还记得消失在菜市口的儒福里过街楼吗？原创北京西单传统文化联盟2021-01-25 16:09:544 t F4 u7 m% f0 z+ p8 f
 儒福里过街楼，图源网络。 " Z2 S2 S2 E: Y# m
% I5 ~% u) ~. B0 U3 ?上周五，从大白菜已经不是“白菜价”，咱们介绍了北京的“菜”胡同，其中着重讲了一下再1998年展宽菜市口大街过程中消失的官菜园上街。
) \$ |! K1 P8 @) X8 E说起官菜园上街，老街坊无不为之叹息，最可惜的是，随着胡同一起拆掉的，还有京城唯一一座过街楼——儒福里过街楼，也叫观音院过街楼。 4 x/ M3 i4 E# D3 @
名为过街楼，确实起到了类似今日“过街天桥”的作用。这过街楼分为两层，上为连廊，沟通着胡同两侧的东、西观音院；下为拱形门洞，南北方向胡同可通行。  * v7 X' s7 M+ o& V) ]3 F
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儒福里过街楼，可见“金绳”题字，图源网络。
5 D' O& V/ X' g- A" l值得一提的是，这二层的游廊四梁八柱，顶部起脊，柱间还有方格窗，其精美程度自不用多说。
/ t' ?1 L# H) j( G& W% y' w3 b而一层的砖券门洞之上还有花檐，檐上有匾额，南面为阳刻“觉岸”，北面为阴刻“金绳”，为清朝道光十年（1831年）四月所刻。 
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1 o' R$ n( z, `! e2 P儒福里过街楼南面，可见“觉岸”题字，图源网络。
6 v$ x" F; l/ a( \; W! E8 ?有人认为，这条胡同曾是通往京城最早监狱——京师模范监狱的必经之地，押送犯人的时候，“金绳”迎面而来，意味着法律准绳的神圣，穿过过街楼走自新路赴监狱改造，而刑满释放回到这里时，迎面看到的则是“觉岸”，解释为回头是岸。 
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自新路的北京市监狱，图源网络。
+ P. `' H4 b! u2 Y2 v. R乍一看，确实解释得通，但其实，这不过是一种意会和巧合。在道光年间，儒福里以南的京师模范监狱还没有影子，这监狱是在宣统二年（1910）4月才动工兴建，民国二年（1912）11月10日才开始投入使用的。 B7 S( s% i2 M9 S( e- I
而附近的自新路，便是在民国八年（1919）为改善监狱通往城里的路况由犯人们修建的，并由此得名。 
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% y. p3 ?7 k' E( c《最新北平大地图(解放版)》中的自新路北接官菜园上街，南边旧时第一监狱。 9 J$ Y! R* e9 V. ?3 `* u0 m
其实，您要是注意到了这过街楼两侧的建筑就不难理解了，这两侧是观音院，过街楼本就是为了沟通东、西两院而建，其自然也带有着佛教色彩： 0 ^9 j/ t5 e% U# [
南面的“金绳”出自《法华经》：“国名离垢，其土平正，清净严饰，安隐丰乐，天人炽盛。琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。”简单来说，就是通往理想国——离垢国的道路上，以金制绳索为界。 3 ~ i! f3 Z ~, a9 y# E
北面的“觉岸”就比较常见了，最有名的一句应是“共出欲海，同登觉岸。”其中的觉岸，便是指由迷惘到觉悟的彼岸。  : o, w! N: T0 v/ f
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儒福里过街楼，图源网络。
, O" O7 |& Z, M5 s李白曾在《春日归山寄孟浩然》一诗中有“金绳开觉路，宝筏渡迷津”的句子，用来解释这两个词语，再合适不过了。 3 e1 S' ~7 P( }& m, @; b
儒福里过街楼 曾是阴阳界？
* I$ p$ h( S+ g @民间也有传闻儒福里过街楼是“阴阳界”，观音院则是祭拜祈福之所。
+ M1 F2 O* J. L6 B7 x! C. m. j2 Z虽说其南不远就是荒冢义地，地界荒凉，但寺庙香火极盛。每到进香的日子，这里便人潮如织。
1 I( P8 c5 a) c" G! H西观音院坐南朝北，规模较大，是个四进院，为祭拜求佛之所；而东院较小，只有一组院落，为僧舍及停灵之用。 K. o/ M; H. O9 o
平日里，求福的人们在西院进香后去东院休息，便要通过过街楼。 
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: O F2 r( I+ i: v9 _5 q' L5 c7 w; [儒福里过街楼，图源网络。
B4 u5 u& M: b据当地的老人讲：解放前的一段时间，观音院南边的义地里埋葬的都是外地来京的人员，但有些有钱人家不急于下葬，会将棺椁放在过街楼上超度，随后放在观音院东院房中，有专人护卫。放一段时间后，便把棺椁用最隆重的方式送回家乡，将其厚葬。 1 E8 a% |+ O$ ^# r% B5 ^. S
值得一提的是，民国时，著名报人邵飘萍还曾在这里办过《京报》报馆。 0 ~2 Q" t4 G: f7 H
新中国成立后，观音西院于1952年辟为北京自新路小学，东院则于次年兴建北京建筑工人医院（今健宫医院）。 
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]6 n0 G6 t4 N, X, ~/ b; e健宫医院俯瞰，图源网络。
) n: ~+ K. [) X) f说回这座儒福里过街楼，曾被列为宣武区文物保护单位，1976年唐山地震时，过街楼的房顶还曾受过损。  $ s& q: K8 O9 D, z; _% F" z
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儒福里过街楼，图源网络。 # p9 u- I$ E5 ]& }" ^! S( _
不过在 1998年展宽菜市口大街时，对于过街楼是“存”还是“拆”，有着两种不同的观点，据说最后的决定是迁址保护、异地重建。 
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少了半扇胡同依靠的儒福里过街楼，图源网络。 ( Y* u: ]& Y# T
但菜市口大街已建成二十年有余了，儒福里过街楼的异地重建，至今也音信全无。 
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如今的菜市口大街，图源网络。 7 h6 v# o4 z# W
儒福里 百年前是大猪营6 N- z# n3 N( S1 _" ]
此外，儒福里这个地名的来源也颇有典故。清代时，这里曾叫大猪营，《京师坊巷志稿》中称“东珠营”，民国时称猪营、东猪营，建国后一度改称东珠营。这里民房甚少，多是坟地、大水坑，雨水成灾。 3 \+ u# K2 Z# v1 ?
民国初，通县电话局局长王席儒在此地建寓所，称“如福里”。建筑总体西起自新路，东至东猪营，是条东西走向约60米的小巷，南北各有5个门。  & w$ V( f* R) [# ~& P
* i# u3 @" H+ P4 t7 y. O0 O8 F1934年《最新北平全市详图》中的“如福里”  / L6 V" i) P0 [
G6 ^% M' q% Y& W( F1936年《北平市内外城分区地图》中的“如福里” 
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1948年《最新北京市街地图》中的“如福里” N! d3 f2 D: y4 ^' K# p) w
因为革命老人董必武曾受王席儒掩护，于是亲笔写下“儒福里”为赠。王席儒便将“儒福里”三字刻于巷西门洞之上，可惜的是，这字迹在1966年被毁。
" W7 l, U$ H7 W$ C1965年北京整顿地名时，正式将此地命名为儒福里。如今，儒福里故地则是变为了儒福里小区。  : x8 R) ~' h4 z; ^- r6 \3 N
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如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。 
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' h N; d3 @, Q- T; C, Z如今儒福里胡同墙上的壁画，图源网络。 
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! D( }; j, O* n) N0 G如今的儒福里，图源网络。  7 ]3 S3 R3 N. o) W! F1 x( j2 Z
& @5 _! [& e, e) @5 P4 G. V关于官菜园上街，您还知道哪些故事？ 欢迎在留言区分享~ · end · 致谢和声明 本文图片部分源自网络，侵删。 参考文章 [1] 孟庆达，老北京的过街楼，新京报，2011.03.03 [2] 夜读：逝去的儒福里观音院过街楼（图），新浪博客-秋月朗，2016.09.09 [3] 王鼎，北京市内曾经仅存的儒福里观音院过街楼，北京青年报 [4] 王月，消失的过街楼，北京纪事 [5] 北京市西宣武区地名志，北京出版社，1993年5月 ; ~; w J0 L% m2 B, m: o" T% _+ R
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