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东廊下胡同，位于北京市西城区阜成门内大街北侧。明代属朝天宫西坊管界，清代属正红旗辖区。 # ?6 I) G; w: g, d
《红楼梦》第二十三回讲述，贾琏吃饭时对王熙凤笑道：“西廊下五嫂子的儿子芸儿，来求了我两三遭，要个事情管管”。书里的注释说，“廊下，建筑术语。中国建筑史上自隋唐以来，府第、衙署、寺庙这一类多院落的大建筑群，四周皆以廊庑围绕，沿回廊两侧之街巷则称东、西廊下。宋以后回廊多以廊屋和围墙代替，形成今天四合院的面貌，但东、西廊下之旧称仍沿用不变”。 ( _2 D( [- v+ l4 W
“廊下”一词，亦习见于明清时期。明末太监刘若愚《酌中志》记述，紫禁城内侧的北城墙下及西城墙下，有相连的排房，共计54个院落，是那些没有品级职位的小太监差役们居住的地方，称为“廊下家”，即“位于廊下的家”。这些院落都有大量的枣树，果实“甘脆异常”，小太监们酿成枣酒，到宫外去卖，被市民称为“廊下内酒”。东城区隆福寺两侧旧时也有东廊下和西廊下胡同，后称人民市场东巷和人民市场西巷。
9 [ R0 g( H* ]- J在阜成门内大街北侧的东廊下胡同西边，还有中廊下胡同、西廊下胡同，都是依傍明代道教庙宇朝天宫遗址形成的胡同，附近还有宫门口东岔、西岔和宫门口头条至宫门口五条等胡同，这些胡同也是因位于朝天宫遗址的门口一带而得名。鲁迅故居当年的老门牌即“宫门口西三条”21号。 & ]$ G6 \& q- ?& r8 @5 F: E+ W& }& B
明末《帝京景物略》记述，明宣宗于宣德八年（1433年），在元代道教庙宇天师府旧址建造了朝天宫。朝天宫内建有供奉道教“三清”的三清殿，供奉“上帝”即老天爷的通明殿，供奉各路神仙的普济殿、文昌殿等九座大殿，还有用于皇帝祭拜时更换礼服的具服殿。后来明宪宗在重修朝天宫诗篇中写道，“禁城西北名朝天，重檐巨栋三千间”，可见其规模庞大。旧时朝廷举办典礼，百官排班行礼仪式十分繁琐，必须事先演习。朝天宫建成之前，百官演礼场所在西长安街的双塔庆寿寺及灵境胡同的灵济宫，之后则改在占地广阔的朝天宫。嘉靖皇帝为求长生疯狂地迷信道教，他任命道士邵元节总领道教，统辖朝天宫、灵济宫、显灵宫三座皇家庙宇，斋醮香火终年不断。 / W1 |. ?% f) E- s4 z
明天启六年六月二十日夜晚（1626年夏），朝天宫被一场怪火烧毁。这场怪火怪在不是从一处烧起，然后蔓延扩大，而是前后十三进大殿同时起火，一个时辰就将全部房屋烧光，所以《帝京景物略》说是“朝天宫灾有异状，无火而延，十三殿齐火，不以次第，烬不移时，无所存遗”，然而位于朝天宫后面的元代天师府遗留建筑物未受丝毫牵连，实为怪事。元代天师府遗留的“大玉皇阁”后称大玉胡同，“狮子府”后称狮子胡同。《燕都丛考》引《城西访古记》说，由于那场大火十分诡异，后来人们认为是宫门口西岔和东岔等胡同的平面恰似一个“火”字，于是在这几条胡同的交叉处盖了一些房子，以破坏那个“火”字。还说苦水井胡同（后称福绥境胡同）确有一井，其位置就是原来朝天宫的西跨院。
2 G+ \0 l0 l9 \8 H& i, J7 }清初学者孙承泽所著《春明梦余录》记述，在清初，“阜成门东北虽有宫门口、东廊下、西廊下之名，周回数里大半为民居矣。西廊下有关帝庙，乃土人因（朝天宫）余址而葺之者，止大殿三间。殿前甬道，绵亘数百武（“武”相当于“步”），砌石断续，犹见当时规制”。 东廊下一带现已建成玉廊东园住宅小区，胡同仅余一小段残迹。 | 
发表于 2010-9-6 10:45:00
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