读书至乐

草长鹰飞

 

 

( F, K* w( r, y/ Y0 S1 B7 G

    读《诗经》宜登高阜，趺坐着长衫，束发跣足，俯瞰大河线走蔓填谷壑，仰观鸦雁点空日定云动，沧海桑田方知人之在也。

& t3 J- ]/ R" j; y1 B4 P* C

    读杜甫需在窑口，迎烈风拄枯树，倚颓壁自立，寻火迹凑暖。喧阗填五彩贡于庙堂，庙堂频易其主，社火几旺几灭，苍夷铺路磷骨白白，悲悯心自生。

4 m: B8 O# |+ {3 l

    读《聊斋》需等夜静。纸窗葡架，置一青碗，碗内盐水蚕豆。随翻随嚼，一狐一鬼一痴相公无一不可爱也。

    《红楼》宜在枕边读。豆蔻充枕以去室晦；白指掀书求得清爽。布衾花猫，粗纹磨趾，翻身衾动猫不动，呼噜依然，乃见富贵每随造化走，膏粱总伴锦灰眠。

    金圣叹宜伴烈酒。一斜阳，一墓道，远冢荒山一瓮酒，折枝扫雪脱履做节，想饮辄饮想读辄读，酒随字走字助酒燃，非如此不知若采先生推廓之广也。

    读老舍非寻一临街酒肆不可。肆需静肆酒需温酒。妇孺夫卒擦窗过，哀声常与笑声缠。失了笑心孤苦难捱，淡了市声则无感其挚爱也。

1 A5 C$ ?9 R6 `( `) e1 @

    读鲁迅需有一篮与一深坑。喜者置于篮中，不喜者掷之深坑。不以大先生之喜为喜，不以大先生之悲为悲。安柄其文上镜照当今，喜者自喜叠篮中，恶者掷之深坑且掷且捣。

    东坡宜动，张岱宜静。林语堂宜兰花烟，周作人宜明前茶。陶渊明宜水，李太白宜山。沈从文宜短纤，王国维宜画轩。

8 }2 q. I# T N! D' ?5 u; P

    读书有至乐，香幽酒远琴寂雪旷棋闲剑悲，以有涯就无涯，不致，不足以为外人道也。

 

老盘子

读三个代表学习纲要需一村头无纸之公厕

南长街

终于按耐不住，从水中跃出，大叫一声：好文章！

象刀子一样

我大部分喜欢看的书都是在厕所中读的

老大

只有挚爱读书的人，才能写出这种感觉呀！写得真好！令人羡慕呀！！

; q& H) Q3 _7 f6 L( X0 V* _) C; a7 I) _

可惜我一生读的大多数的书，都不是我喜欢的，都是被动的。

有目的地读书，比如为了养身读养身的书、为了做菜读菜谱、为了治病读医书，以及为了生活要读很多很多专业书，使我都忘记读书的快乐了。

很小的时候，大概一二年级，认字但不多，从父亲的书柜里翻出一本书，类似于《苦菜花》一类的小说，藏在米缸子里，每天回家趁父母不在，偷偷看一点，连蒙带猜算是看完了。念书那会，除了放假，父母是不让我看小说的，那个时候，偷偷看小说是最快乐的！

[此贴子已经被作者于2011-6-21 14:59:34编辑过]

空空

写得还可以 只可惜尚执着于玩弄文字的快感  呵呵

fanciful

玩弄文字也无妨 求一个舒心快乐

南长街

敢问潘老；“瑶琴一曲来薰风”来薰阁是否典出于此？

pangong

大手笔。

读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来薰风。读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高。读书之乐何处寻，数点梅花天地心。

& K% Z7 D6 m4 O" w

学者邓之诚（五石斋）诗曰：老去耽书兴味长，陈编相对发幽香。人间万事书应备，只少仙人辟谷方。

对书的兴味，不因年龄减退。

景山东街

读书至乐

sunyumin1959

读书乃是一种生活方式，是生活的一部分！

老猪871

读书不为用，码字不为谝，喝酒不为愁，偷书不为“妾”？

草长鹰飞

QUOTE:

以下是引用pangong在2011-6-22 19:42:00的发言：
回南长街网友：似是本此。薰风，东南风。夏天的风。古人以和、薰、金、朔，称春、夏、秋、冬四季的风。我引的是宋元间学者翁森写的《四时读书乐》。原诗四首。各七言八句。我只把四首的结句列了。过去有赵孟頫写的帖，学生写字的范本。坊间流行很广。

我总对旧学写仿有疑惑，总奢望着有篇文字总括那些模本文字以及来源，墨迹淋漓中的那些字有田畴绿意还是铁板铜琶的刀剑气呢？

9 q: l! c& F0 Z3 f$ k

今儿就今儿了，索性放肆到底，给老先生留个作业成吗？

pangong

回南长街网友：似是本此。薰风，东南风。夏天的风。古人以和、薰、金、朔，称春、夏、秋、冬四季的风。我引的是宋元间学者翁森写的《四时读书乐》。原诗四首。各七言八句。我只把四首的结句列了。过去有赵孟頫写的帖，学生写字的范本。坊间流行很广。

屋子

前几天看到一本书，《洛阳伽蓝记》，北朝  杨玄（原字是繁体我的输入法没有）之  写的，一篇《王子坊》堪称经典，读罢只能用一个词相容－－－惊心动魄，再用一个词形容－－－动魄惊心。唐史学者赖瑞和称其“文笔之清丽，笔触之沉痛，历史感之深刻.......是一本好游记更是一本好史书，比《徐霞客游记》还好。”推荐给楼上各位吧。

 

( p$ }/ w+ B5 Q

另外，同意7楼的看法。呵呵！！

南长街

感谢潘老和楼主，受益良多。

草长鹰飞

QUOTE:

以下是引用pangong在2011-6-27 6:10:00的发言：

版主的作业不好做。所见者希。且半世纪断档，脑中残渣，荡涤十年，还能剩么？

/ I& \3 W: l, N) p% d e

当年私塾，以及后来的国民小学，把写字当回事。青少年也看重，是仪表，是容颜。如今日之看重美容养颜。

描红模子的红模子，常见两种。一是  上大人孔乙己。一是  一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十支花。

/ R, n1 ^1 O+ B7 Z1 P

写仿，就是颜柳欧赵。赵的花样多些，有五柳先生传什麽的。那三家基本是碑铭。小楷帖样儿多。清末民初，遗老们印行不少。算交作业。以后再补。

收获来了。

' b2 W5 ~9 C* J# j$ ~5 p

却原来 孔乙己 这个人名来源于描红。鲁迅先生随手拈来，“腐朽的旧学”根基在，生长起来当然迂儒了。了不得，了不得！！

pangong

版主的作业不好做。所见者希。且半世纪断档，脑中残渣，荡涤十年，还能剩么？

1 ^* S' y) d1 U9 K* U: V: n

当年私塾，以及后来的国民小学，把写字当回事。青少年也看重，是仪表，是容颜。如今日之看重美容养颜。

( x3 ^2 v# S( b8 Z! V9 A

描红模子的红模子，常见两种。一是  上大人孔乙己。一是  一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十支花。

4 { c- z3 W$ K( b+ e$ l

写仿，就是颜柳欧赵。赵的花样多些，有五柳先生传什麽的。那三家基本是碑铭。小楷帖样儿多。清末民初，遗老们印行不少。算交作业。以后再补。