UID62322
帖子
阅读权限40
在线时间 小时
精华
威望
日志
相册
注册时间2013-1-12
最后登录1970-1-1
|
4 B O7 ^) W3 Y5 u+ F( m现代化是权力给全民画的大饼,通过教科书和媒体,成功成为“共产主义”的替代品,为很多人所赞同,似乎一现代化,很多东西就变得美好,但是,如果现代化是我们前进的方向,那么在我们前进的路上,到底发生了什么?现代化是我们的不断幸福吗?1 f! t. e" ~: ?- k/ S, f2 F
; s) s; U7 G* d0 a现在西南的水电开发又掀起了新热潮,这也是现代化的题中之义,那里的人们应该更幸福了吧?
% X/ V* r$ L8 a% ]+ y' S- i( g/ ^# ]6 o! ~
但我们却看到了这样的声音:“木里县,因建电站将要移民的寨子;300年的核桃树下,普米族村民说,我们的土地又好,老果树又多,我们不喝这里的山泉水就会生病,这里不是淹没区,我们坚决不搬,很多老人因为思想压力大生病了”。7 k/ k# Y( D" n( O! i8 X |* ` L v
8 N* B4 g1 ^0 A( N$ _8 R% @普米族人的遭遇,让我又想起了民间思想者敬之先生的际遇:在绵延千里的大山里,偶遇一个采药长老。长老说:我们世代祖居这里,过去,人除了意外死亡以外,基本上没有不治之症,我家的草药还没有治不好的病,人年老体弱生病治不好那是天意,可年纪轻轻的生病治不好,实在是匪夷所思,好多年轻人喜欢出外到城市打工,几年回来十有四五得不治之症,癌症得上不几天就死了,奇怪得很,城市怎麽那麽毒?人在城市怎麽那麽难活下去?
' g) c# Q7 e7 v& O7 t
# B2 q% b h% V. Y1 F敬之无语,只能拿了几百元钱赠送长老,表示城市人的歉意,谁知长老不要钱:我们要钱有什麽用?种下稻穀就能吃上饭,采点药就能换来油盐酱醋,干点活身体就健康,守着这大山就有说不完的快乐,我们贪图钱财,我们就失去了健康快乐,所以我们不需要太多的钱,尤其不需要不劳而获的钱。希望你们城市人不要排放垃圾和毒气,不要来挖我们的山矿,我们山民就感激不尽了。
. i" N' t$ [2 x6 ^* X8 ~7 z) t, g
; L+ d/ p6 h E9 s3 ]3 n. \. \% x这就是现代化血淋淋的另一面。王克勤热心救助的尘肺工人,数以万计,多数人就是在现代化的欢呼中走向了死亡。
' X0 x2 D% E( J* _6 k9 M9 m4 ?) @
现代化应该是件高兴事,但它高兴了谁?它至少没有高兴普米族人,没有高兴采药长老,没有高兴付出辛苦劳动的尘肺工人。
3 j. y4 P9 \1 ~1 a" B, c* U4 \) Z7 f0 l7 k5 y& T
他们是彻底的被剥夺者,现代化给了他们一点钱,但拿走他们的命。
# _- M7 {! a( J4 ^( V1 y) {8 H% `3 L: K4 M
而还有无数的被剥夺者,他们积累几代人的辛苦钱买了房,而掌握权利的人轻轻松松几十套房、别墅,据媒体的揭露,在政府停止全民的福利分房政策之后,政府和国企却一直没有停脚,他们拿全民的钱供养自己。/ ]$ \% G# h+ T: p( j, J
" O. m+ Z, u& y( O" A( X' H
如果现代化是如此的现代化,他还有多大感召力?还有多少人赞同?无怪乎敬之先生对所谓现代化城市化嗤之以鼻,他要建设一个让人拥有尊严和幸福、让经济为人服务的国度。
4 j" }, m+ r4 u4 j4 w ~$ t/ t; R2 B
作为生活中的普通人,我们又该怎么办?
% u; }$ k( E9 Y# L3 [. K
/ [; X3 Z2 S& x$ A7 ~
9 a3 a- H3 i: D% r8 [1 F+ b8 F1 n$ v( H3 v, Y8 x
8 q* Y7 S9 I4 R" ~ |
|