[原创]西郊慈善寺
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! R! _- ^! d9 }关于慈善寺,当地村民都能讲上一两个传说。其中流传最广的一个是:康熙年间,有一疯僧来到天泰山修行。圆寂前,疯僧对弟子说:“如果我死后三天,遗体还不散发出香味的话,说明我修行未成,可将我的尸体葬入塔中。如有异香放出,说明我已修成正果,你们要将我的遗体放在龛上。”疯僧坐化三日之后,果有异香四溢,于是第子供其肉体为佛,供后人膜拜。朝廷赐疯僧为“魔王和尚”。因此慈善寺在民间又被称为“魔王和尚庙”。
疯僧的肉胎与清世祖顺治极为酷似,因此在民间又衍生出“顺治出家”的传说。清朝皇帝顺治因宠妃病死而看破红尘,他悄悄出宫,来到了天泰山下,见此地群山环抱,古树参天,遂在此落发为僧,苦苦修行,圆寂之后,留一肉胎,供奉在慈善寺。从这些传说中可以推测,慈善寺大约建于清康乾年间。
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# ?' O: t% K A S4 p, F" T+ S 归山诗[顺治] 5 Y& O6 o+ I1 z# W! p; y5 J+ O
天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐。 * ^( u( V: H- W- r5 m6 J
黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难。 : x$ @/ U D0 _- ^
朕乃山河大地主,忧民忧民事转繁。 . j. O8 Q$ ?! z) v: ^# ^
百年三万六千日,不及僧家半日闲。 . }. f- m# T9 ]/ Q$ b% {# k
来时糊涂去时迷,来去昏迷总不知。 ! W& p9 }: f! Q: S2 C( h
不如不来亦不去,亦无欢喜亦无愁。 $ n& ]8 @3 ]5 O4 }
未曾生我谁是我,生我又知我是谁?
/ B8 l5 R- F; H/ P' C长大成人方知我,合眼朦胧又是谁?
2 [' T: y, n; Z+ s2 x但愿不来又不去!来时欢喜去时悲。
; k4 U: E( ~& Y6 E5 G. }& Q每日清闲无有事,空向人间走一回。
/ Q& n! m, G5 Y* }/ s$ J$ E3 L" S口中吃的清淡味,身上穿的补衲衣。
6 W3 B( H+ p: U五湖四海为宾客,逍遥佛殿任僧栖。 ' W4 R5 T# r2 q, }# e; h
莫道僧家容易得,皆因前世种菩提。
9 u8 _0 T& O- V, a# ^3 R: e虽然不是真罗汉,亦搭如来三顶衣。
5 p$ e$ u `$ u8 B/ k3 l* h, j兔走鸟飞东又西,为人切莫用心机。
$ g& r8 r' S& h+ ]- ~世事如同三更梦,万里乾坤一局棋。
- K8 j S5 \) ]4 T禹开九州汤代夏,秦吞六国汉登基。
0 d7 J; W) j% m% h$ n古来多少英雄辈,南北山头卧泥土。 % c) G* g: X; {/ _" F
恼恨当年一念差,龙袍换去紫袈裟。
, O9 b* T) a& p i' w6 C我本西方一衲子,因何流落帝王家。
: a- Q) ]3 m0 \# k2 [1 c十八年来不自由,江山坐到几时休。 . G0 ^$ L5 L3 V2 ]- E
我今撒手归真去,管他千秋与万秋。
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" k; n( `2 a! p: K) N n冯玉祥慈善寺里当“和尚”
1921年至1924年间,冯玉祥曾三次隐居天泰山慈善寺中,其间张作霖的代表杨宇霆、李景林、张学良,阎锡山的代表、段祺瑞的代表、孙中山的代表汪精卫、孔祥熙、徐谦,包括我党的创始人李大钊等都曾到过慈善寺拜访冯玉祥。
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藏经阁又称魔王殿,它是慈善寺最吸引人的地方,每年3月18开殿一次。大殿五间二层。一层塑有魔王坐像,高1.9米,身穿黄袍,面向东南;二层是过去僧人藏经之所。藏经阁地上有条石,上面有脚印,据说是顺治帝练功时留下的。
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