马的说法我认为不过分 中国古代的史书没法信 因为古人不懂得 历史也是一门科学 要求实证主义 ) V) s l8 @* n) h% b2 U
科学就是实证 不实证就信 那是文化信仰 8 s; o$ }/ s& a: g0 Q8 b
你看没看过麦克法夸尔的《毛泽东最后的革命》?那是海外最著名的一本文革通史 仅注释和文献来源就占去了全书四分之一的分量 ! ^, c! _" }# i2 O
句句有根据 有一分证据说一分话 有九分证据不说十分的话 这才是历史学的研究态度 3 r* t& k' S+ w3 J! A; R& a/ y% @6 j' V
而史记为代表的古代史书 哪有注释?其本质跟师东兵的文革传记文学 辛子陵的《红太阳的陨落》一样 充满着个人臆想虚构的内容
0 j% ~$ K/ y* J) @. u3 F2 O真伪混杂 让你无法去分辨 很多人物对话根本找不到出处 不见任何回忆录 日记或者文件档案中
3 J, }/ L' L) P5 x) n/ v5 h: p' B2 L0 A史记中也有大量这样的内容 本朝的还可以是司马迁采访当事人 前朝的就只能听民间传说了 战国策是纵横派编的教科书 伪史一堆堆 他也敢采用 7 t, x! K4 _3 g% \( d- E
那么多人物故事其实都是小说 谁能证明其真是存在? 《尚书》中的故事有几个能信? ) f* r# c5 D- L
仅凭他把五帝这种在战国才出现的传说作为正史写入书中 就不能轻易相信古史 ( m" `1 h0 O8 t X. h
我是疑古派 我喜欢顾颉刚的上古史研究讲义 在西周 诗经中出现的最早的先祖只有禹 商朝的后人宋国人在诗中只是说大禹这个半人半神的东西平覆水土
' F% G( Z- T5 z0 T/ Q然后他们商朝就建立了 连夏朝都没说存在 到了春秋才开始编造比大禹更古的尧舜 战国时代出现了炎黄等东西 伏羲女娲就到了汉朝了 盘古好像是晋代才出来的玩意 到了明朝写封神演义 元始天尊都不是最古老的了
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* Z; Z. J5 V: \& G) L9 z中国文化云山雾罩胡乱吹捧迷信的东西太多 历史也不例外 * k* [8 Y3 b k1 e
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中国古代历史学是文学分化出来的东西 所以跟今天的师东兵 辛子陵一样 都不是严肃的历史著作 而是半文半史的东西
0 s1 F" H0 G) V5 ?9 L( m% W更何况古代的政治左右历史写作 谎言编造不计其数 3 e3 C' k2 F' s N b6 k# m( O/ V" T
4 r3 i! Z: E- P6 X* `袁腾飞说,我们的教科书,按照中国古代史书的体例,属于“秽史”。你问我这个教科书有里多少东西是真的,低于百分之五,你考完赶紧把书烧了,搁家里一天都脏你屋子,我从来不往家带,扔车里,能不看尽量不看,纯粹都是胡说八道。 ( T( r; U9 [% o" G7 s8 J
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我是极为认同的 大陆的《文化大革命十年史》基本就是小说风格 注释一个没有 就这样 还成了禁书 买都买不着 不许讨论那段历史 % `1 ?2 O, b) @
何方《党史笔记》中对党史编撰学有深刻剖析 建议你看看 |