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台灣的布袋戲(三)[含8P]

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发表于 2013-6-25 12:10:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 hwar4073 于 2013-6-25 12:11 编辑 5 V! y+ O$ J3 c# k5 J
5 M, T& e2 t; z  g
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布袋戲的角色分類
    布袋戲角色的分類,至少有七、八十種。譬如生,可分童生、春宮等;旦,又分髮旦、齊眉旦、開臉旦、白髮旦、散髮旦等等。布袋戲是依人偶的髮色、年紀去區分,因此種類才會那麼多,那麼複雜。像花臉,有大花、小花等,是用顏色去區分,像黑色、紅色等顏色通常都是代表武將,也代表好人﹔壞人的顏色通常用青色;白色代表小生、小旦﹔也可以用粉紅色。布袋戲是用玩偶來代表戲劇,因而是用顏色來做區分,顏色對布袋戲來說是很重要的。
    斜目通常代表壞人、貪官,紅官代表好人,像關公;丑角就分很多種,像笑生、小笑、三回笑、七丑等。布袋戲是一個造型就一個角色,因此店小二、奴才、士兵等都有自己的造型,統稱為七丑。一種角色叫童,也就是小孩子。在布袋戲的小孩子就有很多造型,是以綁頭髮的多寡或沒有綁去做區分。另有一個角色叫雜,像是道士、仙翁、牛頭馬面等角色。也有一種角色叫獸,像是虎、龍等。
    布袋戲中凡是需要用到人去操作的,都是角色,所以布袋戲角色非常多,也才會多達至七、八十種。
    布袋戲偶台語俗稱<尪仔>,人物的造型基本上與真人演出的大戲相同,分為:生、旦、淨、末、丑、雜,在此六種分類下,再依角色的年齡、身份及個性等細分。
    <生>
    「生」的臉譜,沒有特殊色彩,看起來是眉清目秀、文質彬彬的。當然,「生」還可再細分:童仔生━是布袋戲中的小孩子;文生━是讀書人,劇中的背景多半是窮困的。窮書生的裝扮肯定很寒酸,一旦功成名就,便會官袍加身,可以光耀門楣了;武生━練就一身的好功夫,到處行俠仗義,武松便是很典型的武生;鬚文━是有黑鬍鬚的生,為中年男子;摻文━是黑鬍鬚與白鬍鬚參雜的生;鬍鬚全白老者稱為村公。
    <旦>
    只要是女生,全是「旦」。各種旦角依髮型、容貌、服裝不同而表現出不同的個性。角鬃旦天真無邪,圓眉旦清麗華美,大頭旦滑稽討喜,白髮旦慈祥可敬。小旦━年輕的女性;老旦━年老的女性或媒婆;獨旦━專指寡婦;家婆旦━專指媒婆;殺手旦━心狠手辣的壞女人;白毛旦━白髮的女人,楊家將中的老太君便是一例。
    <淨>
    「淨」是花臉,主要以紅、黑、青三色為代表。紅花臉━象徵忠義耿直,沒有鬍子的是紅花仔,有鬍子的是紅大花;黑花臉━表脾氣暴躁,行事正派,沒有鬍子的是黑花仔,有鬍子的是黑大花;青花臉━表邪惡的、反派的、綠林盜匪之輩,沒有鬍子的是青花仔,有鬍子的是青大花。
    <末>
    「末」是由老生分出來的,為年紀老邁的老人,已趨近人生的尾聲。「末」主要有二種:開口的叫白闊、閉口的叫村公,他們的頭髮和鬍鬚都已如白雪一般了。
    <丑>
   「丑」,顧名思義就是小丑,「丑」是布袋戲中的甘草人物,以詼諧的動作及幽默對白寓教於樂,丑角不是憨蠢可笑、浪蕩狡猾,就是善用小聰明,充份反映現實的人性。布袋戲中若沒了丑角,便將大失其趣。「丑」有很多種,通常扮演的是小人物:三花又稱文丑,最常扮演花花公子;大頭仔是憨厚的,最適合扮演僕人或跟班;其他的丑角也都各有特色。
    <雜>
    凡是不能歸為「生」、「旦」、「淨」、「末」、「丑」的人物便稱「雜」,諸如僧侶、仙翁、神怪、妖魔、雜役、嘍囉、怪頭、探馬等等。或孫悟空、豬八戒……等妖魔鬼怪即是。
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木偶戏的角色分类
    木偶戏角色的分类,至少有七、八十种。譬如生,可分童生、春宫等;旦,又分发旦、齐眉旦、开脸旦、白发旦、散发旦等等。木偶戏是依人偶的发色、年纪去区分,因此种类才会那么多,那么复杂。像花脸,有大花、小花等,是用颜色去区分,像黑色、红色等颜色通常都是代表武将,也代表好人﹔坏人的颜色通常用青色;白色代表小生、小旦﹔也可以用粉红色。木偶戏是用玩偶来代表戏剧,因而是用颜色来做区分,颜色对木偶戏来说是很重要的。
    斜目通常代表坏人、贪官,红官代表好人,像关公;丑角就分很多种,像笑生、小笑、三回笑、七丑等。木偶戏是一个造型就一个角色,因此店小二、奴才、士兵等都有自己的造型,统称为七丑。一种角色叫童,也就是小孩子。在木偶戏的小孩子就有很多造型,是以绑头发的多寡或没有绑去做区分。另有一个角色叫杂,像是道士、仙翁、牛头马面等角色。也有一种角色叫兽,像是虎、龙等。
    木偶戏中凡是需要用到人去操作的,都是角色,所以木偶戏角色非常多,也才会多达至七、八十种。
    木偶戏偶台语俗称<尪仔>,人物的造型基本上与真人演出的大戏相同,分为:生、旦、净、末、丑、杂,在此六种分类下,再依角色的年龄、身份及个性等细分。
    <生>
    「生」的脸谱,没有特殊色彩,看起来是眉清目秀、文质彬彬的。当然,「生」还可再细分:童仔生━是木偶戏中的小孩子;文生━是读书人,剧中的背景多半是穷困的。穷书生的装扮肯定很寒酸,一旦功成名就,便会官袍加身,可以光耀门楣了;武生━练就一身的好功夫,到处行侠仗义,武松便是很典型的武生;须文━是有黑胡须的生,为中年男子;掺文━是黑胡须与白胡须参杂的生;胡须全白老者称为村公。
    <旦>
    只要是女生,全是「旦」。各种旦角依发型、容貌、服装不同而表现出不同的个性。角鬃旦天真无邪,圆眉旦清丽华美,大头旦滑稽讨喜,白发旦慈祥可敬。小旦━年轻的女性;老旦━年老的女性或媒婆;独旦━专指寡妇;家婆旦━专指媒婆;杀手旦━心狠手辣的坏女人;白毛旦━白发的女人,杨家将中的老太君便是一例。
    <净>
    「净」是花脸,主要以红、黑、青三色为代表。红花脸━象征忠义耿直,没有胡子的是红花仔,有胡子的是红大花;黑花脸━表脾气暴躁,行事正派,没有胡子的是黑花仔,有胡子的是黑大花;青花脸━表邪恶的、反派的、绿林盗匪之辈,没有胡子的是青花仔,有胡子的是青大花。
    <末>
    「末」是由老生分出来的,为年纪老迈的老人,已趋近人生的尾声。「末」主要有二种:开口的叫白阔、闭口的叫村公,他们的头发和胡须都已如白雪一般了。
    <丑>
   「丑」,顾名思义就是小丑,「丑」是木偶戏中的甘草人物,以诙谐的动作及幽默对白寓教于乐,丑角不是憨蠢可笑、浪荡狡猾,就是善用小聪明,充份反映现实的人性。木偶戏中若没了丑角,便将大失其趣。「丑」有很多种,通常扮演的是小人物:三花又称文丑,最常扮演花花公子;大头仔是憨厚的,最适合扮演仆人或跟班;其他的丑角也都各有特色。
    <杂>
    凡是不能归为「生」、「旦」、「净」、「末」、「丑」的人物便称「杂」,诸如僧侣、仙翁、神怪、妖魔、杂役、喽啰、怪头、探马等等。或孙悟空、猪八戒……等妖魔鬼怪即是。
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发表于 2013-6-25 12:31:20 | 显示全部楼层
大都是海报!还好有一张实物的,有点儿具象的感觉!谢谢介绍!
 楼主| 发表于 2013-6-25 12:42:51 | 显示全部楼层
郭大誌 发表于 2013-6-25 12:31
8 Z! i& W, Y+ y) L. z9 i大都是海报!还好有一张实物的,有点儿具象的感觉!谢谢介绍!
# W0 g! W* K3 [9 Y6 f
這照片是網路蒐集來的,要分類尋找每一角色不容易,雖說是海報,但是全都是實物拍攝製作的,台灣的布袋人偶華麗的程度超乎想像,尤其是電視台播放的布袋戲連續劇,那場景聲光特效更是效果十足,有機會可以上網查查看,包您有意想不到的收穫!
发表于 2013-6-25 12:45:59 | 显示全部楼层
hwar4073 发表于 2013-6-25 12:42
  D4 ^$ G5 a" P  V7 T" ~8 R這照片是網路蒐集來的,要分類尋找每一角色不容易,雖說是海報,但是全都是實物拍攝製作的,台灣的布袋人 ...

$ K$ n6 ~6 L0 p% V0 U* A" z1 l  z谢啦!也是台湾戏剧文化的一个反映!
 楼主| 发表于 2013-6-25 13:11:34 | 显示全部楼层
郭大誌 发表于 2013-6-25 12:458 K6 o, ^& r9 ?: P. q6 ?/ U: r8 ^) P
谢啦!也是台湾戏剧文化的一个反映!

) b1 B0 I8 ]% ~2 J台灣戲劇文化也是衍生自中國大陸,只是後來加入台灣本地的素材,要論大戲,還是參考大陸劇本多!
发表于 2013-6-25 13:47:40 | 显示全部楼层
真精致,以前电视上介绍的布待木偶形象是这类,反而前两篇中介绍的传统的少。
 楼主| 发表于 2013-6-25 14:06:58 | 显示全部楼层
掏黄牌 发表于 2013-6-25 13:470 ^. }5 w5 a6 S$ s" B" Q
真精致,以前电视上介绍的布待木偶形象是这类,反而前两篇中介绍的传统的少。
' r, K/ w5 h0 s" j4 L, ~
電視布袋戲的戲偶要比野台戲的戲偶精緻太多了,電視布袋戲是以連續劇的方式上演,所以演出所或酬勞比野台戲要多,也敢砸大錢製作戲偶及舞台布置與燈光效果,為了吸引觀眾,所以電視布袋戲在台灣有基本觀眾群,而且大受歡迎,這也是主要原因之一。
 楼主| 发表于 2013-6-25 15:57:23 | 显示全部楼层
發幾張網路搜尋的電視布袋戲戲偶供網友欣賞。' v1 f% j& o+ s7 S* ]' N
布袋戲偶-1.jpg
布袋戲偶-2.jpg
布袋戲偶-3.jpg
布袋戲偶-4.jpg
布袋戲偶-5.jpg
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布袋戲偶-7.jpg
布袋戲偶-8.jpg
布袋戲偶-9.jpg
布袋戲偶-10.jpg
布袋戲偶-11.jpg
发表于 2013-6-30 01:40:16 | 显示全部楼层
蝴蝶君算“生”吧,他扮起"旦"来婀娜妩媚,"净"做不了这个...{:soso_e120:}
 楼主| 发表于 2013-6-30 01:55:15 | 显示全部楼层
星星 发表于 2013-6-30 01:40  Z- P" Z. x# t$ y! M% e. E$ u
蝴蝶君算“生”吧,他扮起"旦"来婀娜妩媚,"净"做不了这个...
) _# }1 B2 S& I" n: i$ K. e1 a
蝴蝶君- 霹靂布袋戲人物介紹 3 Q" l/ I/ l, T% L2 K  N1 L, A
北域三大刀劍傳說之一,性惡的信奉者,瀟灑、自我風格強烈的收銀買命殺手。畢生視錢如命、精打細算,最愛黃金與阿月仔。行事乾淨俐落、絕不拖泥帶水,擅於操縱蝴蝶殺人,其刀法造詣之高深,乃北方武林之首。. I6 u  Z0 A5 \& \4 z2 Y, l* l
可能因為角色是飾演壞人,所以未被歸類為「生」, 而被歸類為「淨」。
发表于 2013-6-30 21:02:16 | 显示全部楼层
hwar4073 发表于 2013-6-30 01:55
5 F8 S* d+ {# @) ?# K9 _9 ]4 l3 i蝴蝶君- 霹靂布袋戲人物介紹 1 ~3 D( E# m$ u7 Z- r- E" |
北域三大刀劍傳說之一,性惡的信奉者,瀟灑、自我風格強烈的收銀買命殺手 ...
2 R3 f3 h& ]1 v( b) ~0 d) Y+ P
公孙月应是正角,蝴蝶君若是反角,岂不是不大合情理...我觉得他是个谐星.
 楼主| 发表于 2013-6-30 22:21:52 | 显示全部楼层
星星 发表于 2013-6-30 21:02) P2 E) g1 ]* Z- f2 q! N5 M9 ]* J
公孙月应是正角,蝴蝶君若是反角,岂不是不大合情理...我觉得他是个谐星.
: i) ?" A2 o. l
蝴蝶君來自海外的蝴蝶國,也是嗜血族的故鄉,與西蒙一族發自同源。不過蝴蝶國與嗜血族不同的是,嗜血者只能存活在夜色之中,蝴蝶國則是活在太陽之下。不同嗜血族的永生不死以及以鮮血維生,蝴蝶國的人有生老病死,但是不太容易老化和死亡。蝴蝶國對世間沒有太大的權勢鬥爭之心,只是偏安一方的富庶國家。蝴蝶君曾說那是一個沒時間意義的地方,因為他們活在永日,嗜血族活在永夜,雙方成就互不干戈的局面。
: H3 d* s. s* e8 b) u; n公孫月女扮男裝的俊俏美公子,靈氣逼人,聰明絕倫、善辨局勢,非常懂得捉住人心弱點而佔住優勢,雖正邪莫測、立場不明,但稟性善良。
& m2 m6 r( Z" C+ e, ?善良的她,曾有不堪的過去,在以前曾迷戀殺人的快感,為了享受,不惜屠殺全城,成了殺人魔黃泉贖夜姬,隨著別人的點醒,公孫月變回善良的個性,也改名為『公孫月』,走出那段黑暗世界,也結識蝴蝶君,漸漸的不在困於過去的陰霾。+ B2 ]* U' m! A2 {
兩人都是亦正亦邪的角色,但是「諧星」的機會應該不大!{:soso_e122:}
发表于 2013-7-5 01:43:53 | 显示全部楼层
hwar4073 发表于 2013-6-30 22:21
( a& B6 l- B9 O. b( p$ ?2 z蝴蝶君來自海外的蝴蝶國,也是嗜血族的故鄉,與西蒙一族發自同源。不過蝴蝶國與嗜血族不同的是,嗜血者只 ...

& k  k7 v! ?9 L# }, Z8 f我去霹雳官网咨询了,虽是注册5年会员,但很久没去了...# A; ~- \% T: [( l7 O
我怎么也不能相信,“风飘飘”能由“花脸”来胜任..{:soso_e127:}
9 c# q1 H0 r7 W- p8 R
9 M" V# I- X* D5 b* e9 S网友的回复我认为很有道理,贴来与您分享:
5 w7 R7 d0 Q4 Y3 m. L) `. A! R5 Z6 p4 v& w- T. U
“記得曾經有一次新春頒獎節目裡面提到過,蝴蝶君當時最受歡迎丑角的票數很高,差點壓過秦假仙,但是因為他不是丑角,不獲入圍資格,所以只能來當頒獎嘉賓,當時好像提過他其實屬于武生行當的。
4 ^7 n  P3 }" }其實行當和角色忠奸無關,淨,也就是花臉,那包青天是,曹操也是,這跟正派反派沒關係,主要是人設決定的
5 N8 t2 V! t# f% H. H* ^- }6 i+ l霹靂的反派因為一般都比較氣勢強悍,個性強烈,而且沒啥戀愛情節,所以多半是淨。. ~- [  M$ C$ Y1 Q
對了,其實會談戀愛的男角基本就可以判斷為生了...”
. J* u& {# [- c1 G) h2 b: {8 Y+ s2 M% A& n! R  v6 P
说他是谐星,但凡看过"水果论"一场,公孙月对他的讥讽,对这人物大体就有轮廓了..
5 U9 _4 |) p6 [7 w" t0 ~$ D( {
2 h0 P8 j7 I" w! U. y8 e1 uhttp://v.youku.com/v_show/id_XNDM1Mjg3ODA=.html
4 ^) m8 s& p- A9 P3 g1 u+ t8 \' O0 B: k7 [0 i# v

  K4 W% Z0 ^2 x6 O
 楼主| 发表于 2013-7-5 08:46:18 | 显示全部楼层
星星 发表于 2013-7-5 01:430 K% U! ?& P  E
我去霹雳官网咨询了,虽是注册5年会员,但很久没去了...
! [5 s. S* P  u+ x& Q0 C) `+ F我怎么也不能相信,“风飘飘”能由“花脸”来胜 ...
: T/ W  Z8 |( G' M  J* c
「行當和角色忠奸無關,淨,也就是花臉,那包青天是,曹操也是,這跟正派反派沒關係,主要是人設決定的」,這句話確實有其道理存在,長期的「約定成俗」觀念影響,對於戲曲中的生、旦、淨、末、丑各角色形象都有根生蒂固的印象,對於蝴蝶君這樣亦正亦邪、亦生亦淨,甚至亦丑的個性扮演,得確很難將其明確歸類至世俗的戲劇角色類型中,也許跳脫傳統觀念束縛,站在「個性」角度去評析蝴蝶君,編劇也許正是要將蝴蝶君這個角色多樣化,讓觀眾捉摸不定,亦生、亦淨、亦丑,樣樣都行,在現實的生活中,每個人扮演的角色不也正是如此嗎?好人、壞人,都可能為人父,在孩子面前扮演丑角,在妻子面前扮演生角,在工作中扮演淨角,蝴蝶君的角色也許更貼近現實生活中「人」的現況,這也未嘗不是脫離傳統戲曲創作的新觀念!
发表于 2013-7-5 23:33:18 | 显示全部楼层
hwar4073 发表于 2013-7-5 08:46. a6 D) j* A( b) x
「行當和角色忠奸無關,淨,也就是花臉,那包青天是,曹操也是,這跟正派反派沒關係,主要是人設決定的」 ...

8 Q3 q2 i2 ~% Q. W5 C' Q' }) [您的看法很有意思,谢谢回复.
 楼主| 发表于 2013-7-6 02:31:49 | 显示全部楼层
星星 发表于 2013-7-5 23:33
4 y; r$ @# j5 i* I/ C$ G( J; Y/ S您的看法很有意思,谢谢回复.

4 C- x# l$ c4 W- V- ~& \戲曲中的角色個性可以變化萬千,現實中的人也可能受到周遭人事物的影響而使個性產生變化萬千,這種例子歷史上不勝枚舉,好人、壞人,善人、惡人,君子、小人不就在一線之隔嗎?也許蝴蝶君正是現實生活中的人生寫照!
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