黑龙这个题目出得好啊,这张照片见过,但一直一头雾水。 ; J1 t% k% |2 t/ ?
, W+ ^* X+ s1 j" X8 r沿着黑龙的分析,从照片标注的德文和东洋文库的日文翻译,都是“在狩猎公园的路上”的意思,北京,南苑附近应是比较可靠的线索。
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) R, A8 r% c+ h7 k; Z南苑附近寺庙众多,大的有元灵宫、宁佑庙、永慕寺、永佑庙、德寿寺等。 . |6 H' G9 s4 p0 y7 q. Z, ^# ~
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这些寺庙在《日下》中均有记载,一档也有《南苑内XX寺图样》的舆图,其规制几无疑义。以上五庙,从舆图上看,除了德寿寺外,山门外均无牌坊建筑,可以排除。
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" |$ f/ w1 @1 q; `德寿寺为顺治为五世达赖而建,乾隆为接见六十班禅而重修,同时还建成了承德须弥福寿和香山宗镜大昭两座藏式风格大庙,这说明德寿寺为藏式寺庙无疑,其牌坊应为昭庙相似的砖石牌坊。 6 a1 c5 O1 h8 T$ Q! n* V
& W' [5 } U/ H《日下》中记载了乾隆时期德寿寺的建筑格局: 德寿寺,山门三间,东西建坊二,大殿五间,东西配殿各三间,殿后随墙门内为御座房。东西二坊,东曰:化通万物,西曰:觉被群生。大殿奉释逛佛及阿蓝迎舍佛,御题额曰:慧灯圆照,曰:善狮子吼。院内碑二,恭勒御制重修德寿寺碑记,并御制诗章。御座房三楹,乾隆四十五年改建。东室联曰:禅味每从闲里得;道心常向静中参。西室联曰:竹秀石奇参臣道妙;水流云在示真常。 & {' l& v8 W, [; y) ^5 {
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“东西二坊,东曰:化通万物,西曰:觉被群生”,并未言其为木坊,此处按推理应为石坊。 6 L" X2 Z5 W( p) H! Z, h1 w) B
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猎场周围的寺庙
+ b8 g( P0 C" X9 @1 x/ y图中看到,山门三间,有八字墙,东西牌坊二。大部分与老照片中的吻合。
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只有以下疑点:
: i8 e/ a" X( G" I& c1、老赵中似无八字墙
. b. A2 s; W5 \- {0 i2、黑龙提到,牌坊额似为两字,与记载不符。但不排除后来改造过,或者那两个黑色印记并非额字。
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0 f9 w4 @1 m E* T) M( G2 g总之疑点还是有不少,但南苑附近大庙,只有德寿寺比较吻合了,期待大家的新线索。 - ?: H! L6 a( p2 ?7 V4 d
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