关于北京的狗肉馆，我想说的话！

格格在哭泣

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以下是引用chi在2011-2-4 21:31:00的发言：
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知道你老家是哪里的么?历史的loser

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快请回你们辽宁努尔哈赤老窝.

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北京是你老家?你们才多少年历史?没见过你这么无耻的强盗

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占了别人的家还强词夺理说是自己的老家?

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你在我的帖子里喷了这么多，我也没注意你过去的发言记录，今天刚发现，你在“羊油麻豆腐”的帖子里说你是去了才知道狗是老板宰的，那么，在另一个帖子里的2楼的回复是怎么回事？麻烦解释。。。http://bbs.oldbeijing.org/dispbbs_15_47167_0_10_1.html

 

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+ Y& P N$ \& L: |6 j, i. g chi	小大  3楼 | 信息 | 搜索 | 邮箱 | 主页 | 把此贴分享到新浪微博
加好友 发短信 等级：正四品 帖子：915 积分：5604 威望：0 精华：0 注册：2008-2-7 15:59:51	Post By：2009-6-9 19:47:00 [只看该作者] W: i+ r7 j( h% }3 [6 Y1 O6 C ]$ }9 v% F1 w7 v7 t9 n5 L) y d. L/ \3 p5 h F- z8 {6 J& { 哈哈 ! h$ f& y6 y3 _8 z5 T/ \) y: ?% P 好 我这周末去吃

 

来回来去的折腾，不就是为了证明狗肉好吃，你就这点出息？！

羊油麻豆腐说的一句话看得我差点流泪了：“希望您少吃，慢慢不吃。狗在死的时候都会流泪想念自己的主人。”

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都是人，差距怎么就这么大？让你有点爱心就那么难？

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真想给你俩大嘴巴！！

 

菜刀是砍人的

孙中山讲的真好：驱逐鞑虏，恢复中华！

听故事

北京是满人的母亲？我不太懂历史啊！格格！您还记得青原县城的手摊大煎饼么？山海破，清军入，乃敢于君绝！

哎！可惜了圆圆那美人居然便宜了土豹子啊！

chi

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以下是引用格格在哭泣在2011-2-8 20:56:00的发言：

你在我的帖子里喷了这么多，我也没注意你过去的发言记录，今天刚发现，你在“羊油麻豆腐”的帖子里说你是去了才知道狗是老板宰的，那么，在另一个帖子里的2楼的回复是怎么回事？麻烦解释。。。http://bbs.oldbeijing.org/dispbbs_15_47167_0_10_1.html

 

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8 d- N2 B2 u% z' V9 }# ^# _% y0 T8 b9 m* `& h; n# W- k, A5 J! l4 P' a& \( s- Z/ t% }0 d0 R2 }' V1 w* \/ b7 M, T+ ~$ S3 G9 G" J. K+ x, |

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来回来去的折腾，不就是为了证明狗肉好吃，你就这点出息？！

羊油麻豆腐说的一句话看得我差点流泪了：“希望您少吃，慢慢不吃。狗在死的时候都会流泪想念自己的主人。”

都是人，差距怎么就这么大？让你有点爱心就那么难？

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真想给你俩大嘴巴！！

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就你这没文化的蛮夷

给你一耳光

菜刀是砍人的

孙先生号召：驱逐鞑虏，恢复中华！

48390gti

[BR]人和杂种是有区别的，吃狗肉的下三滥可以统称为杂种，还没有进化到人的阶层，如果没有了这些吃狗肉的杂种，怎么能证明社会在进步呢。这些吃狗肉的下三滥可以统称为一类低贱和下层的生物，还处于生物链的低端蛮食状态，属于畜生科，
[BR]所以楼主不用过于强求，它们把自己规为杂种一类，还要证明给你看它们吃的东西很好吃，那你就看吧，畜生咬你，你不能去咬畜生啊。让它们蛮食去吧，因为它们是杂种。

山姆大叔

这人是不是脑袋上还留着辫子啊

树人treeman

     这个这个狗和人的历史远比北京的建立历史长，大家都跑题了，这和民族没有关系，关爱动物不仅仅是某个民族的事，当然吃肉也无可厚非，只是这虐杀在现代的文明社会也太。。。。

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      现今肉类中很多说不清道不明的东西，包括猪吃垃圾我亲眼见的，牛吃“蛋白粉”得疯牛病，西装鸡的激素催长，淡水鱼和小龙虾喂污物催肥，用毒药毒来的野鸭野鸡，犯法打野生动物，我在草原看过一次杀羊，当时两只，后面的一只看到前面的羊被杀两只前腿下跪，眼泪就下来了，叫的很凄凉，大小便失禁，当时我对神往的烤全羊就一点胃口都没了。。。

 

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      还是多吃素菜吧至少安全点。。。（小注我是汉族）

热河

从忠诚来讲，有的人还不如狗。狗是人类的朋友。

科南

北京建城有3000多年，作为首都也不止一朝，某个民族根据地之说不认同，只能说是一段历史！

潮白河

转载 =
杀猪师傅扔掉烟头，含了口浓茶说：“伙计们，搞吧。”于是，大家齐动手将猪赶出猪圈，杀猪师傅用铁钩钩住猪的下巴，另一人提着猪尾，大肥猪嘟哝着被“请”上了杀猪凳，很熟练地，猪被放血，刨毛，开膛剖肚。虽然觉得一丝残忍，但这想法在我心里只闪动一瞬就消失了，猪毕竟是给人吃的嘛！
　　正欣赏着这节日的重要活动，突然，小河对面传来几声狗叫。表哥说，袁老大今天要杀狗。袁老大夫妻常年在外做工，家里就老父亲带着一只大黄狗看门，这几年外面行情不错，他们挣了一些钱，在市郊买了一栋房子，打算开年后装修，好接走老人一同去住，老房子卖掉。今年是在这乡村过最后一个年，因为没喂猪，也就没腊肉，只买了点新鲜肉过年，觉得差了味，就把大黄狗杀了吃肉，再说，到城里也不需要狗了！表嫂说，袁老大多亏这狗，这么些年陪伴他爹不说，他家从没有丢失任何东西，杀狗好象有点过！
　　对面听见几声狗的低叫，只见一个人拿着绳圈设计往狗的脖子上套，可每次都被狗机灵地跳开了，好长时间都没套上！那人急了，猛扑上去，可是，大黄狗更机灵，早一下蹦出老远。那人生气地把绳子丢到地上，喊到：“老大，还是你来！”，只见一个穿着入时的汉子从屋里走了出来，慢慢捡起地上的绳圈，嘴里打个口哨，大黄狗摇着尾巴乖乖地跑了上来，用它肥硕健壮的身体蹭着袁老大的腿，用嘴不停地嗅嗅袁老大的手，袁老大一手拿绳圈，另一手慢慢摸着狗的脖子，狗很温顺地享受主人的温情。袁老大趁狗眯眼的空隙将绳圈套进了狗的脖子，突然一下跳出去老远，然后奋力地拉拽绳子，狗意识到突然降临的危险，一边将身体后座，企图抗争主人的拉力，一边发出低沉的悲鸣！就这样，人和狗展开了一场生与死的较量！一场忠诚和不义的抗争！一场力量和智慧相差悬殊的拔河！！ 一步三声悲鸣，一步三道抓痕，狗被主人一下一下拉到一棵y字型木籽树下，很多人都跑来跑去围观这场狗的悲剧。一时间，欢叫声、口哨声，悲鸣声混杂一团。绳圈越来越紧，狗的嘶鸣已经没有什么音量，但仍然没有放弃对主人的诉求！中年汉子似乎一点也没有感觉到狗的悲鸣，就象穿黑白衣服的无常鬼，漠然地执行阎王的旨意！他在树下用手将绳子朝树丫一丢，从那边接过绳子，然后快速地拉紧绳子，狗被一下一下地吊起，双腿乱动，从喉腔吃力地发出悲鸣。但是，越来越紧的绳圈牢牢地套在狗的脖子上，不一会，狗就没有了叫声，只将它的四肢不时的抖动一下，又过了一会，完全地停止了动作，口吐红舌，怒目圆睁，死了。
　　一个忠实的生命就此终结！ 我看惯了无数次杀猪，几乎转瞬就忘，惟独看不惯这次杀狗，它在我心灵打上了无法磨灭的伤痛，为那一份忠诚而献出生命的精灵，它痛苦的挣扎久久在我眼前浮现

chi

对于你这种满遗，由于你先天的基因缺陷和其他原因，没有文化。

 

教育给你几句话：

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厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。

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懂吗？

不懂可以问问这坛子里教授，很多都是你的老师。

大-贝-勒NO20

狗肉大补 中医说的 国粹

你不吃可以 但无权指责别人吃

chi

一切食肉者都无权谈什么爱护动物，
一切食用非自然死亡的动植物的人都无权奢谈什么爱护生物，
只有只吃自然死亡的动物尸体和自然掉落的植物果实的人才有点资格谈这些问题

chi

再说了，某些人常以遵守外国人的道德观念（比如不吃狗肉，吃狗的不道德）为自豪。

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要说这些人也真是半吊子，怎么不记得外国人还有一条最基本原则：那就是人人平等。

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简单解释一下就是：作为社会契约的主权者之一, 每个人对于公共生活的发言权都是一样地.人们对于美好生活具有同样的追求.比如喜欢吃狗肉、牛羊肉等等。这样的追求应该为社会所尊重和为法律所保护. 不吃狗肉者对于社会生活并不会有比喜欢吃狗肉者更大的发言权。

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奉劝这些人，学别人也要学个全套，不要画虎不成反类犬。东施效颦，徒增笑柄。