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2 i% w6 U2 X, { 香铺图:
8 ~& Y! `: I3 X" u第一张图是香铺店:一人看柜台,买货接待顾客,另一位正在用
4 Z& @) f+ W: U* J# u倒置的铁锉,(有点像刨丝的铁刨),把手上香料木在卧锉上来 8 c& ]. e3 D& S0 \! u1 _+ v
回“锉”,“修制”成木粉细屑。 , ?3 l& g8 D2 F4 W7 I3 r% N, J' ^" J
第二张图是香作坊:一人正在压香条:把配好的合香材料用粘结 ; O$ c( g0 W* y0 y" P; |1 Q
料,如榆皮粉搅拌成泥状,放入压香机,通过挤压使香泥成细条, 2 Y/ l6 f* A- G
原理有点像北方的饸饹床子。另一位正在把压出的湿香条,整齐 , o" }! H' s: d5 h `, w
地码在放木方盘里,晾晒干了就可以包装了。 + N3 j" y8 n* h3 J) m
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[分享]烟画中的旧京行业你能认出几种?
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. U% \' O1 s! n0 X% d6 s3 i3 j1 s传统香铺 中国的制香有着悠久的历史,在千百年的制作过程中,已经 0 D8 m# C3 U3 O
形成了一整套与中医学说、道家外丹学说一脉相承的理论,有一 . \3 c+ }2 A, e1 v& s- l
个十分成熟完善的工艺体系,也是中国传统文化的一个密不可分 * R% r3 h8 H/ @" N/ K! b% J
的部分。在香配方的确立、香料的使用、配伍与炮制、制作的流 : [' G, Q) i2 w+ Y, k4 Q
程等方面都十分考究,有一套严格规矩,行之有效的方法和规范。 香,不仅要芳香养鼻,更要养神养生,开窍开慧,这是传统
B( T) I' ^0 G, H制香工艺的要达到的目的。在这种理念的指导下,才使传统香制 # x* r8 b7 S* [) O% M8 R. e. i
品不仅成为芳香之物,更成为开慧养生之药,在从秦汉到明清的 0 |% i; m( B: Y y9 e7 L2 c, \
漫长历史时期中,赢得了社会各阶层的广泛欢迎。 制作传统香,首先是要综合考虑该香的用途、香型、品位等 ) G0 r1 F) n; p8 [* } d
因素,再根据这些基本的要求选择香料或药材,按君、臣、佐、
* x7 Z3 J6 O3 ?( ^辅进行配伍。只有君、臣、佐、辅各适其位,才能使不同香料尽 3 f% l9 K% ^$ E7 F- t+ ~7 J
展其性。诸如衙香、信香、贡香、帷香以及疗病之香,各有其理,
; Q K6 \: O0 r1 h! b$ R! D2 w3 [5 f亦各有其法,但基本都是按五运六气、五行生克、天干地支的推
% K& u) O* s; m6 v6 C2 X- I演而确定君、臣、佐、辅的用料。 例如,对于甲子、甲午年日常所用之香,按五运六气之理推
) ^: ~( q" u. u# Q6 L算,是年为土运太过之年,少阴君火司天,阳明燥金在泉;从利 / r; G6 C6 e, K. ?
于人体身心运化的角度看,宜用沉香主之,即沉香为君,少用燥
8 W( O- `; W- d' x _: ~- K7 t气较大的檀香;再辅以片脑、大黄、丁香、菖蒲等以调和香料之
3 | K3 I& T) K3 ]2 y, T3 y9 S6 y性,从而达到合与天地而益与人的目的。 一些特殊的香,不仅对用料、炮制、配伍有严格要求,而且 ' |- i$ K& _ a5 d
其配料、和料、出香等过程须按节气、日期、时辰进行,才能达 1 j7 X1 d% f/ _
到特定的效果。 现在市面上多见檀香等单品熏香,所以有很多人就以为这类
& k' Q0 N- d- G单品香是传统香的主体,这是一个很大的误解。正如单一的中药 / |- m" M2 _& Q5 h
材即使珍贵也还并非良药一样,一种好的香料并非就是好香,例 * q) M" d5 q& E) i) h# d
如对于檀香,古人已十分清楚的讲到:“檀香单焚,裸烧易气浮
* }# Q9 e% Q( v0 K* V上造,久之使神不能安。” 中国早在汉代,在炼丹的过程中已经发现:不同材料的搭配
" y! e- _& M! w- l# z1 _会产生奇效的重要作用,从而意识到单品香的局限,开始使用多 : {6 N2 _: X/ k( W
种香料配伍,合成用于不同场合和不同功效的合香。汉代之后, / A2 U$ J" @ ^- m" a
香料配伍水平不断提高,香的配方也日益丰富,直到明清,合香
5 b' i2 P, J" i* D- P一直是传统香品的主流,并成为专门的行业,为各种社会人等提
' v" O- S. f/ K. h5 ]供各式各样的香,香店一般都是前店后坊,形成昔日城镇街道重 4 J2 d8 [( T8 | y8 G
要的店铺之一。 传统香的制作遵循“不及则功效难求,太过则性味反失”的 8 m: P$ x+ }* S3 h# w" ?3 u1 c+ l
原则,首先在香料配伍方面十分考究,如同中医配药一样,非常 4 |) i5 C. i) P0 j7 O8 l
严格,各家香店独有自己的秘方,各种材料的比例都是看家的法 ! c) C5 F+ ]) f0 }) g0 s
宝,决不可外传,然后是对各种用料的炮制,这么材料用什么方 2 r( B+ a9 V1 ]' a$ V4 t) p6 s
法炮制,直接影响着香的质量。香料的炮制与中药的炮制有相似
: w p: G: ^( L! F0 B. f8 L7 H之处,同一种香料,用在不同的香里,炮制方法常常也不一样。 ; `5 ^/ H: o# q+ h5 Q- C% M
从总体上说,炮制香材的目的,一是去其杂质,便于使用,二是
3 l2 \3 A% h0 k! Y导顺治逆,理其药性。恰当的炮制可以加强香材的药性,使其功 - y; y7 w. C# C2 Z
效充分发挥出来,并消除可能具有的毒副作用。当然,香根据某 / d- E% w4 [4 \8 ^; q
些配料可以制成“摄魂香”,“逍遥香”,“蒙汗香”,“时辰
7 A+ m3 C4 B5 v香”等就是传统香派生的特殊功能香啦。 - H0 a& {0 L0 J
制作香的材料其炮制方法很多,主要有以下几种: 修制:修制的目的是使香材纯净,并对香料进行切制粉碎处 }/ Y; B# \% |( Z( ^
理,即采用拣、摘、揉、刮、筛、凉以及切、捣、碾、锉、挫等
0 G) B9 d7 U# w d. Z方法,剔除杂质变质以及其它非药用成分,并使其大小规格满足 / [# P9 R _ h/ o4 A& E6 m
要求。如,龙涎香需要清除其中的砂石,沉香则要清除泥沙等。 蒸:即利用水蒸气或隔水加热香材;可清蒸,也可加入辅料; : |7 w7 C; s [% U2 I( g/ D
蒸的火候、次数视要求而定。此法既可使香材由生变熟,也可调 # f( n# |/ g0 H* |7 Z- t! [
理药性、分离香材。 煮:用清水或加料浸煮,主要目的是调整药性,去其异味。
8 b% D2 U1 H! I* V如制甲香,即需先用碳汁煮,次用泥水煮,最后用好酒煮。或
. S( b$ c" C4 T& a7 ~. i8 }( s用米泔水浸多日后,再用米泔水煮,待水尽黄气发出时收,凉 4 V( G3 ^$ {7 Y2 G
后再火炮。 炒:根据需要或清炒或料炒,火候上有炒令黄,炒令焦等。
% s( n: \3 R8 V, z如制檀香的方法之一是,选好檀香制成碎米粒大,慢火炒令烟
( l1 e# l+ _: o. y0 u出紫色,断腥气即止。 炙:用液体辅料拌炒,使辅料渗入和合于香材之中,以改
1 t/ P1 g z0 `* L8 S# \7 f4 a0 R$ C变香材的药性。在制香中常用的辅料主要有蜜、梨汁、酒等。 炮:用武火急炒,或加沙子、蒲黄粉等一起拌炒;炮与炒 ( f+ i; ~' g) p
只是火候上的区别,炮烫用武火,炒炙用文火。 烘焙:将香材置于容器(瓦器等)中加热使其干燥。 水飞:把粉碎后的香材加水研磨(其粉末即“飞”入水中), 6 t8 u5 P0 K3 G
再将液浆静置沉淀,将沉淀物晒干研细备用。此法能防止香材
. c6 `* m8 B: X. Q3 ^8 g \) F1 E在研磨时粉末飞扬的损耗,又可分离出香材中可溶于水的成分, 3 r% ?) m5 ^: Z( K9 R# a
使香更加细腻。 / o9 i0 _3 U& O1 d/ g9 r
(今天这些传统制香方法已经极少遵循。尤其是劣
# w) Q: }' J: d质材料和化工制品的使用,使得市场上出售的香不 5 [2 P9 e, Q5 X& ~! ?8 Y1 O4 I
仅不能起到传统香的功效,反而对身体有害。)ffice ffice" /> / P( S1 P! M( n7 [1 P7 {+ ~
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