再次借用zhaohq兄的思路,简单为朋友们介绍介绍正阳门关帝庙, 3 D; F$ {9 N. o
希望zhaohq不要介意。 ; Y3 _) K1 E0 s0 y0 Q
$ P; A4 o4 Q' q& P4 E
在北京的城门瓮城中,通常都会有一座寺庙,意图似乎为求城门有神灵庇护; 3 Q2 W( T8 X/ q: _: n* J( ]% a
从宗教角度,提高士兵的信心,为军事服务。在最重要的城门北京的门户正阳门的 4 ^0 a; b: y3 a7 o9 h
瓮城中,特例的建了对称的两座小型寺庙,西侧的关帝庙和东侧的观音寺。虽然这 ' X' S) ?: \3 Z
座关帝庙的面积非常有限,仅七分二厘,但这座关帝庙非常不同凡响,是北京香火 2 v, k% N/ S, i) t' N/ s
最旺盛的关帝庙,前门关帝庙俗称“老爷庙”;虽然各地都有把关帝庙简称为老爷
. W; {% \! z. u. R庙的传统,但在旧时北京一提起北京老爷庙,必定指的就是前门关帝庙。 " Q, G+ y( b% l' c% X' C7 V
$ K! l6 _; s. p( @
正阳门关帝庙始建于明永乐八年,相传当时成祖朱棣亲率大军征讨蒙古作战时( 3 s' H( }) z9 f1 J4 G4 ? H8 y
据史书记载,亲征蒙古有五次,第一次是永乐八年二月,***是永乐十二年二月, 1 B2 E% H9 Q/ d7 d
第三次是永乐二十年三月,第四次是永乐二十一年七月,第五次是永乐二十二年正月) ' U$ j! L% R4 T
,朦朦沙雾中,见一巾袍刀杖,貌色髯影,形若关羽,跨着白马的大将冲在前面。大 9 }& p' i9 B) t# @
家以为是关羽显灵。同时,每天早晨果见有一匹白马立于北京正阳门瓮城关帝庙中,
5 h, G5 @) z2 v闭口不食,丝文不动,气喘吁吁,汗流不止,直到明成祖胜利回师北京之后才消失。
/ Y' j7 N( X' { ]6 a因此有人以为,该马乃关羽助战时所乘的那匹白马。而白马在该庙显身意在表明, % W! j, \5 f4 c
是供奉在这里的关帝为明成祖大军助战的。今天看来,当然是附会之说罢了,不 8 Z' [7 T" n& z: F2 e. A# b/ i
必当真。但也说明当朝欲以神助之说表明征讨蒙古是天理所在,出师有名,并以
* e% z I/ k" x& j$ E% D) s此鼓舞士气,争取胜利。尽管是传说,依然是该庙香火极盛的重要原因。 9 @ D: a7 R( L' f' N4 i1 H7 i- \; G
, ~% ?9 m+ \+ v& G( r 附会传说该庙香火极盛的另一原因是这里的关帝塑像是来自皇宫,传说是当 . K% Y( p5 b! i- O! x* n
年明世宗嘉靖皇帝在禁内供奉了木雕金面关帝一尊,后来嫌神像太小,命人重制一
% q. G" q' @% ]) n. {# f6 y尊供奉;但原有的金面神像因已受了百年香火,弃之恐有不吉,便赐给了前门关帝庙。
. T' C8 K5 t( o7 W! B在清代,皇帝往天坛祭天回来时,都要到该庙拈香,其名望可见一斑。前往求签者络 & o: u8 l, A$ l0 x$ x- y. m& B
绎不绝。上世纪七十年代,该庙因修建地铁而拆除。
( I2 B2 X& W( R 8 @* ~+ A4 j, z4 \5 L# c5 Z
其实还有一个原因,是它位于当时的京城正阳门背依着皇城 1 C+ M% M- _6 Z* A
紫禁城,地势非常显赫,其前不远处是京城商业繁华区之一的前门,街肆林立, 8 ?+ D' _8 S7 q- X: o# }
商品繁多,商贾如云,因此就近到庙里烧香上供,求保生意兴隆的商人也非常多。 6 ?6 T0 N n0 {. t( G
特别是每年农历正月初的几天里,前来求福拜神的各种人也是成群结队,日夜不断。 3 a! b0 a! S1 l. g$ q K: a
相传关羽的生日农历五月十三日更是如此。 & `6 N7 ~4 k; U
: n- K" v0 B! G" C4 X% A& h
据清《帝京岁时纪胜》
& s) i0 i; H3 @' ?' L# X% q云:每年“除夕开正阳内门,由内城居人瞻拜;狂子及开西门,城外居人瞻拜。”。 ( R7 ` T# O. h- X) `. Z4 U( `
庙会期间,庙外左右形成临时集市。所售之物除香烛外,无非红纸鱼、金银纸宝、 2 V3 Y) M5 o, p
绒花等“吉祥物”而已,间有少量耍货。摊贩们为了要赶明天广安门外五显财神庙 G5 G8 q! \8 y/ u& d' V
的档子,所以下午两三点钟就纷纷收摊。
, _, e; @% v: ^( V H7 m 1 l p( A( R; |& V+ ?. v$ M
明代刘侗、于奕正著《帝京景物略》对正阳门关帝庙有较详细的记载。据清代 " w. x4 l+ q% b, ~0 ^
吴长元著《宸垣识略》记载,这两座庙内均有明朝万历年间的石碑。清代《日下旧
2 d/ E! s& S: p& i& E$ |/ H闻考》记载关帝庙建于明朝初年,有明朝六座石碑,“有董太史书焦太史所撰碑记, ' ~, d! L$ ~ E
时称二绝”,还有:万历间加封“神威远振天尊”碑;万历癸丑张桥撰、耿志炜书碑; # q0 m4 p; v- B# k
万历丁丑赵端庭撰、白绍经书碑:天启元年义圣忠王四大字碑;天启七年礼部定典碑。
( f; C1 e5 z. Y W3 c
|