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“完颜”一词，是从汉语“蜿蜒”音转的女真语，是依傍绥滨蜿蜒河而居的黑水靺鞨一支，随着该部首领完颜?阿骨打成为统一女真各部的最高统治者，完颜氏便成为“王者”的象征。据《大金国志》载，在阿骨打称帝建元时，采纳了渤海人士杨朴的建议，“以王为姓，以旻为名，国号大金”，阿骨打也就成了金太祖。而在金灭亡后，女真人改用汉姓，完颜氏就演变成了王姓。这就是满文中“完颜”的写法。 - D9 S% C z4 x% h1 m% W2 Z
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那么这完颜氏王衡光何许人也呢？
经查，在“中华文史网”上看到了一篇刘小萌的《关于清代北京旗人谱书——概况与研究》 ，其中有如下文字（节选）：
麟庆先祖阿什坦，曾被康熙帝誉为“我朝大儒”。其子鄂素、和素、孙白衣保。白衣保下传四世至麟庆。
麟庆《鸿雪因缘图记》、其子崇实、崇厚修《清江南河道总督完颜公（麟庆）行述》、崇实撰《惕盦年谱》（《完颜文勤公（崇实）年谱》），其孙衡永编《鹤槎（崇厚）年谱》，以上祖孙三代四部谱书，比较系统地记录了内务府镶黄旗满洲完颜氏一族从清初至清末的史迹。完颜氏，系出金章宗完颜璟，世系绵长，至清代累世高官，被誉为“金源世胄，铁券家声”。始祖守祥，金哀宗天兴末年避乱东归。十三传至鲁克素，始徙居长白山下 。天命初，瑚齐喀、达齐喀举族归。初隶镶蓝旗满洲，后以妹为太祖所纳，改入镶黄旗包衣佐领。
崇实乳名岳保，故崇厚乳名宗保，取“宗”之义——泰山——山宗。世家子出生，有乳名、大名、还有字、号。崇实长子初名嵩祝，后避咸丰讳，改申字。娶乳名同。三儿生，名华祝，后避讳，改华毓。弟崇厚长子，乳名阶儿，大名三祝，避讳，改三奇，又改衡平（《鹤槎年谱》）。第二子名三捷。第三子衡永，乳名亮哥。四子衡光，乳名中哥。五子衡桂，乳名桂哥。六子衡彬，乳名彬哥。厚五女皆有乳名、大名。与男儿同。
（注：来源于《文献》2006年第2期）
全文请看：http://www.historychina.net/qsyj/ztyj/shs/2007-04-02/26267.shtml
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而在景爱所著的《皇裔沉浮——北京的完颜氏》一书中，其83页则有如下记载：“崇实有三子，即嵩申、华毓、衡光”
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两部作品都参考查阅了大量的资料，可是一说为崇厚之子，一说为崇实之子，结果却大相径庭，实在令人匪夷所思。到底如何，暂且不必深究，倒是通过查阅相关资料，对“完颜氏”、“女真”、“金”等相关同内容的了解又多了几分，也算是受益匪浅了！ , P% ]3 i w4 v* X+ T
[此贴子已经被作者于2011-9-26 17:49:56编辑过] | 
发表于 2011-9-26 16:43:00
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