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"取玉艰难，越三江五湖，至昆仑山，千人往，百人返。百人往，十人至......"
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! {8 ~$ l7 ^- s$ C* u" ]8 x 老玉的神迷难懂似乎伴随着篇首这句话所表述的，是因为它取之艰难，让后世人有如此多的难题？以至于学习老玉 8 w3 e7 l0 Z. T
- ^6 Z% ~: x0 y9 x% q& }3 R也如一段朝圣之旅那样心神往而路艰难吗？ 呵呵...我想不是的，我们只能改变我们的审美，观点，甚至是思想。神化- 5 _8 ]3 T F, i. x) F4 p, `
- T9 G' p$ z! Q, d王化-世俗化，看似简单的总结实际上确是6000多年的历史历程，自然学习之路也就漫长。众说纷纭的文化期玉器，制 % q Z( d& i) V
6 o; A' g; m: I& s' g& m. h( [度严谨的三代玉器，令人神往的春秋-汉玉器，鲜见莫测的三国-六朝玉器，中西交融，充满异域色彩的唐-元玉器，世俗
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倾向浓重的明清玉器，单拿出某一个时期都会让我们研究一生！
; U5 l( x2 K: _7 B9 a3 ] 漠北的雪飞扬，想必一千年前，上京西拉木伦河畔也是如这视频里的景象吧，暂时飘荡在空中悠扬的歌声半随着扬 0 t" H, D5 |& x$ v j- _! V! x
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起竹鞭声，我们刚刚启程，通过玉这个特定的环节来了解中国的历史吧，因为它不枯燥，让我们通过玉这个个体来认知 0 y$ K7 x1 [! t4 d2 j2 H; T; `
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美吧，因为它确实感动过很多人！（感谢老盘子为帖子贴上视频效果） 1 v( F. `* ^4 [( V# b
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启程
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发表于 2010-1-18 23:58:00
发表于 2010-1-19 00:04:00
楼主