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游走宝华峪(上)

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发表于 2010-10-26 11:51:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
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2010-09-25.    天空晴朗。

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06:00.  我离开裕陵大圈。

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今日我要去寻访宝华峪道光帝陵神道和陵寝的遗迹。

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[转帖]        《道光皇帝的慕陵 》   作者   岳南

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慕陵是清宣宗道光皇帝旻宁的陵寝,位于清西陵界内最西端的龙泉峪。

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慕陵始建于道光十一年(1831年)十一月初八日酉时,完工于道光十五年(1835年)八月,销算工料银243.43万两。

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道光三十年(1850年)二月初九日,咸丰帝遵照道光帝生前默定的陵名,正式命名为“慕陵”。

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在清朝的12座帝陵中,慕陵的建陵史最复杂,曾经历了两建一拆。

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道光陵营建的时间最长,前后达15年之久。

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慕陵的营建打乱了乾隆帝制定的“昭穆相建”的第次。

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慕陵的规制是关内清代帝陵中最特殊的。

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按照封建社会国家定制,新皇帝即位后就应相度万年吉地,营建陵寝。

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在清朝皇帝中,道光皇帝是即位后最早相度吉地,营建陵寝的。

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乾隆皇帝唯恐自己的后世子孙再开辟新的陵区,于是制定了“昭穆相建”方法。这个方法可以说是满朝皆知。

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可是道光帝即位以后,竟然想把自己的陵建在北京西南的王佐村。由于大臣的反对,才未建成。

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道光帝为什么要把自己的陵建在王佐村呢?

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大臣们又是怎样反对的呢?

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原来那里安葬着曾与他朝夕相伴、恩恩爱爱达13年之久的结发之妻孝穆皇后萨克达氏。

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萨克达氏在嘉庆元年与15岁的旻宁成婚,成了嫡福晋。

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未想到萨克达氏红颜薄命,婚后13年便死了,芳龄只有二十几岁。

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嘉庆皇帝派大臣在京师西南的王佐村(今北京丰台区)为自己的这位儿媳妇找了一块风水宝地,营建了园寝,将萨克达氏葬在了那里。

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旻宁多次去那里祭奠自己的亡妻,因此对王佐村园寝十分了解,十分欣赏那里的山川形势,认为是一块理想的上吉佳壤。

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因此,他才决定将自己的万年吉地定在了那里。

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戴均元、英和都是比较忠正的大臣,他们对道光帝不遵乾隆帝制定的“昭穆相建”制度,另辟新陵区的做法很不满意,但又不便公开反对。

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他们通过到实地勘测、相度,发现如将王佐村园寝改建为皇帝陵,

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不仅要扩大占地面积,迁移许多村庄、庙宇、坟墓,而且还要将原来的园寝建筑全部拆掉重建,还要改造地宫。

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名为改建,实际上比重新建一座皇帝陵的工程量还要大,花费更多。

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同时发现那里的风水并非完美,存在着许多重大问题。

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因此戴均元、英和在上奏相度王佐村情况的时候,委婉地向道光皇帝建议说:

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“万年吉地规模经始,典制攸崇,仍请恭查高宗纯皇帝敕旨,钦派大臣赴胜水峪左近地方另择吉壤,用符体制。”

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对于戴均元、英和的忠正之言,道光帝自知理亏,无言以对。

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但又不好意思立刻改口,于是令大学士、军机大臣会同六部“妥议具奏”。

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连小孩子都明白怎么做的事,还用如此兴师动众地去“会议”,真是可笑之至!

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但大臣们又不能不会议一番。

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很快就会议出了结果,以东阁大学士托津为首的大臣将会议的结果上奏给道光皇帝,他们说:

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高宗纯皇帝传有昭穆相承敕谕。

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我皇上祗遹前徽,大经大法悉皆率由成宪。

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兹当御极初元,例应相建万年吉地,特旨广询博采。

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臣等悉心恭议,应请皇上式遵祖训,仍于胜水峪附近地方钦派大臣,率同通晓堪舆之人,敬谨选择。

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俟选有吉地,绘图贴说,呈请御览钦定后,各该衙门敬谨兴修。

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托津等列举了放弃王佐村,建陵东陵界内的一系列理由:

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一、东陵界内之山为干龙,王佐村之山为支龙。“支龙结穴纵得全美,总不及干龙都会之区。

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二、王佐村园寝福地“西来随龙水,按古法应作“之”字旋转之势”,“微有未符”,“不合水法”。

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三、王佐村福地“碍于畚筑,不能添建宝城,亦于体制未符”。

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四、“迁徙庐墓,虽减之又减,臣等仰见圣心仁爱,仍恐有违约己从民之意”。

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五、在遵化东陵界内建陵,竣工后,将孝穆皇后从王佐村迁葬东陵。“迁葬之事载于古经堪舆之书,亦所不避。揆之典制,推之礼仪,均为允协。”

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面对众大臣有理有据、合情合理的回奏,道光帝再也不能固执己见了,只能俯从舆情。

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他在道光元年(1821年)四月十七日谕内阁:

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万年吉地仍按昭穆相建,所议甚是。

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皇祖高宗纯皇帝垂训,我朝景运庞鸿,继继承承,吉地依昭穆次序,东西递建,洵为万世良法,朕自应恪遵成宪,于东陵界内选择万年吉地。

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他同时下令:“王佐村一切工程俱著停止办理。”

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由于大臣们忠正直言,暗中抵制,多方劝导,才避免了出现第三处皇家陵园 清南陵。

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由于大臣们的反对,道光帝被迫放弃了王佐村。

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决定在东陵选址以后不久,于道光元年(1821年)四月十七日,派文渊阁大学士戴均元、工部尚书穆克登额、工部左侍郎阿克当阿为相度大臣,到东陵去相度吉地。

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他们只用了一个月的时间,就找到了一处佳壤。这个地方叫绕斗峪,在景陵皇贵妃园寝的东面。

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道光帝看了戴均元的奏折、图纸和风水说帖以后,有些不放心,又派礼部右侍郎吴口、工部左侍郎穆彰阿带领风水人员前往绕斗峪覆勘。

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几天后吴口等回奏,也认为绕斗峪是一处佳壤,可以建陵。

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道光元年(1821年)九月初二日,道光帝正式颁发建陵谕旨:

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国家定制:登极后即应选择万年吉地。

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嘉庆元年,奉皇祖高宗纯皇帝敕谕:嗣后吉地各依昭穆次序,在东陵、西陵界内分建。

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今朕绍登大宝,恪遵成宪,于东陵界内选择绕斗峪建立吉地。

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著派庄亲王绵课、大学士戴均元、尚书英和、侍郎阿克当阿敬谨办理,诹吉于十月十八日卯时开工。

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因为绕斗峪这个名字很不文雅,在道光二年(1822年)三月初十日将绕斗峪改名为宝华峪。

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宝华峪工程历经6个寒暑,于道光七年(1827年)秋全工告竣。

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从王佐村迁来的孝穆皇后萨克达氏的梓宫,于这年的九月二十二日葬入了宝华峪陵寝地宫。

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道光帝亲自参加了孝穆皇后的葬礼。

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他见到刚刚竣工的宝华峪陵寝,殿阁峥嵘,飞金耀日,雕梁画栋,绚丽多彩,富丽堂皇,坚固宏整,不觉龙心大悦,对承修大臣及其他办工官员晋官加爵,大加赏赉。

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宝华峪右边的妃园寝也同时完工。

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平贵人成了这座妃园寝的第一位主人。

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道光八年(1828年)九月十二日,道光帝要展谒东陵,并去宝华峪祭奠入葬快一年的孝穆皇后。

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按照惯例,在皇帝谒陵前,陵寝内务府的官员带领属下员役将陵寝内外要打扫得干干净净。

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内务府人员在打扫时,发现地宫入口的木门外很潮湿,墙根有水痕。

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木门非奉特旨,任何人不得打开进入。

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东陵守护大臣宝兴马上将这一重要情况上奏给了皇帝,要求开启木门,进内查看。

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道光帝对此事极为关注,立即命辅国公户部左侍郎敬征赶赴东陵,会同宝兴打开木门,到地宫内进行查看。

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敬征先后两次查看,发现地宫内水气很重,并有渗水情形。

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几天后道光帝到东陵谒完陵,亲自到宝华峪地宫查看,发现地宫内积水最深时竟达一尺六、七寸之多,将孝穆皇后的梓宫都浸泡了二寸。

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这一情况比前几天敬征奏报的还要严重。

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道光帝最担心的就是地宫出水,越怕啥,越有啥。

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道光帝极为震怒,对所有办工大臣狠狠地进行了治罪,有的革职,有的发配到边疆,有的进行了罚赔银两。

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道光帝在气恼之下,本想诛杀一批办工大臣。

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皇太后(孝和皇后)闻知后,劝道光帝不要因家事而诛杀大臣。所以道光帝在此案中没有诛杀一位大臣。

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陵寝依山而建,地宫又深在地下,地宫里出现些潮气、水珠甚至渗水,并不奇怪。

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当年乾隆帝的裕陵刚刚建成,地宫里也出现过渗水,经过维修改造,数十年内没有出现渗水。

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嘉庆帝的昌陵地宫也有过潮气和水珠。

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宝华峪地宫出现渗水的原因,后来通过对陵工监督、监修及风水官的审讯得知,

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原来在点陵穴时,穴位点得过于靠后;

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在地宫开槽时,发现了水泉,有人建议地设置龙须沟,承修大臣英和未采纳,致使地宫出现了渗水。

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这次宝华峪地宫出现渗水以后,有些大臣建议维修地宫。

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道光帝对这一颇具见地的建议却嘲讽地说:

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“尚云设法修理者,不知是何肺腑?可笑之至!”

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既然皇帝不想维修地宫,署理热河都统的松筠便向皇帝建议说:

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“东陵山脉绵长,孝陵之右、裕陵东北一带可否令精于堪舆之人详加履勘?”

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对于松筠的合理建议,道光帝拒绝采纳。

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他说:“朕自有主见,徐为之。”

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道光帝为什么拒不采纳这些好的建议呢?原来他另有打算。

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裕陵地宫出现渗水,乾隆皇帝尚同意修理,为什么宝华峪地宫出现渗水,道光帝却不同意修理?

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宝华峪陵寝被废以后,在东陵界内又先后建起了定陵、惠陵、慈安陵、慈禧陵,每座陵所在之地都称得上是上吉佳壤。

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道光帝明明知道皇祖有“昭穆相建”的敕旨,道光帝为什么不在东陵界内选择万年吉地?还要偏偏在西陵建陵?

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他明明知道乾隆皇帝一再叮嘱后代子孙不要另择他处,开辟新的陵区,为什么道光帝还要派人到东陵、西陵之外的其他许多地方相度吉地?

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相度大臣在丰润、蓟县、房山、密云等地找到了许多佳壤,其中不乏上吉之地,为什么道光帝都看不上眼,惟独对西陵界内的龙泉峪一眼看中,正中下怀呢?

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究竟是什么原因、什么力量,竟使得这位“敬天法祖”、“恪遵成宪”、“黜华崇俭”的模范皇帝有如此惊人的胆量和魄力,毫无顾忌地勇破皇祖制定的制度呢?

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道光帝所以不听许多大臣的建议,所以不想在东陵选择陵址,原来他是想把他的陵搬到西陵去。

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道光帝很有心计,他不直接说要搬到西陵,先派大臣到各地方去相度。

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西陵这个地方肯定是要去的,最后否定别的地方而选中西陵的地方。

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道光帝的两首御制诗及其注释泄露了其中的天机。

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诗中有这么两句话:

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“东望珠阜瞻依近,罔极恩慈恋慕萦。”

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“郁郁山川通王气,哀哀考妣近灵区。”

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如果说这两联诗句说得还比较含蓄,意思表达得还不明显的话,那么他作的注释则再清楚不过了。

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他在注释中直言不讳地说:

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“皇考仁宗睿皇帝、皇妣孝淑睿皇后奉安昌陵,山川王气,毓瑞钟祥。兹龙泉峪在昌陵之西,相去八里许,五云在望,一脉相承,子臣依恋之忱,庶符夙愿也。”

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他还说:

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龙泉峪“吉地形势毗近昌陵,望翠微之屏障,俱在目前;联瑞气于桥山,宛依膝下。睇览神皋之磅礴,益深罔极之哀思。”

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简而言之,就是龙泉峪紧靠他父母的昌陵,可以长依父母的膝下,从此实现了他多年的“子随父葬”的愿望。

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道光帝的儿子咸丰帝很懂得他父亲的心意,直截了当地说:

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“我皇考孝思不匮,谓斯地不独龙脉蜿蜒,且咫尺昌陵,得遂依依膝下素志。”

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这表明,为了达到自己的私愿,什么祖训、家法,道光帝统统可以不要。

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道光帝在他的诗中,还大言不惭地说:

6 M5 E( Y5 b+ I; k$ U2 B

“毋谓重劳宜改卜,龙泉想是待于吾。”

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意思是说,不要认为把陵寝拆掉,改建到龙泉峪是劳民伤财。

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龙泉峪是上帝赐给他的,这是天意。天意是不可违的。

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所以改迁陵寝是顺应天意,是合情合理的,别人不要说三道四。

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这完全是强辞夺理,一派胡言!

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从建陵一事上,不能不令人怀疑道光帝平时所反复表白的“恪遵成宪”、“爱惜民力”是否发自内心!

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道光帝吸取了上次选择宝华峪自己未亲自阅视的教训。

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这次他接到相度大臣的奏报、图纸和说帖以后,没有马上表态,也没有派其他大臣去覆勘。

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他于道光十一年(1831年)二月借展谒西陵之机,于二十二日亲自到实地阅视了一番。

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他感到非常满意。当天就颁发谕旨确定这个地方为万年吉地;

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并从大臣们拟定的“龙泉峪、麟祥岫、兴安峪、毓芝”4个佳名中,选用了“龙泉峪”,从此称龙泉峪万年吉地。

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自龙泉峪被确定为万年吉地后,东陵的宝华峪陵寝及妃园寝,内务府大小营房被陆续拆除。

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木料运到西陵龙泉峪工地使用;

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砖、石旧料后来都用到了定陵、定妃园寝上了。

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历经6个寒暑营建起来的宝华峪陵寝变成了一片废墟。

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游走宝华峪(上)

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07:00.  拍孝陵龙凤门。

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07:30.  离开龙凤门北行。

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游走宝华峪(上)

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08:00.  由宝华峪帝陵(废陵)神道入口处向东行。

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东行100米,路南是一些大棚和果园,路北是一处乡办工厂。

9 A4 e5 V& F3 S* J

 

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我与路边老乡搭讪,得知此路正是宝华峪废陵的神道。

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谢过老乡,我沿着这条乡间土路继续东行。

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. O; j, u' P$ y; b6 s* S

 

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土路蜿蜒向东,路上不时可见一些大小不等(十几公分)的汉白玉残块。

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路的两侧不见松树,都是一些高杆的玉米杆,寥寥的几个老乡在田里掰玉米棒......

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08:30.向东的土路到了一条南北向河道的西岸。

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我一路走来的向东的土路折向北方,前行约150米,又转向东而去......

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游走宝华峪(上)

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游走宝华峪(上)

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由图002.  中看,这河道上曾建有一座石(平?)桥。

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河道里流着1米多宽的水。

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我小心地跨过河,沿着图013.  中苗圃间的小路穿过去,来到一条向北的土路。

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向北的土路的东侧是一座小山。

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这条向北的土路(或紧邻的西侧田土)直觉上应该就是神道向北的那段。

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继续北行50米,路东是一处小村落,4—5户人家的样子。

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' {- @9 X# m# O! F0 ^

院落里建有鸡舍,还有牛栏。

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我没有打扰居民,一路向北走,来到丁字路口。

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向北已无路可走。

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游走宝华峪(上)

游走宝华峪(上)

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由图002. 及图037. 中看,稍北就是拆毁后的五孔石拱桥遗址。

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五孔石拱桥遗址踪迹全无,连同河道被添土后改作农田了。

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我在丁字路口先向东,寻向北的路无结果。

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我返折回丁字路口再向西,寻向北的路亦无结果。

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西面那条旧河道是我此时此刻的地标。

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神道向北的那段只能在河道的东侧。

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我一头扎进了河道的东侧那高高的浓密的玉米地......

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跋涉了15分钟,终于踏上一条东西方向的乡间土路。

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现在的时间是09:00.

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我休息了一会,吸了两支烟,补充水分。

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......

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先向西走,看到了网友童亭说过的二孔石平桥。

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游走宝华峪(上)

游走宝华峪(上)

游走宝华峪(上)

游走宝华峪(上)

游走宝华峪(上)

游走宝华峪(上)

游走宝华峪(上)

游走宝华峪(上)

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由图039.  中看,这座二孔石平桥位于宫前广场的西南处。

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0 n! L1 f$ W3 @5 B

我感觉它只是一座通向宝华峪妃园寝的普通桥梁。

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转回来,再向东走,终于看到一条向北的路。

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我一路急行。

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0 V2 D% ]6 N; W, ^" T

 

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09:30.  我看到了宝华峪道光帝陵寝的三路三孔神道桥的河道。

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待续文     《游走宝华峪(下)》

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发表于 2010-10-28 11:10:00 | 显示全部楼层
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