好文共赏36——彬彬得有礼,才是有礼貌!(读后语)
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颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”
0 J) Z" A, F9 V. X; k$ r( d e 颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” & A% A! t+ K3 P1 j. _% Q
颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。” 0 T* [6 F7 [ X! I7 s
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”
q) J( i; b# Q& h 仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。” 8 T- N" ^$ ^; T1 y. N1 g
司马牛问仁。子曰:“仁者,其言也讱。”
2 c4 ^9 |) a. g7 P+ c 曰:“其言也讱,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无讱乎?”
1 d `, \! h! }$ x' E 司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”
2 B0 q. q8 v5 K5 l2 y& s 曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?” & g# G9 M) a0 i: k9 J _. x5 F
司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡!”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也
k% W+ {: D; g. I* _& x0 ?,君子何患乎无兄弟也?”知 $ F" c& E. T( ?
子张问明。子曰:“浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓远也已矣。” ( d8 m k H. R* \/ K0 G
子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。” 0 y% ~; h/ F5 w: L1 R1 v7 l8 Y
子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。” : |+ h$ |. P" g: a' f H
子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。” 8 [2 r! }/ X9 i7 l+ t
棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也,驷不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。 # e. I3 c9 Y7 |2 k
”
# N$ Y9 V: x, m1 C- Q, h+ s/ Z, ? 哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“盍彻乎?” ; f8 s2 R! U2 O( _
曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?” 1 K4 X, {( o5 O" S8 _
子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦祇以异。
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. U6 ^& j; F: ]: N# ] 齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。” 1 [$ y i" O" _" \9 o* K! Q' S
公曰:“善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,虽有粟,吾得而食诸?” ' N% T* p1 Q& M8 o" L+ M: f
子曰:“片言可以折狱者,其由也与?” l# z0 r( `. j. n0 f9 E
子路无宿诺。
) \5 b5 f0 N: T& z7 u# R( B 子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。” 6 G! o$ w# F+ Y6 C& Y' F# `8 ~
子张问政。子曰:“居之无倦,行之以忠。”
3 G. m# T0 M9 X( o 子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” * q$ B$ ~9 b, J2 ~# U
子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
" v; K* ]. A: t2 E 季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”
; q% E9 c l/ K: n 季康子患盗,问于孔子。孔子对曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。” ! x: P1 H' w: D. \5 v' {9 {
季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草 / u0 b! `# E$ ^
上之风,必偃。” : a9 @8 o* Q* Q& p. k; C2 L
子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉,尔所谓达者?” 6 E! o2 t' t/ q
子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达
`) U# S0 e& J。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻。” 8 E- F" I! u. j9 b: O
樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德,修慝,辨惑。”子曰:“善哉问!先事后得,非崇德与?攻其恶,勿攻人之恶,非修慝与?一朝
, O) u1 ?" L: |/ J' Z之忿,忘其身,以及其亲,非惑与?”
7 [/ h4 r( \, H7 j7 R% Q 樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”
' d' Z2 `6 F4 f, I/ E! H 樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”
1 e1 g' B8 C, u0 R" s9 N% w7 k) y Q5 _ 樊迟退,见子夏曰:“乡也吾见于夫子而问知,子曰:‘举直错诸枉,能使枉者直’。何谓也?”
1 |% C# ^# b- p% l 子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。” $ U1 U8 ~$ t" l* H2 w4 y
子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”
- Q! P: [8 Y/ T/ ~5 D 曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。” : _+ `) N: V0 A4 z- T
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好文共赏36——彬彬得有礼,才是有礼貌!(古文)
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, `7 v, ?/ s% G( c( ]. ]/ s(图画 作者不知)
) {! Y5 m7 ~6 h! s$ M4 D 节选自——《论语》
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" p; _) z: c W2 B* V- |0 L7 s' E) C(读后感--温馨提醒:大部分人单看古文看不懂可找翻译,翻译成白话文,易懂。不能算没礼貌) 3 [" V: x4 G3 x9 l
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