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谢吴老有关方位的指教。再请教:如果日月殿是东西部洲,那么香岩宗印之阁后的三座建筑如何理解呢?高处的那座是北俱卢洲,其下手的东西两座建筑名字应该是什么呢?
我是这样理解:尽管因为地势,使整座庙宇座南朝北,但建筑的布局并不能随实际方位而改变(阁前为南,阁后为北。若予以改变,则不合规矩了)。各建筑的位置与普宁寺一样。
从吴老拍的照片看,南边最高的那座就是北俱卢洲。南瞻部洲的位置是后来被改作了门殿。
感谢吴老指教,重新认识了各部洲方位,尤其是纠正了因建筑形状而将东西部洲认做日月台的错误。有资料介绍,《长阿含经》里讲:东土地形圆人脸也圆,西土地形满月人脸也如满月,北土地形方人脸也方,看来四大部洲的设计者体现了这个意思啊。
不过不解的是:为何日月台的建筑形式设计得与北俱卢洲一样呈方形,而东西部洲形状却如日月,导致后世之人常犯认识混淆错误?乾隆皇帝够气魄,同意将四大部洲建筑群方位颠倒过来,为何在审阅方案时没能让后世之人不将日月台与东西部洲混淆呢?
还有个疑问:如果北俱卢洲下面的两座与北俱卢洲形式相同方向相异的建筑是日月台,而形似日月的两座建筑是东西部洲,则从建筑分布上看,东西部洲之间的距离远大于日月台间距离,似乎有悖常理,不好理解。
一般游客很容易从建筑形式上认为,基台如日月的是日月台,而形式与北俱卢洲一样但方向不同而又东西相对的两个建筑是东西部洲。
请赐教。
承德普宁寺因为是座北朝南,所以没反。
颐和园的须弥灵境因地势所限,座南朝北,只能如此安排,这是一个特例。
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