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好文共赏36——彬彬得有礼，才是有礼貌！（读后语） ' x4 P4 I* r& B g4 b/ W( D
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颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？” 2 `& S$ y8 J4 h* v: m1 A
颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” + r/ g, I0 \. f* Y- k3 n4 F
颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” & {( f. M3 `# X4 h% V3 w9 W# Z
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
0 Y& x# R, Z# ]0 M/ l- X 仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。” - w6 m( A1 z, I$ k5 z4 x/ p
司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。”
- z4 m* n$ _4 r6 n8 I 曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”
0 R/ n) V% \- L/ M7 r! o; ^ 司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。” ' n# ^) o3 H6 n1 Z0 _, W, s
曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
5 p& V& Y; s2 W6 v$ |8 e) f 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也 ) G8 l1 Q. C$ V3 w: }. V
，君子何患乎无兄弟也？”知
' x9 h4 B: \+ c9 g: {6 `" R/ l& E 子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。” % m2 \0 B& E/ _- W4 \
子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”
3 ]3 ~, h! x* Q' O0 ~ 子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。” 2 L- {3 P/ }( A7 |
子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
' m W' C' Q( w4 H( a+ b* U 棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也，驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。 7 D Y1 k$ \1 i- l: F
”
, Z6 w+ q) l/ W+ j0 [ 哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？” ' c: l7 K( p* R' h2 O3 ?' W/ i
曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
) P$ J4 p2 [. S1 S; d |% O 子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦祇以异。 2 Z( o% Z' D1 X b
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齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”
2 X7 {4 A q; H5 I7 z4 _5 D 公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？” 8 n( a, f& }& t8 @; w5 x
子曰：“片言可以折狱者，其由也与？”
1 e3 i, d2 G$ a$ H5 n8 l 子路无宿诺。 " H/ h$ @& F& D
子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。” & y" c0 Q, e* }
子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”
: c }. h! b" T; X" ` `3 h 子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！” 4 l" d9 P; _3 p% p: L
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
6 N$ G- e% t3 O8 r- C q 季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？” % P0 o) |$ _" [4 w3 A4 b1 [
季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”
4 C3 m2 o# ]& b! ?8 G0 U) u 季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草
) D" C. o7 t, M5 E! I! ]# U& q上之风，必偃。” & [, G' T/ o; L$ T" c3 M! C. g
子张问：“士何如斯可谓之达矣？”子曰：“何哉，尔所谓达者？”
6 ]9 N2 U Z7 _6 i, { 子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达 + `8 U* H: Z5 f7 q, {7 R
。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”
& ~- r6 w' [/ F1 K 樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德，修慝，辨惑。”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，勿攻人之恶，非修慝与？一朝
, k2 a) e N M* j9 |( R之忿，忘其身，以及其亲，非惑与？”
3 c8 X3 d& \4 v% u 樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”
) Z5 @9 G; k- `# l! @! F8 x1 ~& I2 G 樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。” ! R" ?% n! i4 Q v# v# w/ |
樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直’。何谓也？” + Z& O) D- v8 h5 u
子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”
) o- d9 R- l; s/ u# h8 w- \ 子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”
5 ?" m2 \" D. j 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
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好文共赏36——彬彬得有礼，才是有礼貌！（古文）
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- F5 o: ^! n. ?* B4 Q. S（图画 作者不知）
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节选自——《论语》
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/ {) ^% ~: S' k0 T1 |" o（读后感--温馨提醒：大部分人单看古文看不懂可找翻译，翻译成白话文，易懂。不能算没礼貌）
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发表于 2011-10-19 22:50:00
