[讨论]传承北京传统文化的重要性

左慈戏曹

     为了推动北京传统文化教育，整理了以下二十个专题的要点，并且已经陆续发在本网上，请网友们翻阅和指正：

     ------为什么说北京传统文化（京文化）是皇家文化与世俗文化

! u. d7 U! ^; G" C# m. G5 i

（包括士子文化和市井文化）的典型结合？

# l$ @: j! j# W- ^" `8 b

     ------为什么说北京建城有三千多年而建都只有八百多年？

     ------为什么北京城及其前身选址在永定河出山口处附近，而从元起略向东北迁移？

2 U' ]; Y! c/ J* Y& C4 L H

     ------蓟城在何处？

9 N3 e) A( ~: ]" Q) M

     ------为什么说唐幽洲城位置可以确定？

9 S: ^+ L2 w- L2 _

     ------为什么说北京古城是“营国之最”？

d" u( d0 X4 z2 r; m

     ------“前朝后市，左祖右社”、“东单、西四、鼓楼前”的含义是什么？

6 ^9 Z3 P1 |' A; |4 w: R

     ------北京古城的中轴线有无变化？

     ------为什么明朝改变元大都布局，后来又建筑外城？

( S; h( V. d" H; n$ Y9 l

     ------清朝在北京内外城功能上有何变化及原因？

4 F8 V9 ]* Y+ a, e6 P& V

     ------风水学说与北京古城和紫禁城的布局与建筑有何关系？

     ------“九坛八庙”各在何处，各有何功能？

     ------为什么说北京曾经是“水乡”？

$ j3 `6 q! n% K( D' o- l- b+ R

     ------北京古城中轴线的文化含义是什么？

     ------为什么说北京的四合院最典型，文化内涵很深？

5 s8 M. W# U* h* J

     ------宫殿与四合院的建筑结构、建筑风格有何不同？

     ------大栅栏地区怎样融合了皇家文化、士子文化与市井文化？

2 n4 R1 j/ W( r% `7 W% W

     ------为什么北京中心区从“丘陵状”变为“盆地或锅底状”？

     ------为什么北京古城的城墙与城门会消失？

l5 O6 C3 {7 G- S

     ------梁思成先生关于保护北京古城风貌的意见给了后人怎样的启示?

近年坊间似乎对于北京文化有了出乎寻常的热情，但是又似乎北京文化就是长城、故宫、京剧、烤鸭和各种小吃，只能说“浅”，是“懵老外”。胡同在保护、在又一次兴起，但是个中神韵多被扭曲、误导。我亲耳听一外地蹬三轮搞胡同游的，向游客大讲恭俭胡同的由来是皇上提倡节俭，岂不是糟蹋！须知恭俭胡同源于此地原是明内务府内宫监所在。如此下去，还有真文化吗？

什么是“文化”？这里不取一般知识的含义。广义，指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。狭义，指精神生产能力和精神产品。我们在研究和讨论北京传统文化时是取广义的含义。

现在传统文化缺失严重，谬种流传不为怪。如一场演出的最后一个节目总称“压轴”，其实压轴是倒数第二个节目，最后一个称“大轴”。如念对联、贴对联不知道“右前左后”，先左后右的大有人在。如中国礼仪“左为上”。这个左以什么为准？如“一亩三分地”是怎么来的？如八旗旗帜颜色，是“整”还是“正”，是“厢”还是“镶”？

( I9 F7 L8 w; e B* B4 e

逛天坛，不知道为什么有圆形大殿和祭坛，不知道为什么北墙为圆角而南墙为方角，还把圜丘念成环丘。最大的误导源就是影视，害人不浅。电影《孔子》居然连孔子之子的名字都写错，让孔子当面叫“子路、子贡”。在《百家讲坛》说“红楼”的名作家居然不知道皇帝之逝须用“崩”，而不能用“薨”，来个“康熙薨逝”。再文雅、深入一点的，老舍先生投湖在太平湖（以改地铁车辆段），正名为“泓渟”，字意为何？为什么必须把燕京读作“烟”京而不能读作“验”京？为什么非用现代人思维解释北京古城北面只开两个城门，而根本不知道古人是依据风水学说而安排的。等等。

北京传统文化教育十分重要，但是要深入浅出，准确、抓住要害，不要象普及京剧似的，不去推进欣赏（源流、剧目、行当、程式、行头、砌末、流派、名家等），而是人人学唱。滑稽！

北京传统文化的核心是“礼”，也就是“规矩”、“制度”。以礼行为、依礼行为，才能各得其所，各适其度，社会和谐安定。现在社会弊病之一是不按规矩办事，美其名曰：张扬个性、提倡竞争；之二是做人、做事不认真，随随便便，怎么都行，对错不分，游戏人生。长此下去，钱学森老提出的人才问题永远解决不了。

明月清风

楼主列这一大堆题目都不错，每个都能写本书。

老盘子

等羊油建好了，给我留个馄饨摊儿的地

羊油麻豆腐

QUOTE:

以下是引用老盘子在2010-1-18 11:53:00的发言：

市政配套源费谁出？

$ a6 Y l- O7 F, Z) V3 X/ b

 

4 i9 {$ g& `0 E* ~& _. D& V- |

上下水管线和电线，这个好解决，当地招商、开发负责这些也是最基本的，土地出让50年他们也是有利润的，更何况之后的安保、卫生等还能解决当地一些就业。

 

; A5 {' ?/ r) s3 x9 R9 C

冲水马桶，各家在院墙外面挖一个污物井即可，需要掏粪的时候给环卫打电话，每次结帐即可。

; h( Y! j7 T! E0 C

 

7 l, ?: ^- U1 E. c# V

天然气就不要想了，换煤气罐就行，自己就办了。

老盘子

市政配套源费谁出？

羊油麻豆腐

 

不是乌托邦，我已经不是满脑子梦想的时候了，这些并不难实现，具体细节我都考虑过，土地是租赁的，50年，所谓的规划也不是指前期投资，因为根本不需要第三方的前期投资，各家盖各家的房子，盖多了连成一片就成了胡同巷坊了，随着人越来越多，公积金越来越多，再进行公共设施的逐步建设，十几年内能实现第一处公共设施就可以。只要有人用某种公共身份谈下一片地皮，操作起来太容易不过了，目前缺少的不是别的，就是齐心的北京人。

老盘子

羊油乌托邦

羊油麻豆腐

 

9 H* T# j0 g' n7 a5 J; d! w9 g; `

真正的北京人，不能仅仅坐在这里讨论学术上的文化，留影像、留文字虽然很重要，但都是被动的行为，对保护北京城起不到半点作用。

 

2 m* Y" B# E# ~6 Z( d1 }3 I4 r

比如应该提倡“京婚”，说白了就是北京的找北京的，但这并没有要求说必须几代以上在北京，哪怕这个人的父辈就是外地来的，只要他/她热爱北京文化和历史，有一份北京人的大气、正值就行。

 

再有就是应该提倡"北京人聚居"的概念，通过各自的关系，在城外某处找一块地，以开发的名义，有老北京情结的北京人可以在那里按照规划的地点盖房、聚居，资金富裕的可以花几十上百万盖大宅子，资金不富裕的花个10万左右弄个小门小户也是可以的，大家都挨在一起，不搞贫富分区。一开始呢，可以周末过去居住，同时安排一些集体讲座，每逢节气都按照老北京的习俗搞一些活动，时间久了，大家的时间允许了，那个地方就不再仅仅是周末度假的地方，而是日常居住的地方，虽然离开了老北京城，但我们还可以创出一片新天地，我们可以适当收取物业费，共同建设胡同、标志性的城门、庙宇、等公共区域。房子只能在北京人之间转让，绝不炒作。

明月清风

二楼内设想超牛，独立王国啊