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3 b% I! C# V( Z0 @, b" G! U7 x"取玉艰难，越三江五湖，至昆仑山，千人往，百人返。百人往，十人至......" ; P! f2 z7 N3 }& r, C
5 K y# A% ~2 Q+ d. a 老玉的神迷难懂似乎伴随着篇首这句话所表述的，是因为它取之艰难，让后世人有如此多的难题？以至于学习老玉
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也如一段朝圣之旅那样心神往而路艰难吗？ 呵呵...我想不是的，我们只能改变我们的审美，观点，甚至是思想。神化- & Q" M* w- p8 [* u% B
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王化-世俗化，看似简单的总结实际上确是6000多年的历史历程，自然学习之路也就漫长。众说纷纭的文化期玉器，制 # i( h' W/ C' \/ d# c$ l
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度严谨的三代玉器，令人神往的春秋-汉玉器，鲜见莫测的三国-六朝玉器，中西交融，充满异域色彩的唐-元玉器，世俗
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' J. i! O3 [# o$ P倾向浓重的明清玉器，单拿出某一个时期都会让我们研究一生！
$ ^$ q5 Y; t6 e/ P9 v6 i# D 漠北的雪飞扬，想必一千年前，上京西拉木伦河畔也是如这视频里的景象吧，暂时飘荡在空中悠扬的歌声半随着扬 / H s* w6 ?6 E
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起竹鞭声，我们刚刚启程，通过玉这个特定的环节来了解中国的历史吧，因为它不枯燥，让我们通过玉这个个体来认知 4 ]) E% U6 f' \
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美吧，因为它确实感动过很多人！（感谢老盘子为帖子贴上视频效果） , v+ b1 ?( ?7 O$ X0 w) |9 F
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启程
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发表于 2010-1-18 23:58:00
发表于 2010-1-19 00:04:00
楼主