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再次借用zhaohq兄的思路，简单为朋友们介绍介绍正阳门关帝庙， ( b' r7 Q: \2 \+ B9 M9 v
希望zhaohq不要介意。 % C; ~6 Z8 r8 \5 X6 H9 d1 h9 P
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在北京的城门瓮城中，通常都会有一座寺庙，意图似乎为求城门有神灵庇护； 5 r1 B) H1 k) K+ K
从宗教角度，提高士兵的信心，为军事服务。在最重要的城门北京的门户正阳门的
U1 o2 n# U6 f" ~3 m V h. i1 F瓮城中，特例的建了对称的两座小型寺庙，西侧的关帝庙和东侧的观音寺。虽然这 ( U/ ?# x: T+ d0 i4 S7 T- ^' h
座关帝庙的面积非常有限，仅七分二厘，但这座关帝庙非常不同凡响，是北京香火 $ l: v( {$ [+ Y0 b- b8 Y8 u
最旺盛的关帝庙，前门关帝庙俗称“老爷庙”；虽然各地都有把关帝庙简称为老爷 + b ?1 {1 z. \
庙的传统，但在旧时北京一提起北京老爷庙，必定指的就是前门关帝庙。 : [; u: k3 l* o y/ p
* @; ~* p$ w) \6 g 正阳门关帝庙始建于明永乐八年，相传当时成祖朱棣亲率大军征讨蒙古作战时（ % a7 q+ a( S! _9 ?5 h
据史书记载，亲征蒙古有五次，第一次是永乐八年二月，***是永乐十二年二月，
- h# `9 X& L1 K7 N. j0 R6 b第三次是永乐二十年三月，第四次是永乐二十一年七月，第五次是永乐二十二年正月） 9 ?+ ?5 F8 W$ }. C
，朦朦沙雾中，见一巾袍刀杖，貌色髯影，形若关羽，跨着白马的大将冲在前面。大 + J! Q% Y& K$ i& b2 f" D1 }* `
家以为是关羽显灵。同时，每天早晨果见有一匹白马立于北京正阳门瓮城关帝庙中，
. N4 k/ Y$ u5 l k% N闭口不食，丝文不动，气喘吁吁，汗流不止，直到明成祖胜利回师北京之后才消失。 # i+ G* j& k$ d" ^6 z" {
因此有人以为，该马乃关羽助战时所乘的那匹白马。而白马在该庙显身意在表明， : c) }& U) o% l; _
是供奉在这里的关帝为明成祖大军助战的。今天看来，当然是附会之说罢了，不 ' A4 H( V# w7 n5 x# F! C& W# F
必当真。但也说明当朝欲以神助之说表明征讨蒙古是天理所在，出师有名，并以
* V3 E5 ~$ r" C1 S5 X此鼓舞士气，争取胜利。尽管是传说，依然是该庙香火极盛的重要原因。
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附会传说该庙香火极盛的另一原因是这里的关帝塑像是来自皇宫，传说是当 0 y3 C% T! W" @5 n# r( p
年明世宗嘉靖皇帝在禁内供奉了木雕金面关帝一尊，后来嫌神像太小，命人重制一 & e3 E4 ]( p4 t( k+ }# M# n& O6 n
尊供奉；但原有的金面神像因已受了百年香火，弃之恐有不吉，便赐给了前门关帝庙。
' G* K$ n( ~/ J8 Z在清代，皇帝往天坛祭天回来时，都要到该庙拈香，其名望可见一斑。前往求签者络
1 z ?9 @" }$ u4 Q% m: W绎不绝。上世纪七十年代，该庙因修建地铁而拆除。
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$ y! n( G, y# L9 r( |* y; L, }& k$ R 其实还有一个原因，是它位于当时的京城正阳门背依着皇城 : t1 e( u- L. k
紫禁城，地势非常显赫，其前不远处是京城商业繁华区之一的前门，街肆林立，
" n* ]( b3 h3 X3 d" A商品繁多，商贾如云，因此就近到庙里烧香上供，求保生意兴隆的商人也非常多。 , n+ L) f7 {# g; Y
特别是每年农历正月初的几天里，前来求福拜神的各种人也是成群结队，日夜不断。
8 F: p, \( L1 x x: p% f相传关羽的生日农历五月十三日更是如此。
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据清《帝京岁时纪胜》 J$ _* N3 w' I
云：每年“除夕开正阳内门，由内城居人瞻拜；狂子及开西门，城外居人瞻拜。”。
5 v( N( Y: \ m2 d庙会期间，庙外左右形成临时集市。所售之物除香烛外，无非红纸鱼、金银纸宝、
) R4 N3 b1 ^! ?' @9 d, K绒花等“吉祥物”而已，间有少量耍货。摊贩们为了要赶明天广安门外五显财神庙 y9 f5 @- [/ b% J ^2 V
的档子，所以下午两三点钟就纷纷收摊。 8 h7 D1 I5 A+ G) e( p. ~
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明代刘侗、于奕正著《帝京景物略》对正阳门关帝庙有较详细的记载。据清代 m" j) x; N' d) @; g, A6 f% r
吴长元著《宸垣识略》记载，这两座庙内均有明朝万历年间的石碑。清代《日下旧
0 a6 {) Q' z7 J! l/ h闻考》记载关帝庙建于明朝初年，有明朝六座石碑，“有董太史书焦太史所撰碑记， / o+ O5 l+ Q- ]* \" Q- y0 `9 R
时称二绝”，还有：万历间加封“神威远振天尊”碑；万历癸丑张桥撰、耿志炜书碑； 5 l! R. c; k1 ^# x! s9 A
万历丁丑赵端庭撰、白绍经书碑：天启元年义圣忠王四大字碑；天启七年礼部定典碑。
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发表于 2011-7-4 00:14:00
发表于 2011-7-5 10:50:00
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