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"取玉艰难,越三江五湖,至昆仑山,千人往,百人返。百人往,十人至......"
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, T# Z) W0 J* u% I; } 老玉的神迷难懂似乎伴随着篇首这句话所表述的,是因为它取之艰难,让后世人有如此多的难题?以至于学习老玉 4 c: v% X/ \- n
* Q+ k3 `9 ~ Z& h F8 E也如一段朝圣之旅那样心神往而路艰难吗? 呵呵...我想不是的,我们只能改变我们的审美,观点,甚至是思想。神化-
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' n$ O4 m9 d7 o P) R王化-世俗化,看似简单的总结实际上确是6000多年的历史历程,自然学习之路也就漫长。众说纷纭的文化期玉器,制
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度严谨的三代玉器,令人神往的春秋-汉玉器,鲜见莫测的三国-六朝玉器,中西交融,充满异域色彩的唐-元玉器,世俗
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倾向浓重的明清玉器,单拿出某一个时期都会让我们研究一生! 5 l$ w; m! s' F% v6 ]
漠北的雪飞扬,想必一千年前,上京西拉木伦河畔也是如这视频里的景象吧,暂时飘荡在空中悠扬的歌声半随着扬 $ d9 P7 J$ v* K8 w; Z3 o' e
# |$ n b% Q+ O- S7 T起竹鞭声,我们刚刚启程,通过玉这个特定的环节来了解中国的历史吧,因为它不枯燥,让我们通过玉这个个体来认知 8 E* W2 u$ x3 L7 r9 v' L
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美吧,因为它确实感动过很多人!(感谢老盘子为帖子贴上视频效果) 1 w) G$ {5 d* i5 q8 i
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启程
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