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[原创]西郊慈善寺
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关于慈善寺,当地村民都能讲上一两个传说。其中流传最广的一个是:康熙年间,有一疯僧来到天泰山修行。圆寂前,疯僧对弟子说:“如果我死后三天,遗体还不散发出香味的话,说明我修行未成,可将我的尸体葬入塔中。如有异香放出,说明我已修成正果,你们要将我的遗体放在龛上。”疯僧坐化三日之后,果有异香四溢,于是第子供其肉体为佛,供后人膜拜。朝廷赐疯僧为“魔王和尚”。因此慈善寺在民间又被称为“魔王和尚庙”。
疯僧的肉胎与清世祖顺治极为酷似,因此在民间又衍生出“顺治出家”的传说。清朝皇帝顺治因宠妃病死而看破红尘,他悄悄出宫,来到了天泰山下,见此地群山环抱,古树参天,遂在此落发为僧,苦苦修行,圆寂之后,留一肉胎,供奉在慈善寺。从这些传说中可以推测,慈善寺大约建于清康乾年间。
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归山诗[顺治]
* C' L) b& U5 ^2 G3 D& S) [( N3 P8 K 天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐。
) @! Z- Y/ n+ `; @黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难。 ( s6 [: @) r9 A8 D
朕乃山河大地主,忧民忧民事转繁。 . f, Z- B, }; W/ \/ t; Q
百年三万六千日,不及僧家半日闲。 * ?8 P- |- Y6 n
来时糊涂去时迷,来去昏迷总不知。 - P2 v5 o Z( b& }+ V) Q$ W2 x# z
不如不来亦不去,亦无欢喜亦无愁。 9 Z" D# a0 h9 V/ B D2 p
未曾生我谁是我,生我又知我是谁? 7 i9 [# ] X8 s1 v0 H; o' _
长大成人方知我,合眼朦胧又是谁? # S7 z$ u+ R' f0 z) _( Y
但愿不来又不去!来时欢喜去时悲。
2 O' ]% m2 v1 X6 M每日清闲无有事,空向人间走一回。
- g6 ]4 V3 j0 Z' E! ~口中吃的清淡味,身上穿的补衲衣。 , C. g3 N1 E$ o" P/ X1 V- B
五湖四海为宾客,逍遥佛殿任僧栖。 3 P! b! K: x# N" L4 j8 v5 h
莫道僧家容易得,皆因前世种菩提。
7 R/ R2 ?5 d/ B7 P' l+ H虽然不是真罗汉,亦搭如来三顶衣。 . a. s3 z$ H4 i$ U- b
兔走鸟飞东又西,为人切莫用心机。
' j& y! R7 V3 k$ n0 f世事如同三更梦,万里乾坤一局棋。 $ C" Y* ]; O5 X. U q3 e+ h" \
禹开九州汤代夏,秦吞六国汉登基。 & G! I4 U. `' c
古来多少英雄辈,南北山头卧泥土。 ! {! ?# X$ o4 x/ ^; v; j
恼恨当年一念差,龙袍换去紫袈裟。 3 s& A2 y- N. d) C% S
我本西方一衲子,因何流落帝王家。
3 g2 V# ]7 Q- D: c) ~十八年来不自由,江山坐到几时休。
. U0 O& |6 O5 b( ~2 ` E7 S我今撒手归真去,管他千秋与万秋。
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- W C' ?5 D1 w q5 x$ n$ N! E# @- G冯玉祥慈善寺里当“和尚”
1921年至1924年间,冯玉祥曾三次隐居天泰山慈善寺中,其间张作霖的代表杨宇霆、李景林、张学良,阎锡山的代表、段祺瑞的代表、孙中山的代表汪精卫、孔祥熙、徐谦,包括我党的创始人李大钊等都曾到过慈善寺拜访冯玉祥。
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U$ G" l0 q0 e) g7 H+ [/ `藏经阁又称魔王殿,它是慈善寺最吸引人的地方,每年3月18开殿一次。大殿五间二层。一层塑有魔王坐像,高1.9米,身穿黄袍,面向东南;二层是过去僧人藏经之所。藏经阁地上有条石,上面有脚印,据说是顺治帝练功时留下的。
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