" j3 T8 v8 x) t8 p/ W9 @ 旧京会馆戏楼知多少(三)
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先发个声明,俺的网名想由 xxjtgyp 改为“二锅头”,请版主及各位网友一如既往多多关照。 7 ^" | Y. o& s7 M
前一段,俺的帖子莫名其妙被锁,电话打给网站,问我网名,吭吭哧哧半天也没有说清楚,xxjtgyp 这个名字实在太难记了! 1 e! ?* K3 A6 K& N( F) ]
选择“二锅头”,是因为对北京二锅头的感情源远流长。今后,版主看见“二锅头”帖子,念在北京老少爷们都爱闷两口的面子上,马上放行,俺就沾光了。 # E! k6 T' p4 H: l; E7 H1 o* f# c% b, J
发现俺的名字还是xxjtgyp,不知道版主能不能帮咱改一下?如果实在不能,那就算了。不过,虽然网名改不了,俺还是希望称呼俺为“二锅头”。
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8 M- ]$ e2 G7 k" e/ ], U我发了帖子《旧京会馆戏楼知多少》(一)、(二)以后,朋友说,门头沟圈门窑神庙也是属于“现在仍然保留有戏楼戏台建筑的会馆”。为此,又专门去了一次圈门。 . [+ \8 P3 X( }5 [2 s' N" {7 b
圈门现存文物建筑有三处:窑神庙、过街楼和戏楼。老北京网有过介绍。我根据自己掌握的资料再重复和补充说一下。
# C- \6 {$ b0 @( |6 z首先是圈门过街楼。 & U" J, A& M( R8 N7 h/ n! f9 G
资料称,龙泉镇圈门。横跨横岭至永定河的泄水沟,泄水沟俗称门头沟,清代由山西商人出资重修。过街楼坐西朝东,下部台状,开四个券洞,砖石混砌,上部平台平面呈凸字形,建有殿堂。50年代后三个券洞先后拆除,现仅存一个。门头沟区文物保护单位。
, i; d4 m- S/ V1 @2 f- h; r0 _% l, K又资料说,圈门之名源于过街楼。始建年代不详,清代嘉庆、咸丰、光绪年间重修。过街楼座西朝东,下部为城台状,开有四个券洞,砖石混砌,券洞为六层砖起券,券洞上部平台呈“凸”字形,凸点在南侧第三个券洞,上建有殿堂3间,面阔11.6米,殿前建悬山式卷棚顶抱厦1间,大殿为硬山调大脊,黄琉璃瓦覆顶,墙裙为黄绿琉璃构件装饰。殿内供奉文昌大帝、关圣帝君。过街楼北岸建有座北朝南殿堂一座,硬山调大脊,黄琉璃瓦覆顶,内供药王。过街楼整体精良,南边第一个券洞为主通道,玉河大道从此洞穿过。洞内刻有“门头沟”三字。第二个券洞因扩展道路将券洞顶部拆除;第三个券洞保存较为完好,但上部殿堂门窗俱毁;第四个券洞在20世纪50年代初因年久失修,将券洞顶部拆除,改架木为桥。在过街楼西侧有一从沟底通向过街楼平台的阶梯小路,此阶梯既是路,又起分水作用。
; E, L+ ~4 _/ j过街楼还是连接窑神庙和戏楼的桥梁。其北有窑神庙,其东有戏楼。
& H# t5 t- W5 C _ Q2 e图1圈门过街楼 ( ^' }: T9 ^7 T, w7 N
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旧京会馆戏楼知多少(三)
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圈门窑神庙 ; W- S' k0 T; u* o" P# i6 s
《门头沟文物志》载,圈门窑神庙坐北朝南,创建年代无考,清嘉庆、光绪年均曾重修。
( o& @6 `$ [6 t) D窑神庙坐北朝南,创建年代无考,清嘉庆、光绪年间两次重修。现为一组严整的两层院落,前后大殿均坐落在青白石条之上,两厢有配房十八间。院前原有门楼,石额“古刹窑神庙”。院内原有清光绪七年《煤行公议碑》和《重建豁免煤税碑》等碑刻。庙内原供有窑神,是京西惟一一处把窑神作为主神供奉的庙宇,据说也是全国规模最大的以窑神作为主神供奉的庙宇。庙前有大戏楼,建于明代,坐东朝西。 7 h& h5 D* k8 j$ U
清代煤业议事公所曾驻庙内。民国年间,圈门窑神庙先后为宛平县警察六分所、宪兵队,侵华日军和伪警备队、国民党宛平县六区党部、国民党门头沟矿区党部、门头沟产业工会等,现为圈门中学所在地。
' ^4 L9 y( [# i8 Y. E可能放暑假原因,学校大门紧闭,未能拍到窑神庙照片。现上一张窑神庙石额翻拍照片。 T U9 c. ?* z+ C
图2窑神庙石额
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圈门戏楼 0 t( w1 v0 S( `
圈门大戏楼位于龙泉镇圈门窑神庙前。创建于明代,建在1.2米高的台基上,由前台,后台两部分组成。前台部分的建筑形式为悬山卷棚顶,宽度比后台略小。后台部分的建筑形式为硬山调大脊顶,面阔3间;两侧与后台各差半间,壁间开有棂花门。楼顶用青灰筒子瓦覆顶,龙形图案的勾头。戏台内的前后之间为木雕隔扇,雕刻精美,上悬清道光十年的黑底金字大匾,题“歌舞升平”四个大字。戏楼现已修缮,为门头沟区文物保护单位。 5 d5 y. m0 Z1 m
戏楼为祭祀窑神时演戏之用,由各窑摊派,演大戏三天,乞求窑神保佑煤窑及窑工平安。圈门大戏楼前后的开阔地,一度也是门头沟民众的集会之所。 6 t+ q6 y: L# q% L
在圈门窑神庙办公的煤业行业组织建有门头沟民间十三档花会的总会管理机构,每逢祭祀窑神或九龙山娘娘庙庙会,总会都要组织门头沟十三档花会走会,并到大戏楼前献艺表演。 7 w. P' ~8 q' C% ?0 f
6 ~) c9 Q$ W6 c; j- {0 a图3圈门戏楼 0 U4 S& y8 ^/ Q) t* j
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6 e4 n6 P4 M5 s- R- G6 c% |图4戏楼歌舞升平匾
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/ `8 Z% Z) i% S* \图5戏楼及水泥小桥 * U$ ~: E, T8 _, {& y
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图6戏楼及过街楼
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图7圈门三处文物位置示意图 % X( J3 G" P1 }/ c2 ~' z! B
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我们先分析一下窑神庙和戏楼的关系。
8 i4 C9 G8 L' a. f' `( n# |4 w从圈门三处文物位置示意图中,可以看到,窑神庙和戏楼相距百多米,当年从窑神庙到戏楼的话,如果走现在的水泥小桥要走一百多米;当年若没有这个小桥,从过街楼上过的话,会更远一些。 " A3 g, a9 ~0 u1 p( j9 t4 L, l
再者,窑神庙座北朝南,大体朝向戏楼方向。戏楼如果演戏给窑神看的话,一般应该是座南朝北。而戏楼却座东朝西,朝向过街楼方向。当然,现存的会馆戏楼的戏台对面大多没有神像了。但是,位于青云胡同22号的平遥会馆戏楼,修缮后基本恢复了原来的样子。戏台对面仍然设立了神殿。见下图:
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图8平遥会馆座南朝北的戏台
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图9平遥会馆座北朝南的神殿
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《这里是北京》“发现窑神庙”文中说:“齐老先生告诉我们,这个戏楼最早是由山西商人修建的,后来划成了窑神庙的庙产。”本人咨询门头沟文物部门,没有证实这个说法。 1 O# X+ W+ d4 ]5 ^; b& v
在窑神庙内光绪七年《煤行公议碑记》载:“溯自咸丰十年,梁秉俊、孙英贤、马惠孚、张朝玉等始议立局于此,收取本地众媒窑驮子钱,仅供修道之费,不使有余。至例年恭庆窑神,同行演戏,尚赖本地煤行生理,各村布施,共成善举。遵行有年,未有异议。……庙中旧有嘉庆元年、咸丰三年重修碑记可考。” : v* c+ p5 }' E( O& K$ F/ x; I
可见,《门头沟文物志》“圈门窑神庙坐北朝南,创建年代无考,清嘉庆、光绪年均曾重修。”应来自此碑记。窑神庙建立年代应早于乾隆时期。而圈门戏楼资料都讲建于明代,窑神庙和戏楼没有明确的隶属关系的记载。 ; s/ ~; \6 M; `
由上述碑记可知,咸丰十年这里已经具有行业会馆的性质了。建庙和戏楼在前,成立行业会馆在后。各年演戏酬窑神的费用由本地煤行资助,修缮戏楼的费用也由各窑集资。
8 t4 N! @! K% I2 b; t煤行同业公会还建有十三档花会的总会管理机构,每逢祭祀窑神都要组织花会到大戏楼前献艺表演。
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" y" n% R/ Z3 J# r9 {! f考虑到上述因素,圈门戏楼似可勉强列入会馆戏楼的范围。由此,现在仍然保留有戏楼戏台建筑的会馆增加到了7处:
& A' }0 Z3 v. f3 m1、宣武区前门西河沿街220号 银号会馆(正乙祠)
* ^3 T; ~; p; g: [' P1 Q/ H2、宣武区后孙公园胡同25号 安徽会馆
8 \; G$ b, n# a, a: s3、崇文区小江胡同32-38号 阳平会馆
- e1 n3 R. p& c8 I+ E4、宣武区虎坊路3、5号 湖广会馆
, g* f: y! J3 h4 ?) V9 j5、丰台区长辛店大街128号 山西会馆(老爷庙) 2 v! H1 B6 x! o; U- U, b
6、崇文区北庐草园胡同85号、青云胡同24号 平遥会馆
1 D0 e* X( f$ ^7 y& c2 A4 d% o7、门头沟区圈门窑神庙(煤业议事公所即煤行同业公会) 8 U1 O1 f7 @! |/ I6 D$ g. ?+ T
5 R# i5 ^8 [% k* F' i- L/ s希望听到各位老师的意见。 ( d% {: r$ U9 I* k# R/ v# w6 l
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