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0 i# Q8 K9 G- ]' s* I3 ["取玉艰难,越三江五湖,至昆仑山,千人往,百人返。百人往,十人至......"
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. L$ J/ B6 _3 c3 |+ K2 ~' n7 Q' e& n% U 老玉的神迷难懂似乎伴随着篇首这句话所表述的,是因为它取之艰难,让后世人有如此多的难题?以至于学习老玉
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也如一段朝圣之旅那样心神往而路艰难吗? 呵呵...我想不是的,我们只能改变我们的审美,观点,甚至是思想。神化- . x& \- z3 L3 l) O4 U
* e3 }2 w5 X' X# K王化-世俗化,看似简单的总结实际上确是6000多年的历史历程,自然学习之路也就漫长。众说纷纭的文化期玉器,制
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- L$ ~5 S5 y/ v! m" e6 k# n度严谨的三代玉器,令人神往的春秋-汉玉器,鲜见莫测的三国-六朝玉器,中西交融,充满异域色彩的唐-元玉器,世俗 0 X/ z ]; D! G* E- g# i
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倾向浓重的明清玉器,单拿出某一个时期都会让我们研究一生! 0 k3 ~7 M) G* J" C7 x& \
漠北的雪飞扬,想必一千年前,上京西拉木伦河畔也是如这视频里的景象吧,暂时飘荡在空中悠扬的歌声半随着扬 ( p0 R% G8 X4 b/ u% \
; ~/ ]- Q) s; R起竹鞭声,我们刚刚启程,通过玉这个特定的环节来了解中国的历史吧,因为它不枯燥,让我们通过玉这个个体来认知
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- Z) g( n9 q9 ?+ Q2 l" B美吧,因为它确实感动过很多人!(感谢老盘子为帖子贴上视频效果)
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启程
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