本帖最后由 穎太世澤 于 2016-6-9 05:39 编辑 % q1 C, o1 E" t" Y" [) S
3 m5 {+ P5 |; b$ r8 e4 ^8 G
- d7 O8 u/ D5 q9 ~; j8 i
: u! r. P! W: ]% c, h+ G a
0 Q p ~) s1 i端午的风俗
端午的风俗
5 d! G) z1 y8 x$ m$ O" l+ g0 l0 f
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、端日节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、等等 在旧时传统这一天有很多的习俗活动，包括： 1 驱五毒、驱瘟疫、贴钟馗像 2 包粽子 3 划龙舟 4 悬香草（菖蒲、艾草等） 5 涂雄黄酒 6 佩香囊 7 缠五彩丝线
( W# _& y4 K) x* W. o
' ?% J( ?4 F9 D& C- R& V8 }驱五毒
7 N/ b. _. M6 }% w" U8 S
古代人们将蛇、蝎、壁虎、蜈蚣、蟾蜍等称为五毒。民谣说：「端午节，天气热，五毒醒，不安宁。」端午节驱五毒用意是提醒人们要防害防病。每到端午节，人们用彩色纸把五毒剪成图像（即剪纸），或贴在门、窗、墙、炕上，或系在儿童的手臂上，以避诸毒。 5 U% r O- L% k4 N
2 U: D9 k- q. s* C# ^
端午的风俗
8 Y3 Q \0 J* e" l8 k9 ~2 D2 |3 c2 g
' T+ q: Q/ W, `4 t/ u! E' {1 P* Q
7 x, @3 i T& _- R
2 ~1 x- h$ K {3 r& Z* C8 s
端午的风俗
: L: _- I8 W% b; Y) Q* A5 R: ?
* y3 U& n) C( J4 p0 i, }$ Q
* s9 f& l& S8 n! ]+ t
6 ? Y1 W5 f6 h
驱瘟疫、瘟神
% b( H+ J; X7 I M# V五月五日，古时亦称恶月恶日，先秦以来被认为是不吉利的日子，亦因古人认为疾病是瘟神降临，或是恶鬼邪魔附于人体所致，故人们于这天以不同的方式驱除瘟疫和恶运，人们会在这天贴神符，以避邪驱鬼，严防瘟神。
* @( @ o) p2 h3 B
! o, E" X3 v; k. g' g 钟馗是中国著名的驱邪神祇，道教中称「翊圣雷霆驱魔辟邪镇宅赐福帝君」，简称「镇宅真君」、「驱魔真君」、「驱魔帝君」，其形象为虎背熊腰，豹头虎面，龙额鱼眼，脸上大把虬髯，威武果敢。在古代，他的装束是穿着蓝袍，戴着破帽，束角带」。而今日最经典的形象是：身着朱红色官服，头戴乌纱帽，一手仗剑，一手持扇，脚踏恶鬼。或有小鬼在旁为其提印、撑伞、背葫芦。身边常随一蝙蝠，代表为其侦查邪魔恶鬼，「蝠」也象征「福」，有赐福的意味。
* }9 t% U) y3 P3 @7 A
' l% V7 J. J5 J6 G 钟馗的祭典日在除夕与端午节，每逢这些节日民间会悬挂钟馗画像，相传除夕日驱恶鬼，端午节逐瘟神。《燕京岁时记》：「每至端阳市，肆间用尺幅黄纸，盖以朱印，或绘画天师、钟馗之像，或绘画五毒符咒之形，悬而售之。都人士争相购买，粘之中门，以避祟恶。」
8 O9 _3 u* B. Q1 G8 a0 c0 e a1 ?: X9 w" i6 Y
在江浙，民众会贴钟馗像，加以祭祀。。在福建，闽东一带祭拜五福王爷，闽南和闽南人移居的台湾则多半祭祀各府王爷神，希望王爷神能把瘟疫带走。在四川则会祭拜瘟祖大神，瘟祖大神乃文昌帝君化身，能扫除五瘟疾病。中国西北地区则以苻坚、白起等英雄豪杰作为端午节扫除瘟疫的祭祀对象。
8 X* S* S1 E; M- E3 z/ T& T0 z
: x! k/ }8 Q: l2 b
这是一幅镇宅除邪的「钟馗画像」并附有标语如下：
- t, _5 L; J1 d. `「钟馗贴家中，执剑斩妖精，镇宅能除邪，合家享太平」
端午的风俗
2 e: j0 ]( M% E$ T7 Y
' \& e, h1 ?4 N, B
2 S- [4 C, B8 S
7 ^, ~& w" ]' J食粽子
粽子是端午节的代表食品 粽子是大中华地区、日本关西至北陆地区、越南端午节的传统食品。每到端午节前夕，家家户户都要浸糯米、洗粽叶和包粽子，除自家吃外，亲友之间还互相馈赠。端午吃粽子习俗源自中国东汉，当时，人们已习惯于五月五日及夏至期间开始吃独具清香而消暑的粽子了。在荆楚地区，煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原。以后渐用粽叶包米代替竹筒。* W0 r/ t1 G9 D$ L
) n! Z2 Q6 P1 ]/ \0 r
现在各地粽子不论造型或内容，都有五花八门的变化。如浙江的湖州粽子、四川的椒盐豆粽、广东的中山芦兜粽等。至于粽馅有不包馅的裸粽如原味的白粽、碱粽、包红豆的、甜豆沙、咸的肉粽则变化多端内容丰富。 后世也象征包粽=包中(谐音)，意味着考试金榜题名的好兆头。 - z6 _4 q E, b* i5 ]
端午的风俗
# J' E, E: C( J+ @8 q
) I0 d5 h F, W0 E
/ X& [7 Q* ^7 q7 a
划龙舟
# t" @5 H% }2 S+ E1 J; V" I
端午的风俗
* y k1 i( r: u" M O0 }
龙舟竞渡是端午节的庆典活动 划龙舟是端午节图腾象征
# s' U& i! ]. J0 G( _
) Y8 c6 z; S# A5 t5 b 在大中华地区、日本、琉球，端午节会划龙舟。划龙舟较为普遍的说法，是因战国时代爱国诗人屈原因不得重用而投江，民众竞相划船希望找到他的尸体。其实东亚地区的划龙舟并不限于端午才举行，龙舟竞渡的习俗也早于屈原之前已经存在，如姑苏就以龙舟有迎接潮水之神伍子胥的习俗。古人将船当作送走灾邪的工具，既然送邪，也就越快越好，于是便衍生出端午竞渡习俗了。
1 i3 A+ l! W# k. O6 w% C
% W) A9 s, ^1 i/ g古代参加竞渡的龙舟已很讲究：船身窄而长，还有龙头、龙尾和鳞甲等装饰，船上结七彩，张旗伞。竞渡时锣鼓喧闹、鞭炮齐鸣、万人喝彩，场面极为壮观。可见龙舟竞渡其实也是驱瘟避邪的一种行为，其原始宗教的意味浓于悼念忠忱的爱国者。
9 N/ [# A) t, p6 p
# `' b/ c4 u5 G
图片来自 痞客邦 六肆零(刘士铭)Blog
端午的风俗
, V$ L3 i6 G0 _4 Q
' y/ Z% S5 F5 k5 g1 n
# ~, J b. F4 M, I
- Z6 f3 g1 y( `3 X t: B
图片来自 台北画刊473期 战鼓咚咚 欢乐庆端午 摄影／王能佑
端午的风俗
. s# E, I* F) @- Q4 o ; A" j5 @' b6 Y9 Z, n. O$ e
$ y$ T# Q1 c9 r- H
" l& w% `4 T) d5 N3 {( s, y- x
2 G5 M1 q- Z( K0 f% t
悬香草（菖蒲、艾草等） 以菖蒲沐浴 世俗要悬「天中五瑞」以辟邪驱瘟和逢凶化吉。天中五瑞指：菖蒲、艾草、石榴花、蒜和龙船花。石榴花的根部可驱虫；蒜头有着浓烈的气味，悬于门外据说亦有驱瘟辟邪之效；通常菖蒲被认为是天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，插在门口可以避邪，故有蒲剑斩千邪之说；而艾草则代表百福，是菊科多年生草本植物，一种可以治疗疾病的药草，插在门口，可以使身体健康。现在看来，悬天中五瑞确实具有一定的科学道理：端午节时值初夏，多雨潮湿，病菌容易滋生，悬菖蒲、艾草等可以藉助它们挥发的气味清洁空气，消除病毒。也有些地区因应当地出产的植物而有所变化，或将香草煎药、榨汁服用。
. [; O+ s" g( e" N+ d) r
% F- F, E% [' S+ l/ B1 l$ Q: U0 H 也有把香草用作洗澡、洗头，例如有的地方以兰草蒸煮于水中沐浴，用以辟邪，称为洗百病，所以端午节亦有「沐兰节」之称。 有些地区会以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形，称为艾人以僻邪驱瘴。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，拴五色丝线。
! y8 k, w" a x4 d+ z3 e' j' _) \, R1 g4 l1 V
4 w' ~0 V ^4 M% ^
菖蒲、艾叶、榴花叶
端午的风俗
, c- m2 ^4 L- @4 O4 ?0 \9 K! o
1 u$ a1 p% }% K- R. y# g1 }1 t* Q
* n2 w. I( k1 |' ` Z8 c7 j
$ d. i# {* C, s6 g% j) i
雄黄酒 抹雄黄
$ a# `4 s- a+ D( y$ r1 y雄黄酒，是用研磨成粉末的雄黄炮制的白酒或黄酒，华人一般在端午节饮用，作为一种中药药材，雄黄可以用做解毒剂、杀虫药。古代人认为雄黄可以克制蛇、蝎等百虫，「善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒，人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而百毒避」。古人不但把雄黄粉末撒在蚊虫孳生的地方，还饮用雄黄酒来祈望能够避邪，让自己不生病。
7 J& K/ I( [- B8 B& H& ~: N1 H2 h7 ~# k; i/ c6 h; Q, V/ D7 |
白蛇传故事里有一段《盗仙草》为「白蛇传」故事的经典桥段之一，描述在端午节的那一天，白娘子因为受不了雄黄酒的刺激而变回原形，许仙撞见自己的爱妻竟是蛇精，活活吓死。白素贞为救夫君，冒死前往峨嵋山盗取南极仙翁的灵芝仙草，与鹤、鹿仙童交战，受困于雄黄阵中，南极仙翁受白蛇诚心所感，赐予仙草以挽救许仙的性命。9 ^- K7 V+ T! g$ `& {
1 v* k i$ M8 R: y1 G4 V* @
民间除了喝雄黄酒，还有沾雄黄涂抹额头脸颊，在额头写上「王」字的风俗，据说这样一样可以避邪祟 % ]+ o( q/ x5 A# \( m' M
h0 g- K% F2 L/ \
! r- y5 h/ k- }3 {; n w
端午的风俗
" N: _/ H9 G: i+ k3 J' J
) R# V2 O9 c7 i5 X/ C0 K
2 e4 c" E9 X: [4 u& Z3 U
7 n p R( |! ]5 n4 [0 y沾雄黄在孩童额头写上「王」字的风俗剪纸
端午的风俗
, Y3 M h- U2 P+ F; g# W$ x i `
. n. ]9 K- F4 R
* z7 W2 Q) P+ S' m' G% G( D- u7 Z: W/ }
& k* T' R+ S+ L& T4 k. F/ y, W5 V
' v$ y, Y% z7 | S
佩香囊
5 R7 b5 |. ^; H5 k. t3 P香囊一般俗称「香包」多用丝绸制成，内装雄黄、熏草、艾叶等香料，也有内装芳香馥郁的药物如白芷、丁香等。一说香包可以避邪，端午节时多会配挂香包。古传统上女性会精心制作玲珑可爱的衣香粉荷包和香袋，内装芳香馥郁的药物如白芷、丁香等，其香气具有驱蚊辟秽的功效。心灵手巧的还会用五色花布做成小辣椒、小黄瓜、胖娃娃、小纱灯和小粽子等各式各样的小玩物，挂在孩子的身上，据说也是为了驱除瘟疫。
: h% N% Z$ n/ ]( `0 A; C3 D8 M4 V# m) [9 C
, u0 S2 T$ L- A" A 陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种「端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形，或带或钉门上，以禳赤口白舌，又谓之搐钱」。以及另一种「蚌粉铃」：「端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也。」这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。 8 Y$ D9 l4 \4 ~" `, {: {) w
粽子型香包
端午的风俗
. d) _$ N5 c! S* \1 D3 j9 |/ |
, O6 G6 D, f/ z. ?; p8 r; @5 F
各种式样香包
端午的风俗
A% o5 q! p/ p' t Q. b: M6 \
8 `3 J3 G6 _% k" G, q
) {1 s w3 k. V2 M7 u0 O0 r
* v1 W: p% A1 d( Z1 ~1 `# b
8 X0 F6 ^( E$ Z$ F2 g缠五彩丝线
1 A: X& l* V X( ~( o! M
缠五色丝线是中国古时候的一种传统习俗，也叫系百索子，端午节习俗之一。五色线是绿、红、黄、白、黑 中国古代以五色为吉祥色，因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害，扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。 + {, F9 S% N% V
以五色丝系臂，曾是很流行的节俗。 东汉 应劭的《风俗通》记载：「五月五」日以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一名辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。
2 t. [3 l& K$ _' _" }) |
清 孟元老的《东京梦华录》卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与糉子、五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶递相宴赏。( R3 i6 N( Q3 D. L @' K
" G& i; _( C6 ~2 |* }: R0 O
有些地区端午节时会把五彩丝线缠在手腕或挂在身上，传说可以续命，祈盼长命多福，也有在香包上缠五色丝线，做成粽子型带在身上。
* c6 V: a) [5 R. T
端午的风俗
/ C, d3 v9 G, W, t+ b
; u @% f( o( F N, K% B
# j" d2 W# m' X9 R6 W
端午的风俗
$ }: [7 [2 q$ F' {$ g( D& x 0 W1 r& r) d; W! _8 B) d- k- r
名詞注釋 * }7 T+ A: r8 ^
【白蛇传】是一部家喻户晓流传源远的中国民间故事。描述修炼成形的蛇精白素贞与许仙的曲折爱情故事。情节包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，仕林祭塔等情节。影视并以此故事为原型拍摄了多部剧作片。
; s. V+ B: M+ L1 m: Z" f# _
【五彩丝线】是指绿、红、黄、白、黑五色，佛家常把五色珠，用五色线作索穿取佩挂手腕或项间以为吉祥。在「大悲心陀罗尼经」内有记载：“尔时观世音菩萨告梵王言。诵此呪五遍。取五色线作索。呪二十一遍结作二十一结系项．．．”。
9 l! @* q1 Q( ]% n1 S% p$ k' v: `
【并皆茸切】「茸切」是调理食材的一种用刀切法，是把材料切成颗粒状：「并皆茸切」即 一并统统切成颗粒状 ; t6 I' q; k( N3 o$ D" @
【五色水团】一种用糯米粉制作的白色团子，因杂五色人兽花果之状，故称。 陈元靓 《岁时广记》卷二一引《岁时杂记》：「端午作水团，又名白团，或杂五色人兽花果之状，其精者名滴粉团。」
, \4 W: t8 c/ ?( ?
【佛道艾】即“伏道艾”，意即伏道产的艾草。 宋 时以为艾中之佳品，因其产于 汤阴 伏道 ，故称。古代端午节用以辟邪。 ; N% Z8 @! o* R3 P2 w& [6 J( s
【艾人】以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人
0 k6 J8 G/ D D: q& b+ j! Q$ m1 b( d' x( {6 K; L5 R
7 o9 a7 k" k* A: I1 B
; W E2 r, \0 \+ W1 ?3 Q* a
4 H! h& j, `* i t1 O: d5 p% W- j4 D
| 
发表于 2016-6-9 05:27:11
发表于 2016-6-9 10:06:01
楼主
