马的说法我认为不过分 中国古代的史书没法信 因为古人不懂得 历史也是一门科学 要求实证主义 / x' A7 W1 z7 v% v1 @+ A
科学就是实证 不实证就信 那是文化信仰
1 z3 Z9 d: P% D3 S2 C; \/ Y. c你看没看过麦克法夸尔的《毛泽东最后的革命》?那是海外最著名的一本文革通史 仅注释和文献来源就占去了全书四分之一的分量 6 ]7 t5 w$ L8 E
句句有根据 有一分证据说一分话 有九分证据不说十分的话 这才是历史学的研究态度 ; F" e" n. `% i: a' r& F P* N# S
而史记为代表的古代史书 哪有注释?其本质跟师东兵的文革传记文学 辛子陵的《红太阳的陨落》一样 充满着个人臆想虚构的内容
8 Z# d' t3 m3 v; K真伪混杂 让你无法去分辨 很多人物对话根本找不到出处 不见任何回忆录 日记或者文件档案中
2 \+ G; ~; d9 R, w) j, M6 v% a0 S史记中也有大量这样的内容 本朝的还可以是司马迁采访当事人 前朝的就只能听民间传说了 战国策是纵横派编的教科书 伪史一堆堆 他也敢采用 8 s' T4 f, e" ?) e: S4 Z7 b* N
那么多人物故事其实都是小说 谁能证明其真是存在? 《尚书》中的故事有几个能信? / Z! |5 _- Q/ M
仅凭他把五帝这种在战国才出现的传说作为正史写入书中 就不能轻易相信古史
/ y! {$ p% K6 D我是疑古派 我喜欢顾颉刚的上古史研究讲义 在西周 诗经中出现的最早的先祖只有禹 商朝的后人宋国人在诗中只是说大禹这个半人半神的东西平覆水土
0 h7 m$ ?9 ?+ Y6 p2 Z- q$ `) k8 o然后他们商朝就建立了 连夏朝都没说存在 到了春秋才开始编造比大禹更古的尧舜 战国时代出现了炎黄等东西 伏羲女娲就到了汉朝了 盘古好像是晋代才出来的玩意 到了明朝写封神演义 元始天尊都不是最古老的了 # _8 h# j( j1 Q( b V
& p4 `) A# l( _7 Z7 |7 A6 h0 N7 Z9 M
中国文化云山雾罩胡乱吹捧迷信的东西太多 历史也不例外
% s" \1 i0 Z ]0 _/ r2 B$ q i + B% ^% P& S" Y
中国古代历史学是文学分化出来的东西 所以跟今天的师东兵 辛子陵一样 都不是严肃的历史著作 而是半文半史的东西
0 a) }% D. v2 Y7 i' z5 Y4 }, P更何况古代的政治左右历史写作 谎言编造不计其数 7 z1 \& j8 d9 C/ i3 W( a# x; K& g1 \
! J; P% o: U+ E袁腾飞说,我们的教科书,按照中国古代史书的体例,属于“秽史”。你问我这个教科书有里多少东西是真的,低于百分之五,你考完赶紧把书烧了,搁家里一天都脏你屋子,我从来不往家带,扔车里,能不看尽量不看,纯粹都是胡说八道。
( l" Y9 @' C, k3 y. f+ b$ g6 ^ / V; h4 d& }7 ~# U
我是极为认同的 大陆的《文化大革命十年史》基本就是小说风格 注释一个没有 就这样 还成了禁书 买都买不着 不许讨论那段历史
; O3 ]1 ]( D( a何方《党史笔记》中对党史编撰学有深刻剖析 建议你看看 |