|
再次借用zhaohq兄的思路，简单为朋友们介绍介绍正阳门关帝庙，
2 i; x& N; u4 ]6 Q5 ] E1 U希望zhaohq不要介意。 2 a/ T+ M& {# i
5 H/ e: h- b2 T- _
在北京的城门瓮城中，通常都会有一座寺庙，意图似乎为求城门有神灵庇护； 6 C& l& ~1 S& y- x* ]. K
从宗教角度，提高士兵的信心，为军事服务。在最重要的城门北京的门户正阳门的 8 e. |; c8 H# _3 z3 q, f
瓮城中，特例的建了对称的两座小型寺庙，西侧的关帝庙和东侧的观音寺。虽然这
/ Z/ {% D7 F, j* S g座关帝庙的面积非常有限，仅七分二厘，但这座关帝庙非常不同凡响，是北京香火 4 Y2 C5 P4 o6 t
最旺盛的关帝庙，前门关帝庙俗称“老爷庙”；虽然各地都有把关帝庙简称为老爷 C, g' ]4 z3 N
庙的传统，但在旧时北京一提起北京老爷庙，必定指的就是前门关帝庙。 , ^) Z5 q$ d6 _* w. U5 J) k
3 l* [& O3 W5 n o S* g 正阳门关帝庙始建于明永乐八年，相传当时成祖朱棣亲率大军征讨蒙古作战时（ & ]. S; F) t. B/ W
据史书记载，亲征蒙古有五次，第一次是永乐八年二月，***是永乐十二年二月， 7 A% ]6 u; j8 G- h. w
第三次是永乐二十年三月，第四次是永乐二十一年七月，第五次是永乐二十二年正月） ) g& B4 ^# R- G9 ~3 F" a
，朦朦沙雾中，见一巾袍刀杖，貌色髯影，形若关羽，跨着白马的大将冲在前面。大 + n1 Q7 m) {$ E e
家以为是关羽显灵。同时，每天早晨果见有一匹白马立于北京正阳门瓮城关帝庙中，
% S) V" c0 m. ~1 c* e* E+ s闭口不食，丝文不动，气喘吁吁，汗流不止，直到明成祖胜利回师北京之后才消失。
" g8 K9 {) v: w) Q8 E. N) `因此有人以为，该马乃关羽助战时所乘的那匹白马。而白马在该庙显身意在表明， 5 O" z* f9 O! L, c+ W4 x) V
是供奉在这里的关帝为明成祖大军助战的。今天看来，当然是附会之说罢了，不
- z5 b5 N' I% {. \7 a必当真。但也说明当朝欲以神助之说表明征讨蒙古是天理所在，出师有名，并以
# T% y. X+ K8 f4 |/ t- @此鼓舞士气，争取胜利。尽管是传说，依然是该庙香火极盛的重要原因。 {7 q0 f0 {/ r- J: P
+ r& h: S8 ?( A ]$ l2 F8 p( L
附会传说该庙香火极盛的另一原因是这里的关帝塑像是来自皇宫，传说是当
. r' V- t3 S* e) @' E: G年明世宗嘉靖皇帝在禁内供奉了木雕金面关帝一尊，后来嫌神像太小，命人重制一
" V* a9 A1 ?7 D0 \9 P尊供奉；但原有的金面神像因已受了百年香火，弃之恐有不吉，便赐给了前门关帝庙。
8 o2 l+ K0 C3 u& }1 ?在清代，皇帝往天坛祭天回来时，都要到该庙拈香，其名望可见一斑。前往求签者络 6 {1 x5 X( g& K: i4 [9 X
绎不绝。上世纪七十年代，该庙因修建地铁而拆除。 0 }5 }8 B& K3 _% \ [
1 K) W- `/ i$ A& S
其实还有一个原因，是它位于当时的京城正阳门背依着皇城 9 h( t) Q8 z+ B7 h% X* `. P+ u0 e
紫禁城，地势非常显赫，其前不远处是京城商业繁华区之一的前门，街肆林立， ) R. c" j) ]0 a8 J0 u6 p- X
商品繁多，商贾如云，因此就近到庙里烧香上供，求保生意兴隆的商人也非常多。
4 y, s* m2 \- G2 `3 Z$ g H) }特别是每年农历正月初的几天里，前来求福拜神的各种人也是成群结队，日夜不断。
m0 \- U7 F, q6 Y3 H: F相传关羽的生日农历五月十三日更是如此。 9 ~# B' W; j' {! X2 C5 W$ S
4 H5 ^8 A3 m: B3 m! m5 L) b. h; ]
据清《帝京岁时纪胜》
* k" X4 ]2 Z' \4 k: Y- E云：每年“除夕开正阳内门，由内城居人瞻拜；狂子及开西门，城外居人瞻拜。”。
4 z% A$ |0 F. C& W9 _' w; {庙会期间，庙外左右形成临时集市。所售之物除香烛外，无非红纸鱼、金银纸宝、 : ]) A; Y" a2 r W
绒花等“吉祥物”而已，间有少量耍货。摊贩们为了要赶明天广安门外五显财神庙
. l+ F2 l0 u9 y- [) b5 W0 ]的档子，所以下午两三点钟就纷纷收摊。
7 y! k2 c/ C5 b1 g( p( g+ b5 h
' o& R5 G! y6 }$ v$ x. y$ G2 G% e9 L 明代刘侗、于奕正著《帝京景物略》对正阳门关帝庙有较详细的记载。据清代
1 o8 n8 n+ X/ f9 n6 w吴长元著《宸垣识略》记载，这两座庙内均有明朝万历年间的石碑。清代《日下旧 - L$ t9 w# }% s1 \$ J3 K+ A1 h: G9 o
闻考》记载关帝庙建于明朝初年，有明朝六座石碑，“有董太史书焦太史所撰碑记，
) S" s& y- q s' I时称二绝”，还有：万历间加封“神威远振天尊”碑；万历癸丑张桥撰、耿志炜书碑； # o5 V, p, a6 @" v6 C
万历丁丑赵端庭撰、白绍经书碑：天启元年义圣忠王四大字碑；天启七年礼部定典碑。
+ x3 {1 j/ W4 M4 b
| 
发表于 2011-7-4 00:14:00
发表于 2011-7-5 10:50:00
此主题相关图片如下：358_001.jpg
楼主
