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* A7 S* \0 ?2 m$ q3 D 1924年,末代皇帝溥仪被逐出皇宫之后,仪仗队随之解散,钟鼓楼上不再用钟鼓报时。此后,北京市政当局改为每天中午在宣武门城墙上鸣放大炮报时,称为“午炮”。
2 P' v' t! u& o1 ^* N8 a* }& t利玛窦成为钟表祖师 1 J$ G* m3 D- {/ w+ R6 ~" z1 I# r
乾清宫设有自鸣钟处
( v' L% P# K M' `7 g, R3 g+ V1601年,意大利传教士利玛窦来到北京,他向明朝万历皇帝赠送了一大一小两座自鸣钟,大钟每小时自鸣1次,小钟每小时自鸣4次。首次进入中国宫廷的西洋自鸣钟令万历皇帝爱不释手,他担心洋钟一旦损坏无人能修,遂挽留利玛窦定居京城,并赐给宣武门内住宅一所,即天主教南堂的前身。有趣的是,后来北京的钟表修理业竟将利玛窦尊为行业祖师爷。
0 P8 _+ N$ c( W清朝与西洋人的交往更加频繁,西洋自鸣钟也源源不断地进入宫廷。这些自鸣钟均用黄金、宝石等名贵材料装饰,设有发条驱动的人物、鸟兽、花卉,不仅能自动报时,还能奏乐。清帝非常喜爱精美奇妙的自鸣钟,不但命令海关官员大量向外国采购,还让内务府成立了做钟处,进行仿制。
% E: l1 I4 x* ~5 q1 E6 c在皇宫乾清宫的东庑房内,还设有自鸣钟处,派专人负责钟表的收藏、保管和上弦。自鸣钟处挂着乾隆皇帝题写的对联: " j4 g) o& i4 k3 O$ c
“帘萦香篆斋心久,座殷钟声问夜遥”。 6 P: e" X+ W4 }/ Y
乾隆说过,天朝什么都不缺,只有洋钟和洋枪还是西洋人造得最好。乾隆在《咏自鸣钟》诗中写道:
" z' n/ @ J2 w+ N0 m3 [“天工诚巧夺,时次以音传。 # D* I' E, c. ^4 Z4 ~6 A
针指弗差舛,轮推互转旋……
1 [8 h) d1 b4 I- J+ C ]6 D钟鸣别体备,乐律异方宣。
: Q) }4 b' ]& J欲得寂无事,须教莫上弦”。 |