大年初一天坛表演[含23P]

btchl

今天去天坛，没想到人这么多，碰巧赶上祭天表演，干干站了1个多小时，卡片机随便拍了几张，请大家看看。

3 z+ l R9 M. Y+ {7 t2 s

 

猛一看，吓我一跳！！

; D5 X# l) y: j' y1 A% Q

大年初一天坛表演

大年初一天坛表演

 

迅速清场，忽然感到就我一人了。

大年初一天坛表演

大年初一天坛表演

大年初一天坛表演

大年初一天坛表演

大年初一天坛表演

大年初一天坛表演

大年初一天坛表演

大年初一天坛表演

大年初一天坛表演

大年初一天坛表演

大年初一天坛表演

大年初一天坛表演

大年初一天坛表演

大年初一天坛表演

大年初一天坛表演

大年初一天坛表演

大年初一天坛表演

大年初一天坛表演

大年初一天坛表演

大年初一天坛表演

大年初一天坛表演

btchl

QUOTE:

以下是引用食烟火斋在2012-1-23 23:27:00的发言：
  ' \& Y% A! Y2 r3 _

这不是祭天典礼，这是正月的祈谷典礼

 

嘉靖皇帝认为天地合祭不合古制，他于嘉靖九年（1530年）决定，在北郊安定门外另建地坛，在东郊朝阳门外另建日坛，在西郊阜成门外另建月坛。嘉靖皇帝将原来的天地坛改建为祈谷坛，将原来长方形的大祀殿改建为圆形的大享殿，并将三重殿顶饰以蓝、绿、黄三色琉璃瓦，以象征上天、庄稼、土地，这就是祈年殿的前身。

1 O: S% I" T7 A6 t1 t, j1 X8 }

嘉靖皇帝又在大享殿的南面另外建造了砖砌的三层圆台，作为举行祭天大典的圜丘。“圜”读“圆”，有天体的含意，圜丘即象征上天的圆台。嘉靖十年冬至那天，嘉靖皇帝首次到新建的圜丘祭天，他将改建后的天地坛更名为天坛。

正因为天坛的前身是天地坛，所以天坛的内外两道围墙都是南面方角，北面圆角，以象征天圆地方。在明代，天坛只在西围墙开有一座大门，即现在面向永定门内大街的天坛公园西门。

 

/ s( s" ~7 L" D( v7 C) b9 |

 

$ d- [9 A1 ], ?$ [- }* {

乾隆皇帝又认为祈谷坛大享殿的名称也有问题。“大享”的本意，是指秋后粮食收获时，在此祭享上天，回报天恩，但是正月举行祈谷典礼时庄稼尚未播种，所以名不副实。乾隆皇帝将大享殿更名为祈年殿，意为祈求丰年，又将原来蓝、绿、黄三色的殿顶改为单一的蓝色，使外观更为庄重。

/ `" E6 N; ?6 z {3 I4 h# h

 

 

您说的对，一般都是冬至日祭天，孟春之月祈谷于上帝，我说错了，新闻媒体、现场工作人员也都说错了。

: ^& O. e! ?) z! V" u+ n4 J+ L

2 [ _- }9 P) [ ]7 U3 w/ v% D; B

[此贴子已经被作者于2012-1-24 22:13:46编辑过]

掌柜

假皇上祭祀，这国家要倒霉！这就叫天理难容！

金六爷

这就是所谓的“和谐盛世”吧？

布衣亮子

多谢LZ分享~

食烟火斋

  6 h4 Y! C3 W6 w$ D* z; ~

这不是祭天典礼，这是正月的祈谷典礼

 

嘉靖皇帝认为天地合祭不合古制，他于嘉靖九年（1530年）决定，在北郊安定门外另建地坛，在东郊朝阳门外另建日坛，在西郊阜成门外另建月坛。嘉靖皇帝将原来的天地坛改建为祈谷坛，将原来长方形的大祀殿改建为圆形的大享殿，并将三重殿顶饰以蓝、绿、黄三色琉璃瓦，以象征上天、庄稼、土地，这就是祈年殿的前身。

* }, ^, g; P1 l: M& v1 v3 [

嘉靖皇帝又在大享殿的南面另外建造了砖砌的三层圆台，作为举行祭天大典的圜丘。“圜”读“圆”，有天体的含意，圜丘即象征上天的圆台。嘉靖十年冬至那天，嘉靖皇帝首次到新建的圜丘祭天，他将改建后的天地坛更名为天坛。

正因为天坛的前身是天地坛，所以天坛的内外两道围墙都是南面方角，北面圆角，以象征天圆地方。在明代，天坛只在西围墙开有一座大门，即现在面向永定门内大街的天坛公园西门。

* w/ } ]4 q, A- C& N

 

! `# p: o2 Z0 V& B

 

乾隆皇帝又认为祈谷坛大享殿的名称也有问题。“大享”的本意，是指秋后粮食收获时，在此祭享上天，回报天恩，但是正月举行祈谷典礼时庄稼尚未播种，所以名不副实。乾隆皇帝将大享殿更名为祈年殿，意为祈求丰年，又将原来蓝、绿、黄三色的殿顶改为单一的蓝色，使外观更为庄重。

大漠孤狼

人可真不少