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既然大家都发模式口，那我就来细细品味一下法海禅寺吧
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法海寺属全国重点文物保护单位，坐落在北京石景山模式口翠微山南麓。
+ u6 O9 r/ X" [4 v" w明正统四年（1439年）创建，五年建成。弘治十七年（1504年）重修。
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. p8 S i y' e3 f法海寺坐北朝南，山门殿为天王殿，前院东西有钟鼓楼，院正中为大雄宝殿。
8 I$ Q: V1 n) u3 u5 l' j/ g, P9 H法海寺内有著名的“四绝”。即大雄宝殿内著名的明代壁画，
7 w+ W, |* }) [5 M/ A殿外的两棵明代的巨大白皮松“白龙松”以及铸有汉文梵文的大铜钟和曼陀罗藻井。 : c9 t7 F1 Q! b! F5 Z0 J
法海寺在1988年被公布为全国重点文物保护单位。
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法海寺为明英宗正统皇帝的亲信大太监李童所主持修建。 8 R! v* P9 H. b: H4 R$ d" \
相传李童在梦中受仙人的指点，说在京西翠微山麓有一仙境可为佛门圣地。 ! d. A: d8 W, l. A
李童就率宫人前来寻找，果然在模式口村北找到蟠龙山麓和古刹龙泉寺。
9 l. V: p% ~$ Q在龙泉寺东边的翠微山麓他们找到一块宝地，这里三面有山环抱。
* Z) L$ U, |' S+ a [) r4 P1 p9 L; Q& E李童请示明英宗后，十分信奉佛教的明英宗下旨在这里修建法海寺。
. w3 g) I5 s0 Y" k; N9 f& |" W寺建成后，明英宗亲题“敕建法海禅寺”，所以法海寺为皇家寺院。
) P' X Y3 Q ?# `- s% v2 E法海寺的寺名“法海”，所谓“佛法广大难测，譬之以海”。
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先说说寺内的壁画：
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最著名的壁画分布在殿内墙壁上，共有九铺，共绘人物77个，既有男女老幼，又有佛神鬼怪，且姿态各异，神情不一。 6 t" p7 l5 Z4 L8 g0 B& W
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佛龛背壁的三铺，画的是水月观音，文殊、普贤菩萨。
. k- F- }; @7 ~4 Q5 ?' H/ P水月观音面目端庄慈祥，身披轻纱，花纹精细，似飘若动。
4 }5 v# A# _, |5 K东西墙上，画的是传说故事中的天帝、帝后、天王、信女、力士和童子等，共有３５个人物，
% a5 E& m! B# ~2 q& I高的近２米，低的只有５０厘米，并有祥云、花卉、动物等衬托。
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殿北两铺，为“礼佛护法图”，有３０多个人物，刻画生动，肌肉、服饰都富有质感。
6 `/ x m! `+ a% y4 B7 j这些壁画是明朝宫廷画士和民间画士精心绘制的，具有很高的艺术水平，至今虽已５００多年，仍色彩鲜明。
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法海寺明代壁画与山西永乐宫元代壁画相比较，法海寺壁画在规模、力度、气势上不如永乐宫壁画， " Z( x* U8 P J" u
而在人物刻画、图案精微多变，多种用金方法等画工技巧方面，法海寺壁画比永乐宫确实成就较高，
% }" L) o. ?" z$ I3 g在壁画制作工艺上也有新的发展。
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大家都发模式口，我来细品法海寺
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大家都发模式口，我来细品法海寺
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再说说曼陀罗藻井： " J" x* ?6 N8 O# ]5 l% `/ y
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在古道模式口村长久以来流传着一句顺口溜：“法海寺的木工，田义墓的石工，承恩寺的地工”， ; m- R( S1 K# U& F5 b
这些都是名副其实的绝活，简直就是鬼斧神工。 - s4 o! U8 n* S
法海寺的木工活以现存的大雄宝殿木结构建筑为杰出代表，其中更以藻井和天花板制作工艺最为精巧。
- N) G% H. [* Y" l& _, O藻井镶嵌在大雄宝殿的天花板上，共有三个，都是明代原物，属于大曼陀罗体系。 / k2 T- n9 ]# ~& b: Y6 e7 h4 a8 m W! U
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藻井是我国传统建筑室内顶棚上的一种装饰处理，顶部为穹窿状的天花，印饰以花纹、雕刻和彩画，故名藻井。
Z* [6 ?3 u9 o, g* E& m+ Z6 J法海寺大雄宝殿内三个造型相同的藻井，是我国现存的明代藻井实物中的精品。
& o- s$ U+ ]4 @/ ]. r! b5 ?这三个藻井上圆下方，通高一米，分作三层，层层上收。
q/ {& h% d9 x# X- a0 g) u4 N/ Z最上层为圆形，中间层为八角形，最下层为正方形，可能象征着佛所居住的玄妙的须弥山。 0 x, \1 O3 z0 K3 @) a& O
每层镶嵌小方木块拼成的斗拱，个个精雕细琢，巧夺天工，主要起装饰、美化作用。
法海寺的三个藻井顶部都绘有曼陀罗，中央藻井顶部绘制毗卢遮那佛曼陀罗，东边藻井绘药师佛曼陀罗， ; s1 ]- T: p1 L; h0 G
西边藻井绘弥陀佛曼陀罗。
- W% E2 w2 F0 K. Z9 E+ B所以，法海寺藻井曼陀罗既有普门曼陀罗，又有别尊曼陀罗，
+ w2 ^. B# w& E/ _- F& y# L: p其中央藻井为普门曼陀罗，东西两边藻井为别尊曼陀罗。
! ^8 e4 |( i4 x- ?8 b" f+ s曼陀罗（Mandala）是古印度梵语的音译，又称曼达、坛城、法坛，被看作密宗最精华的东西，
9 t. {4 c: @/ Z7 f是诸佛设坛修行成佛的地方，也可解释为佛教理想中的极乐世界，密教用它来比喻世界观和宇宙观。 ; Y5 a1 Q, b0 G- z/ Z7 @
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密宗起源于印度，是印度佛教的最后一个阶段，有“金刚乘”、“大乘”、“真言宗”和“密教乘”等各种叫法。
$ y$ J2 Z: S8 s$ D: o" @佛教自释迦牟尼死后便分裂为许多派别，其中一派是密宗，此派自称其经典仪轨都是由释迦牟尼亲自秘密传授， ! |- Y$ P. @4 v y, J% E: ^. h% K
乃真正佛教正宗，因此又叫真言宗。 / H. x* }. ?) _0 ]3 e$ s* Z
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密宗修法有专门的场所，也就是曼陀罗，它不仅显示密宗法力的形象，而且也解释宇宙的构成， a7 ?% Y1 d: N/ W$ c0 ]/ l, W% @
相当于密教的立体经变，它是有历史渊源的。 5 O; m* l" v8 [4 v9 o3 n* [3 }, _
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归纳起来，曼陀罗的主要意思有三个：
% J0 u. H- z5 J( t1 }（1）供奉密宗诸佛菩萨的道场或坛场；
4 c, b, Y8 H- {$ w$ `' v（2）表现诸佛菩萨悟道的图像、图画； ) V7 l0 h) \5 v: A7 O2 K* s
（3）附于佛画上的咒语。 + K# H' T& U. I! |+ C( s
简单讲就是在画面上设方形或圆形的土坛，在坛内安置诸佛菩萨之像，并加以供奉，是为曼陀罗本意。 - z. C2 j6 ^) ?! _0 Y1 [
* g7 d1 _* D* G O; l1 b1 w4 z* [ T# }其引申含义可以理解为，蕴集精华、辐射光芒、轮圆具足，在坛中聚集诸佛诸德成一大法门，无所不包、无所不容。 ) D- }' l: v6 g8 r# i0 t
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发表于 2009-8-13 13:22:00
发表于 2009-8-14 17:02:00
楼主
此主题相关图片如下：滑稽的敕建天宁寺匾.jpg
