常州,古延陵也,吴季子所封之地。季札,春秋时吴王寿梦第四子,称公子札。 4 |; n, o. m# j
公元前561年,吴王寿梦病重将卒,因季札贤能,想 传位于他。季札谦让不受,说:“礼有旧制,不能因父子感情, 而废先王礼制。”于是寿梦遗命:“兄终弟及,依次相传。”他 想这样王位必将传于季札。 ; |$ `7 W! ~9 A
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寿梦去世后,长子诸樊接位,服丧期满后让位季札。季札坚辞不受,舍弃王室生活去舜柯山种田(今焦溪舜过山)。 诸樊当政13年,卒前遗命传位于弟余祭,并依次传位季札,季札仍不就,最后由余昧的儿子继位,是为吴王僚。
% D3 Z# `5 O5 M$ P6 Y季札是一位杰出的外交家,公元前485年冬,楚国名将子期进攻陈国,吴王派季札救援陈国。季札传言给子期,明确表达自己的反战态度。经季札调停,平息了一场战乱。公元前544年,季札奉命出使鲁、齐、郑、卫、晋五国,在这次外交活动中,他同齐国的晏婴,郑国的子 产及鲁、卫、晋等国的重要政治家会晤,高谈政事,评论时势, 使中原国家了解并通好吴国。 8 n3 q& R( {. c. m, E2 k1 t0 w
1 K- M7 U* Y# \" f8 A$ {* t季札又是一位才华出众的文艺评论家,公元前544年奉命通好北方诸侯,在鲁国欣赏了周代的经典音乐、诗歌、舞蹈,成语“叹为观止”就是出自季札。 4 r) y; P# Z2 L9 T
鲁襄公二十九年,季札出使中原列国,在鲁国时请观周乐。在观摩至韶乐时,大家赞扬,认为已经达到了德的极致,纵然有其他的乐舞,也不敢再听了,请求就此停止。自此,“叹为观止”作为成语被解释为“赞叹见闻的事物好到了极点”。比如,清代吴楚才编撰古文,就引用此典,将书名定为《古文观止》。
# R* `. N' L* K' [2 @5 E季札重信义。一次途经徐国时,徐国的国君非常羡慕他佩带的宝剑,难于启齿相求,季札因自己还要遍访列国,当时未便相赠。待出使归来,再经徐国时,徐君已死,季札慨然解下佩剑,挂在徐君墓旁的松树上。侍从不解。他说:"我内心早已答应把宝剑送给徐君,难道能因徐君死了就可以违背我的心愿吗?"此事传为千古美谈。
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% C' }2 N: Q/ e+ X: ^东汉光武帝刘秀(前6—57年),南阳人。东汉开国皇帝王莽新朝末年,海内分崩,天下大乱,西汉皇族后裔刘秀与兄在家乡舂陵乘势起兵,与众英雄并争天下。公元25年,刘秀在河北登基称帝,建立了东汉王朝。经过长达十数年之久的统一战争,刘秀先后平灭了绿林、赤眉、隗嚣、公孙述等诸多割据势力和为数达百万的大小农民起义军,使得自新莽末年以来纷争战乱20余年的中华大地再次归于一统。天下定后,刘秀推行“偃武修文”的国策,发展生产、大兴儒学,从而奠定了日后东汉王朝近两百年的基业。
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