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一幅照片说开去[含1P]

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发表于 2012-3-23 14:59:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

 

5 P( |7 b7 y7 c$ @

1、破窗理论

4 l( ]2 r5 z/ T7 o1 S1 J/ A* h, ^

几个月前,在老北京网看过一张照片(来源www.oldbeijing.org/dispbbs_45_82259.html):

% K2 C9 E( T# H& X5 S

一幅照片说开去

一幅照片说开去  

: B' `+ W2 d, }# q6 `/ U0 v

 

3 g4 [6 @2 W9 B( C h6 Y

这是北京,筒子河。

0 U1 X L4 y; R- y. ]+ Y

为什么会这样呢?真有那么多随处扔垃圾的人吗?

( R0 q6 v6 E* W5 r9 l w$ m

我想最可能的情况是:

( J: J' o/ h- z2 Q

原本的筒子河是干净的,开始有那么几个人,不文明的人,手里有垃圾,见周围没有垃圾箱,就趁人不备把垃圾扔下去(那里更隐蔽)。其后的一些人,没发现附近有垃圾箱,看见有人把垃圾扔在筒子河上,便也扔在那了。

$ k, M1 ^ d/ ?, ]: I0 } D

所以后面扔垃圾的人,把垃圾扔进筒子河的人,不见得都是素质很差、随处扔垃圾的人,除了从众心理,我相信有些人会认为反正要清理,一个也是清理,一堆也是清理,集中存放垃圾清理更方便——于是筒子河面成了垃圾场。

% a; s) g& \' ^2 Y

这让我想起“破窗理论”。

# m* G- F/ `6 x; Z9 g, @ h

1969年,美国斯坦福大学心理学家菲利普·辛巴杜(Philip Zimbardo)进行了一项实验,他找来两辆一模一样的汽车,把其中的一辆停在加州帕洛阿尔托的中产阶级社区,而另一辆停在相对杂乱的纽约布朗克斯区。停在布朗克斯的那辆,他把车牌摘掉,把顶棚打开,结果当天就被偷走了。而放在帕洛阿尔托的那一辆,一个星期也无人理睬。后来,辛巴杜用锤子把那辆车的玻璃敲了个大洞。结果呢,仅仅过了几个小时,它就不见了。

2 j, w7 ?) Z0 F. A2 O0 t9 _/ C

所以,如果一间房子窗户破了,没有人去修补,隔不久,其他的窗户也会莫名其妙地被打破了;如果一面墙上出现一些涂鸦没有清洗掉,很快墙上就被凃满了乱七八糟、不堪入目的东西。而在一个很干净的地方,人们会很不好意思扔垃圾,但是一旦地上有垃圾出现,人们就会(产生从众心理)毫不犹豫地随地乱扔垃圾,丝毫不觉得羞愧。这便是“破窗理论”的表现。

5 T* C5 a9 {2 d- z- U, `

呵呵~~~绕回来了^-^

; M3 U! `: f- u9 o

如果您把这里当作您的家园,那么请您做个文明的人,不要说脏话。否则您可能就是那个一开始往干净筒子河扔垃圾的人,想想上面那张图片,您不想老北京网变成那样吧?

0 @* B) o" e, ~0 R3 R

 

: M" P: k# y: N1 N; v) {0 o

2、 “上”与“下”

1 N( j) u# v z% G- S

前不久这个版块讨论过“上德”和“下德”。

{/ E) j+ m0 b- w# e

我也有一理论:做好事,做一样的好事,同样也有“上”和“下”之分。

' |3 L( E0 q* }, b5 ]) _

如果只是一心想着帮别人,做好事,则为“上”;如果想着自己得到什么好处而做好事,则是“下”。

+ Z h8 ^$ F% c3 T) f `

结果一样,但是发心不一样,则有“上”、“下”之别。

. X1 r, I. { S$ [

如果做好事的时候没想着自己,做了之后,却起了心,炫耀,那仍是“下”。

$ {$ v) i0 A9 h

 

) U! | _% ]$ ?6 h9 @+ w

3、学雷锋与做好事

& R% [ D# x/ g4 n9 M1 _' H

学雷锋不等于做好事,做好事更不是为了学雷锋。

# q' E9 W' ?. l' F0 J

但是学雷锋,每次学雷锋,会涌现一些好人好事,无论这个好事属于“上”还是“下”,只要像我们父母这样的老人们上车有更多的人让座、过马路有更多的人搀扶;只要孤寡老人有更多人去照看……那么,单单从这个意义上看,我赞成,极力赞成学雷锋。虽然这不过是一阵风,我也会为哪怕一次这样的好事,而感激这个活动。

: q, Z4 h7 S# ]4 [

 

) k0 X+ O1 J3 H. d3 J8 u) ?

4、两个误区

* B2 l! z" z2 p- m

①“别揪着骂两句脏话不放 谁敢说这辈子没骂过人 别跟这儿装文明人”

5 @& }4 M) B/ A& B6 L

笑~~

. K' S* @! f3 E0 |' q) N& D

按照这个逻辑,大家都穿过开裆裤,那穿开裆裤上街便没人说,对不对?

0 R0 }$ Y+ @8 X& u$ k( I/ G" |

那您试试。

4 p9 c* k. g S$ g. q

② “假如诸公是当权者,你们会怎么做呢?恐怕还不如‘当局’吧。”

: n" t' T' i: e( q( u- ^* D) V

如果我们是当权者会怎样,与当局做的好坏关系不大。无论谁当权,我或当局,做错了就要谴责,大声谴责,如果当权者因此谋利而要付出的成本大于利益,他便不会那样做了。在这种情况下,换做我当权,也肯定不会做坏事。这才是舆论最终的目的。

6 v/ d$ U ]% E7 W, V

 

, `; T6 `; ]: ~

最后加一个注解,对我所有文字的注解:

1 a1 w: y J1 p2 {/ u8 m& B: l8 N

我所说的话,无关乎我的写作技巧,无关乎我的文化程度,无关乎我的修养高低,更无关乎我的道德水平……简言之,与我是什么样的人无关。

/ x9 M4 s% R% D

你们上饭店吃饭,有几个人不是点菜而是点厨子?!即使是有人点了厨子,不是还是点这个厨子的某道菜吗?

2 Y* r( g' A4 A J, z

一个好厨子,一定会有某些菜做得不好吃;同样,一个不好的厨子,也可能会有一两个好菜做得好吃。

7 e9 H: b: ~5 d- b

所以做的菜好不好吃,如同说的话对不对,你们自己可以判断,与我是个什么样的人关系不大。

: B5 y' A6 t, m1 X% d! J

不是我必须文章写得好,才配谈写作技巧;不是我必须是道德楷模,才配讲道理……

0 p) i1 c: Q& U

您觉得我的话在理,您便听了去;您觉得不对,嗤嗤鼻,翻过去便是。

2 c0 r9 t6 u7 b

 


" W" `1 @$ x2 v J& r
[此贴子已经被作者于2012-3-23 15:03:12编辑过]
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发表于 2012-3-23 16:42:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
- p) O# b* y, [. L* W

学雷锋与做好事

- ?, b4 A' \4 n0 C& H2 R$ B

学雷锋不等于做好事,做好事更不是为了学雷锋。

: R# }) g$ h9 {8 K; j

但是学雷锋,每次学雷锋,会涌现一些好人好事,无论这个好事属于“上”还是“下”,只要像我们父母这样的老人们上车有更多的人让座、过马路有更多的人搀扶;只要孤寡老人有更多人去照看……那么,单单从这个意义上看,我赞成,极力赞成学雷锋。虽然这不过是一阵风,我也会为哪怕一次这样的好事,而感激这个活动。

$ T( ^9 N P* ~; U

 

1 C H; f8 z2 \( B. S8 S% L

这年头哪还有什么真“雷锋”,如果有也尽是冒牌货。一个人发心要做好事,那是他本身就具有善根,他不是某个政党的教育才那样做、也不是某个媒体宣传教育的结果,如果把某些人做好事都往自己这个团体上揽,那是昧着良心往自己脸上贴金。雷锋只有一个——死人;可马蜂多的是——蜇人。雷锋咱学不了,马蜂令人厌恶,咱做中间人吧!

发表于 2012-3-24 12:57:00 | 显示全部楼层
真有文化都
发表于 2012-3-24 20:11:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用核桃在2012-3-24 12:57:00的发言:
真有文化都
) i8 s8 @7 ]) p5 b

啊哈,好像在讥讽我呀!

发表于 2012-3-24 20:19:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用老大在2012-3-24 11:11:00的发言:
$ A+ Y( t) K6 i, r3 s

孔子说:“这件事你做好了,并没有做对……”

+ v1 K/ N9 y; @+ l/ G

以前看“了凡四训”有句话,我找找。这么说的:

+ n# a" i& o) E6 w% Y

“旁人有不如我的地方,不可以把自己的长处,去盖过旁人;旁人有不善的事情,不可以把自己的善,来和别人比较。别人能力不及我,不可以把自己有的能力,来为难别人。自己纵然有才干聪明,也要收敛起来,不可以外露炫耀,应该像是没有聪明才干一样。要看聪明才干,都是虚的、假的一般。”

, ~% F) [, Y8 d% X& I

您觉得这几句话和孔子的那句话是不是有些相似?

# G: J$ |+ h4 ^5 }5 f( x

 

$ ?, v- [8 @7 V

屋子,你说一个男子娶了女子,给她荣华富贵,应有尽有,还有尊重她,凭什么?这个女子给了这个男子什么东西?

$ v; q0 i8 A( z7 Y$ R

我曾经在“月下老人”版转载过央视新闻主播徐俐的一篇文章“寻找对等的匹配”(http://www.oldbeijing.org/dispbbs_68_76573.html),我并不赞同文章所有观点。但是她提出的这个理念,即婚姻中妻子要拥有和丈夫匹配的东西,我想这个是每个为人妻应该自省的。

# k( V/ n: D' {, I2 ]/ F- m" H# Z

 

4 z) @1 b; [1 `7 O4 e/ {! u0 z

呵呵,我才醒悟过来。谢谢,屋子。我想你讲的故事,劝我的话不出“了凡四训”那几句,谢谢。

4 n- y8 O! B6 G2 ]5 h/ I. Q
[此贴子已经被作者于2012-3-24 11:34:32编辑过]
) g# I) a: _$ X6 s8 Q# o! Q

 

5 P1 q) w* I) r5 P0 ~6 } t

 

2 |/ n: v ?" G2 u) O

昨天慌忙得很没有写清楚,我看了您的文字,想着您还是在劝解鹰飞版主的,理论精辟我都喜欢,我三楼的发言也都是给鹰飞版主的,并没有劝您的意思。

0 y1 Z# G2 D7 @( l

 

' d8 y& y5 ]4 |) Y; F m4 n) s

至于男人女人的话,反过来想想,如果男人给一个女人真正的尊重,那么女人没有嫁错,其它有没有无关紧要(这只是个人观点喔)。至于匹配问题是个人价值观的事情了,谁能强求谁呢,是不是?

& K2 d$ d) r% z3 u; t6 a+ x/ T
[此贴子已经被作者于2012-3-24 20:21:17编辑过]
发表于 2012-3-23 23:10:00 | 显示全部楼层

孔子的一个学生很有钱,当时鲁国有条法规,到国外赎回沦为奴隶的鲁国人的人,可以回国报销赎金,孔子的这个弟子赎回一个鲁国人,回来并不报销费用,并称是自己愿意不给国家增加负担,此事在当时引起轩然大波,这个人回国之后孔子很厌恶他并不愿意见他,孔子的观点,这件事你做好了,并没有做对,并对国家法律形成亵渎。这条法规以后面临执行难。

5 I' e1 h6 r! M3 V) e9 e3 S+ r

 

* l. f P! m, d* b$ i; L9 D2 F

 

; U( |) l. g9 N5 Y8 R7 ]8 [- h

就好比一个男人娶了女人,给女人荣华富贵,应有尽有,却视女人是他的私人物品或者笼中鸟,没有起码的尊重,其它的一切便一文不值了。

% E1 A4 W2 o: D7 T. f, \
[此贴子已经被作者于2012-3-24 20:09:41编辑过]
 楼主| 发表于 2012-3-24 10:40:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用南城外农夫在2012-3-23 16:42:00的发言:
4 l* b; d' ]2 G1 @4 G8 N

这年头哪还有什么真“雷锋”,如果有也尽是冒牌货。一个人发心要做好事,那是他本身就具有善根,他不是某个政党的教育才那样做、也不是某个媒体宣传教育的结果,如果把某些人做好事都往自己这个团体上揽,那是昧着良心往自己脸上贴金。雷锋只有一个——死人;可马蜂多的是——蜇人。雷锋咱学不了,马蜂令人厌恶,咱做中间人吧!

+ a# k/ E% B9 U' g

做中间人?那可不好把握。

+ x2 [! ^2 u4 ?4 _' I6 k5 h$ T" [

对“雷锋”的理解各有不同。但对做好事,大家的理解应该还是大致相同吧。

 楼主| 发表于 2012-3-24 11:11:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用屋子在2012-3-23 23:10:00的发言:
; N7 ~* O, V2 C0 O7 A0 u: \

孔子的一个学生很有钱,当时鲁国有条法规,到国外赎回沦为奴隶的鲁国人的人,可以回国报销赎金,孔子的这个弟子赎回一个鲁国人,回来并不报销费用,并称是自己愿意不给国家增加负担,此事在当时引起轩然大波,这个人回国之后孔子很厌恶他并不愿意见他,孔子的观点,这件事你做好了,并没有做对,并对国家法律形成亵渎。这条法规以后面临执行难。

% Y: } H- r8 E+ m, h8 B# i) ?

 

# D+ b2 i, D2 b; g! x8 u$ O; O4 M

 

" I$ d4 E7 Y: K; v% K: z1 Q4 T j

就好比一个男人娶了女人,给女人荣华富贵,应有尽有,却视女人是他的私人物品,没有起码的对人尊重,其它的一切一文不值。

! X# g; v6 E% }3 y l# C

孔子说:“这件事你做好了,并没有做对……”

' S J E" G6 b5 K/ I% r7 I9 U- S) E

以前看“了凡四训”有句话,我找找。这么说的:

) C. B* g( G5 `0 {7 o+ A$ ]

“旁人有不如我的地方,不可以把自己的长处,去盖过旁人;旁人有不善的事情,不可以把自己的善,来和别人比较。别人能力不及我,不可以把自己有的能力,来为难别人。自己纵然有才干聪明,也要收敛起来,不可以外露炫耀,应该像是没有聪明才干一样。要看聪明才干,都是虚的、假的一般。”

$ t" g* d7 `' R' y+ {1 L7 ?

您觉得这几句话和孔子的那句话是不是有些相似?

, W- D! H, c. ^2 Q! i2 p. _2 }5 b! y

 

& N+ d! m- _' K! t- ~# t

屋子,你说一个男子娶了女子,给她荣华富贵,应有尽有,还有尊重她,凭什么?这个女子给了这个男子什么东西?

* U' a# ^. L9 c5 m0 h

我曾经在“月下老人”版转载过央视新闻主播徐俐的一篇文章“寻找对等的匹配”(http://www.oldbeijing.org/dispbbs_68_76573.html),我并不赞同文章所有观点。但是她提出的这个理念,即婚姻中妻子要拥有和丈夫匹配的东西,我想这个是每个为人妻应该自省的。

/ y; }7 o% d" }& j3 @3 m

 

+ b( Q: s5 Y% ~; t1 k/ A1 c

呵呵,我才醒悟过来。谢谢,屋子。我想你讲的故事,劝我的话不出“了凡四训”那几句,谢谢。

- w4 h; b) \0 C% t* p! `9 ~8 e0 @
[此贴子已经被作者于2012-3-24 11:34:32编辑过]
 楼主| 发表于 2012-3-24 21:54:00 | 显示全部楼层

回复:(屋子)以下是引用老大在2012-3-24 11:11:00的...

嘿嘿,我今天特成功。

# ?0 m, J# H E3 }! H1 H/ @

原来跟那个叫玫瑰的女孩学发面,做的馒头、包子都很棒。可后来她把博客删了,我就再也发不好面了。

3 V2 f: d+ y- J

今天我不仅发好面,做出大馒头,还做了糖三角,连头一次学做的糖酥饼都好吃极了。

4 i9 ^8 A8 F; i

现在天热了,是不是没有冰糖葫芦卖了?

发表于 2012-3-28 22:26:00 | 显示全部楼层

 

. o) P' H0 K' B8 u- Q

只要您想吃冰糖葫芦,我敢说,有,可以有,必须有。嘿嘿!!

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