" e; K" e# K" ^" Z p# G- H( e 《故宫太和门石匮石亭考》
5 c/ r! f5 K2 }2 w故宫太和门前,有两件石雕,名称和作用历来未见定论。 8 w. M: Q' U9 S Z9 b
清代《日下旧闻考》、《光绪顺天府志》、《国朝宫史》等书籍,提到太和门时,只说门前有四个古铜鼎,两个铜狮,对于这两件石雕似乎视而不见,避而不谈。
' R0 x- ~4 B& q: _6 H/ r/ }中国人民大学历史学硕士王镜轮所著《走进紫禁城》,说到了这两件石雕:自从皇宫建造以来,一直沉默地守在那里,很少引起人们的注意。言下之意,两件石雕,自明朝皇宫建成,就有存在了。
" E! r6 }; S$ B9 w: }: z" P! T我很多年以前就注意到这两件石雕,但是遍翻书籍,未见记载。我很奇怪,太和门这个位置极其显要,两件石雕体量也不小,为什么就没有人著录呢? # L) u- f! |0 A! b( F
王镜轮书里说:两件石雕西边叫石匮,东边叫石亭,也许明朝皇帝知道两件石雕的意义,但是清朝皇帝就不知道了。有一次,嘉庆皇帝去天坛祭天回来,看见两件石雕,询问翰林院的官员是怎么回事,但是没有答案。
0 O+ u, ~& ]& a0 M U$ O9 N纪晓岚说过,负责工程的官员告诉他,石匮打开过,里边是已经腐朽的谷物。但是也没有详情。
! k' n0 i! d2 |8 {4 R1 R+ Y; T- q《康熙南巡图》的草稿,画了石匮和石亭,但是石匮位置在石亭东边,样式就像一个长方形的拱顶的箱子,侧面还有拉手,与实物不符。石匮为什么去了东边?不知道。但是显然画师不能凭空杜撰。
" Y0 I% z: X; p* T4 j- `, _1 U《万国来朝图》,画的是各国使者前来进贡,队伍到了太和门前。但是太和门画得不准确,三出陛的阶梯画成了单出陛的阶梯。图中东边铜狮旁边有石亭,西边也许由于铜狮的遮挡,没有画上石匮。 " x3 g! \( N) m7 W0 e) Y9 U) B
2010年7月19日那个雨天,我在故宫,特意观察了这两件神秘的石雕。 ( p% |, y5 X. R' x* `
西边石匮,形如御玺,蟠龙纽,纽下有“穿”,就是穿孔。实用御玺的“穿”,是穿过绶带用的穿孔。古代,官印比较小,是使用绶带斜挎在肩膀上的。官印悬挂在胳膊肘后边,所以评书说“某人当了大官,肘后一颗斗大黄金印”。要真是“斗大黄金印”,那得有百十斤重。还有著名说客苏秦“佩六国相印”,就是挎着六条绶带而佩带六颗相印的。 : A& K* p7 C a/ \: C8 H
石匮上部明显是一个盖子。盖子里边应该是空心的箱子,箱子里边有什么?不知道。纪晓岚说有粮食,而且已经腐朽了。这也许是仅见的一例说法,不得不信,因为没有别的证据。
# N' m9 N2 x& p8 X8 H东边的石亭,有台阶,可以登高。我刚才登高上去观察,马上有一个游客也跟着上去看。我有意问他,看见什么了?游客回答什么也没有。其实有,有上下两道石槽。
X; L+ U+ X7 L7 d2 r石亭的龛里边,上下各有一道石槽。联想到家里的塑钢推拉窗,上下也是各有一道槽,安装窗扇时,先让上端入槽,再让下端入槽,窗扇就立住了。还有柜子的推拉门,也是如此拆装的。而且石亭下边有两级阶梯,可见是便于经常上去操作或者观看的。上去干什么呢?
( ~+ T* z" {5 F: P1 G! n/ ^2 Z' L既然旁证不足,那就只好猜测了。
c' @, r6 g* g! ]明朝万历至崇祯年间,有一个文化颇高的太监刘若愚,写了一部书《酌中志》。书里说,在文华殿后边,有一个“刻漏房”,负责报时。还说,太和门(明朝叫奉天门,嘉靖皇帝改为皇极门),“俗所云锣儿天铜壶滴漏在此”。“锣儿天”,不知是什么意思,铜壶滴漏,当然是计时器了,想必是安放在门道里边吧。你想,太和门,就是明朝的皇极门,台座上边的门道里边是铜壶滴漏,台座下边的阶梯旁边是石亭,这个联系说明什么?
9 }0 s; I3 u6 }$ E A! S还有,《酌中志》说,文华殿后边,是刻漏房,每到一个时辰,直殿监(直殿监是“四司八局十二监总共二十四衙署”之一的主管宫殿打扫卫生的太监衙署)的官员就要抱着时辰牌,到乾清门里去更换。时辰牌,高尺余,石青地,金字写着某个时辰。官员抱着时辰牌行走时,“路遇者必侧立让行,坐者起立,盖敬天时之义”。我想,既然一天有十二个时辰,应该也有十二个时辰牌吧。 3 v2 ~/ \. {0 a2 A5 p3 k
刘若愚虽然说,时辰牌放在乾清门里,并且按时更换,并没有说也在皇极门设置时辰牌并且按时更换,但是明朝皇帝也是在皇极门(清朝太和门)御门听政的。 ' W2 V/ ^; P: z6 A# ]
石亭里的石龛,高度恰好是“尺余”,而且里边上下都有石槽,难道不是放置时辰牌的地方吗?而且石亭下边有阶梯,不是正好因为要频繁上下更换时辰牌的缘故吗? 8 w/ x9 G: ]3 A1 A4 Z' ]
古代,皇家设置铜壶滴漏、日晷、时辰牌等等计时器,不只是为了看时间,而且还是皇权的一种标志。例如清朝,乾清宫里东边有铜壶滴漏,西边还有大自鸣钟,要是为了看时间,自鸣钟也就够看的了。 ) D$ v& _+ ?! o, O4 L' ]3 G6 [
推测太和门石亭,是放置时辰牌的地方,虽然只是推测(要是证据确凿,也就无须推测啦),但是还有旁证呢。看看太和门里边的太和殿,门前都有什么? / b! T4 S1 c& e) }
太和殿门前东边有日晷,西边有嘉量。日晷,是计时器,相应的太和门前东边也有放置时辰牌的石亭,这其中难道没有联系吗?
: B1 O/ X/ F% T' r8 A还有,太和殿门前西边的嘉量,是计量粮食的量具,也是皇权的象征,秦始皇统一度量衡,就是国家统一的措施,而不是真的要在皇宫里边计量粮食。那么,相应的太和门前西边有石匮,石匮里边放置粮食,难道只是一种巧合吗?再想想天安门西边有什么?社稷坛,皇家祭坛。祭祀什么?社稷之神。社,就是国家级的土地爷,稷,就是国家级的谷神。古人说,“金城汤池,无粟不守”。有了土地,有了粮食,才有国家,才有皇权。国家级的社稷坛,到了民间,就是“土谷祠”,就是阿Q睡觉的地方。 * \7 e+ r+ u& \
本次石匮石亭考的结论: $ A9 `4 P& n8 c) L* y
石匮,正如纪晓岚所云,里边放置谷物,是国家的吉祥物。“手中有粮,心中不慌”,这也是一位太祖爷的语录。
4 s) i7 Q; b6 {9 D石亭,放置时辰牌的地方。 9 E! L! h7 z" [- ?6 F$ S7 ~; M
虽然都是证据不足的推测,但是有谁想要反驳这种推测,怕是也不容易吧。因为未见更多的其它证据。
. G8 }$ K# g: } y0 K6 ^' P: K“未见”,是从医院“透视检查未见异常”学来的。“未见”,不同于“没有”。
9 o' K- u% S( D. Q3 R不知不觉之间,看见显示屏左下角的提示,一顿饭的功夫,信手打字2100余,现在去午饭也。
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故宫太和门石匮石亭是干什么用的?
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