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北京先农坛为明清皇帝举行“耤田礼”的地方,也就是为了 " _7 q% K% ?8 e: M, W
体现帝王“躬耕帝耤”的重农、劝农政策,在特定的田地里 ( j, [) I! `3 Y" Z8 a* p
模拟耕种的仪式。“耤”字同“借”,是借助民力耕种的意
: F0 T9 |! E* v8 m思。祭先农与耤田礼被列为国家重要祀典。皇帝于每年春初
- V! o! G( d# W) M' P& e在京师的先农坛祭祀先农,主持耤田礼,亲自扶犁三推,以 3 V1 D) h' w7 ?, W/ j7 I( s7 U- C4 y
示天下农事开始,垂范于民。 , M* k& {3 W8 W3 u$ C
1840年以后各种祭祀制度的日趋弛废,特别是1900年,八 + H( e: o' ~0 s6 `8 N: b: Q" z
国联军攻占北京,美军占据先农坛,“一切亲耕农具取作柴薪。 & {: b$ A3 x5 x$ Q6 |! A% ?
而以拜殿为行宫,太岁殿为医院。……” 光绪三十二年 4 O6 w" V/ \- n7 H9 Y
(1906年),先农坛并朝日、夕月、方泽各坛停止亲祭礼仪。
. W) I. h# Z8 P3 {( s6 y先农坛逐渐废弃。
- F8 M9 m! t5 E这一张照片名为“先农坛的农具”,从新旧照片的对比不难看 2 |( V9 ?8 V, u2 S
出,地点是先农坛的神仓。农具和犁放在收谷亭的西北角, 6 q4 l3 _* k0 E/ J9 R
背景为“神仓”。从农具的精美和保护完好的程度,和拍摄的
9 x5 @8 D. H- s. z地方可以看作是清朝皇帝亲耕所用。据史料载:这些农具在 1 |: ~9 O* Y4 |: t( h
1900年以后不复存在。根据照片的来源来看,要么是摄于
* C* B" H2 o* e8 f( k( ?% r1864-70年之间,要么是1914年。从另两张与先农坛农具同时拍摄
' Y! M$ r8 o/ L4 X$ @1 [; e! b的山川祭雕刻和背景来看,当时的先农坛内保存基本完好,树木
) Q* C; h% `+ Z也很茂密。这也说明当时的先农坛还是有人看守的地方,而不像
; k) m# ]- _+ W! R, U9 [) ]1900年以后成为美国兵营以后那么破败。
[原创]一睹清朝“躬耕帝耤”使用的犁和农具的老照片
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