营、东猪营，建国后一度改称东珠营。这里民房甚少，多是坟地、大水坑，雨水成灾。 : B9 @0 [; f# \) d& t
民国初，通县电话局局长王席儒在此地建寓所，称“如福里”。建筑总体西起自新路，东至东猪营，是条东西走向约60米的小巷，南北各有5个门。  5 i, p. E; T9 g9 q. n: O7 @
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1934年《最新北平全市详图》中的“如福里”  , V/ y( b" m5 c' b) g+ l, }2 {
: n( z/ i2 T( g% i# E% J$ I1936年《北平市内外城分区地图》中的“如福里” 
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5 x( T: W4 {( C. Y3 W( t1948年《最新北京市街地图》中的“如福里”
+ }" G, k- R s- I因为革命老人董必武曾受王席儒掩护，于是亲笔写下“儒福里”为赠。王席儒便将“儒福里”三字刻于巷西门洞之上，可惜的是，这字迹在1966年被毁。
8 H' _( |; h* \9 B* H" D) ?1965年北京整顿地名时，正式将此地命名为儒福里。如今，儒福里故地则是变为了儒福里小区。 
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如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。  * a+ @" S( L0 W' J+ k' X* M5 x2 c4 F
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如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。  - c0 Z/ u- E, K) M( O8 ?( `1 r8 C3 v& E
9 N: H. S* ?& Q2 Z1 @, ^8 }5 t# o: c如今的儒福里，图源网络。 
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; p3 e& c* f3 o: d, Y$ Q关于官菜园上街，您还知道哪些故事？ 欢迎在留言区分享~ · end · 致谢和声明 本文图片部分源自网络，侵删。 参考文章 [1] 孟庆达，老北京的过街楼，新京报，2011.03.03 [2] 夜读：逝去的儒福里观音院过街楼（图），新浪博客-秋月朗，2016.09.09 [3] 王鼎，北京市内曾经仅存的儒福里观音院过街楼，北京青年报 [4] 王月，消失的过街楼，北京纪事 [5] 北京市西宣武区地名志，北京出版社，1993年5月
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发表于 2021-1-25 17:39:34
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