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[原创]西郊慈善寺

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发表于 2011-3-19 15:40:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

西郊慈善寺

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       慈善寺位于石景山区天泰山,山的主峰偏西有平台,慈善寺就坐落在天台之上,故又被称为天台寺。东接八大处,北靠挂甲塔、西接克勤峪,是京城翠微风景区的重要组成部分,与法海寺、承恩寺并称城西三大寺。慈善寺始建年代不详(有资料称建于明万历三十五年(1587年),据考证该寺最迟在清初已成庙。民间相传清朝顺治皇帝在此出家修行,康熙帝、乾隆帝也曾到这里游幸、避暑。慈善寺是道释合一,昔日慈善寺香会的名气很大,每年三月十五、十六、十七是香会的日子,山前山后以及京东八县的善男信女前来求子求福、许愿还愿。

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石景山区模式口附近有座天泰山(亦名天台山),山峰不很高,主峰只有430米,东西北诸峰都比它高。它东依鬼见愁,北靠挂甲塔,面对克勤峪,南面是丘陵河川。

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南山坡有座藏式塔,高约10米,传为魔王和尚衣钵塔。每年三月十五日,为魔王和尚成道之期,慈善寺开庙三日,堪称京西香火极盛之寺。

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 楼主| 发表于 2011-3-19 15:43:00 | 显示全部楼层

慈善寺释道合一,兼糅民间诸神,格局别开生面,有24殿堂,100多间古建。寺内四眼泉水名闻四方,更有趣的是韦驮殿里,关羽、韦驮共处一殿,且关公安坐,韦驮怒立,而把弥勒佛请到寺外,另建一座殿供放。在别的寺院韦驮殿一般都是供奉弥勒佛、四大金刚。民间相传,清顺治皇帝出家在此,因而香火极盛。

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解放前夕,慈善寺失火,大火烧毁了部分建筑。

  解放后,慈善寺尘封深山五十载,房屋坍塌,院落破败。“文革”期间,寺内的各种塑像、碑刻被列入“四旧”,大多数被人为损毁。近年来,慈善寺一直在修复中。每到周末,很多城市里的人都到这里寻古探幽。


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     慈善寺建成后,历经乾隆、嘉庆、道光、光绪各代重修。每修一次,寺庙便扩大一倍,最终发展到拥有房舍百余间、殿堂20余间的较大规模。

  在此期间,慈善寺成为民间各种活动的重要场所。据该寺残存的碑刻记载,从乾隆时代起,
如意礼仪钱粮圣会、上吉如意老会、鲜果圣会、放堂圣会等都在慈善寺活动。


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 楼主| 发表于 2011-3-19 15:45:00 | 显示全部楼层

 慈善寺主要包括正院、东跨院两大部分。正院殿堂三进;前有韦驮殿,二进正殿大悲殿,三进后殿藏经阁。
  韦驮殿中关羽、韦驮共处一殿。
  大悲殿三楹,正中供金漆木雕观音像,两旁有碧霞元君等八尊塑像。

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天泰山和慈善寺还曾是京西古香道的重要组成部分。从龙山的狮子窝摩崖石刻开始,途经东茶棚-古香道真迹-佛子桥-片石-满井茶棚-万善桥-双泉寺-慈善寺,每逢各种庙会这里总是人流如织,热闹非凡。每年农历三月,慈善寺还举办自己的庙会,更是吸引着远近十里八乡的人们纷至沓来。

  据该寺残碑记载:“列于每年三月之望,为古佛成道之期,远近村民、商学界、信男善女焚香顶礼者络绎塞途,感灵祈福者争先恐后。”


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 楼主| 发表于 2011-3-19 15:49:00 | 显示全部楼层


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关于慈善寺,当地村民都能讲上一两个传说。其中流传最广的一个是:康熙年间,有一疯僧来到天泰山修行。圆寂前,疯僧对弟子说:“如果我死后三天,遗体还不散发出香味的话,说明我修行未成,可将我的尸体葬入塔中。如有异香放出,说明我已修成正果,你们要将我的遗体放在龛上。”疯僧坐化三日之后,果有异香四溢,于是第子供其肉体为佛,供后人膜拜。朝廷赐疯僧为“魔王和尚”。因此慈善寺在民间又被称为“魔王和尚庙”。

  疯僧的肉胎与清世祖顺治极为酷似,因此在民间又衍生出“顺治出家”的传说。清朝皇帝顺治因宠妃病死而看破红尘,他悄悄出宫,来到了天泰山下,见此地群山环抱,古树参天,遂在此落发为僧,苦苦修行,圆寂之后,留一肉胎,供奉在慈善寺。从这些传说中可以推测,慈善寺大约建于清康乾年间。


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 归山诗[顺治]                                          

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                    天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐。

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黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难。

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朕乃山河大地主,忧民忧民事转繁。

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百年三万六千日,不及僧家半日闲。

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来时糊涂去时迷,来去昏迷总不知。

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不如不来亦不去,亦无欢喜亦无愁。

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未曾生我谁是我,生我又知我是谁?

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长大成人方知我,合眼朦胧又是谁?

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但愿不来又不去!来时欢喜去时悲。

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每日清闲无有事,空向人间走一回。

- g6 ]4 V3 j0 Z' E! ~

口中吃的清淡味,身上穿的补衲衣。

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五湖四海为宾客,逍遥佛殿任僧栖。

3 P! b! K: x# N" L4 j8 v5 h

莫道僧家容易得,皆因前世种菩提。

7 R/ R2 ?5 d/ B7 P' l+ H

虽然不是真罗汉,亦搭如来三顶衣。

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兔走鸟飞东又西,为人切莫用心机。

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世事如同三更梦,万里乾坤一局棋。

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禹开九州汤代夏,秦吞六国汉登基。

& G! I4 U. `' c

古来多少英雄辈,南北山头卧泥土。

! {! ?# X$ o4 x/ ^; v; j

恼恨当年一念差,龙袍换去紫袈裟。

3 s& A2 y- N. d) C% S

我本西方一衲子,因何流落帝王家。

3 g2 V# ]7 Q- D: c) ~

十八年来不自由,江山坐到几时休。

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我今撒手归真去,管他千秋与万秋。

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冯玉祥慈善寺里当“和尚”

  1921年至1924年间,冯玉祥曾三次隐居天泰山慈善寺中,其间张作霖的代表杨宇霆、李景林、张学良,阎锡山的代表、段祺瑞的代表、孙中山的代表汪精卫、孔祥熙、徐谦,包括我党的创始人李大钊等都曾到过慈善寺拜访冯玉祥。


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藏经阁又称魔王殿,它是慈善寺最吸引人的地方,每年3月18开殿一次。大殿五间二层。一层塑有魔王坐像,高1.9米,身穿黄袍,面向东南;二层是过去僧人藏经之所。藏经阁地上有条石,上面有脚印,据说是顺治帝练功时留下的。

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 楼主| 发表于 2011-3-19 15:52:00 | 显示全部楼层

慈善寺

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乘车线路:乘336、959路汽车在五里坨下车,走潭峪路,到慈善寺约四公里.

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开放时间:早9:00—16:30  地址:石景山五里坨天泰山

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图中B处为慈善寺.

发表于 2011-3-19 17:20:00 | 显示全部楼层
好拍记,图文记录翔实,欣赏。
发表于 2011-3-19 18:39:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用蓟风在2011-3-19 17:20:00的发言:
好拍记,图文记录翔实,欣赏。
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这是在这里第一次看见将“翔实”的“翔”字正确写出的。

发表于 2011-3-19 21:33:00 | 显示全部楼层
慈善寺真正反映了中国人的宗教信仰特点,不管你是什么宗教、什么神佛,全都一锅烩。
发表于 2011-3-19 21:39:00 | 显示全部楼层
好拍记,冯玉祥的刻字找到了吗?
发表于 2011-3-20 14:04:00 | 显示全部楼层
  好拍记,欣赏问好!
 楼主| 发表于 2011-3-20 22:02:00 | 显示全部楼层

谢谢朋友们欣赏,冯玉祥的刻字没有拍到。

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发表于 2011-3-21 18:06:00 | 显示全部楼层

看样子多数是新修复过的,有些老的建筑,有机会去看看

发表于 2011-3-21 18:14:00 | 显示全部楼层
呵呵!又是佛道和亲的产物
发表于 2011-3-21 18:23:00 | 显示全部楼层
QUOTE:
以下是引用文华胡同在2011-3-20 22:02:00的发言:
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谢谢朋友们欣赏,冯玉祥的刻字没有拍到。

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这就是冯玉祥的刻石:

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发表于 2011-3-22 08:09:00 | 显示全部楼层

陆老师去年带我们来过一趟,还有石经山。

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