黑龙这个题目出得好啊,这张照片见过,但一直一头雾水。
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0 T8 { x& x# o" f) h% y! A2 d- `沿着黑龙的分析,从照片标注的德文和东洋文库的日文翻译,都是“在狩猎公园的路上”的意思,北京,南苑附近应是比较可靠的线索。 # J7 w' N& |7 K9 t) A: D0 D4 l
+ J$ R C- S6 I; n/ o; Q1 ~$ q南苑附近寺庙众多,大的有元灵宫、宁佑庙、永慕寺、永佑庙、德寿寺等。 ' U5 {4 y" t# R5 \, x' v. O
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这些寺庙在《日下》中均有记载,一档也有《南苑内XX寺图样》的舆图,其规制几无疑义。以上五庙,从舆图上看,除了德寿寺外,山门外均无牌坊建筑,可以排除。 3 {, f4 U$ Z* _& z- B
4 g4 ~$ d5 d& A3 Z0 P! k! Q+ [德寿寺为顺治为五世达赖而建,乾隆为接见六十班禅而重修,同时还建成了承德须弥福寿和香山宗镜大昭两座藏式风格大庙,这说明德寿寺为藏式寺庙无疑,其牌坊应为昭庙相似的砖石牌坊。
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0 u8 j. [9 T# } k) p Z《日下》中记载了乾隆时期德寿寺的建筑格局: 德寿寺,山门三间,东西建坊二,大殿五间,东西配殿各三间,殿后随墙门内为御座房。东西二坊,东曰:化通万物,西曰:觉被群生。大殿奉释逛佛及阿蓝迎舍佛,御题额曰:慧灯圆照,曰:善狮子吼。院内碑二,恭勒御制重修德寿寺碑记,并御制诗章。御座房三楹,乾隆四十五年改建。东室联曰:禅味每从闲里得;道心常向静中参。西室联曰:竹秀石奇参臣道妙;水流云在示真常。
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“东西二坊,东曰:化通万物,西曰:觉被群生”,并未言其为木坊,此处按推理应为石坊。
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猎场周围的寺庙
/ Q+ C4 a" y1 U7 T$ k2 o- B' v图中看到,山门三间,有八字墙,东西牌坊二。大部分与老照片中的吻合。 7 E5 a: v: X9 e- j, Q
# ?$ j2 j! G! ?9 L. M- l" s只有以下疑点:
9 ?, n$ y' }, O1、老赵中似无八字墙
4 s+ A5 Y* X& ?# v# q6 ?/ X# W0 ]% _2、黑龙提到,牌坊额似为两字,与记载不符。但不排除后来改造过,或者那两个黑色印记并非额字。 5 z# x, Q; d$ \" l
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总之疑点还是有不少,但南苑附近大庙,只有德寿寺比较吻合了,期待大家的新线索。 / X2 j/ V2 K% ^$ L: R( J
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