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既然大家都发模式口,那我就来细细品味一下法海禅寺吧 , w. H* K: j' x- R1 @- j0 A
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法海寺属全国重点文物保护单位,坐落在北京石景山模式口翠微山南麓。
N: A F0 O3 V2 w明正统四年(1439年)创建,五年建成。弘治十七年(1504年)重修。 ) Z: ~4 i" P$ _; [& c& a4 e
6 ?) v4 Y7 x. Q: v: q8 M% A B/ s: V% ~法海寺坐北朝南,山门殿为天王殿,前院东西有钟鼓楼,院正中为大雄宝殿。
) {" U1 M5 N* ?- }, ^% r h法海寺内有著名的“四绝”。即大雄宝殿内著名的明代壁画, 5 u6 u$ z2 m2 K; y ?7 O
殿外的两棵明代的巨大白皮松“白龙松”以及铸有汉文梵文的大铜钟和曼陀罗藻井。
* a1 X. \( T* ~7 h7 s法海寺在1988年被公布为全国重点文物保护单位。
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法海寺为明英宗正统皇帝的亲信大太监李童所主持修建。
) f7 S4 ~* I% I$ V! v% h相传李童在梦中受仙人的指点,说在京西翠微山麓有一仙境可为佛门圣地。 8 w; U0 f' Z2 U8 r3 i, r
李童就率宫人前来寻找,果然在模式口村北找到蟠龙山麓和古刹龙泉寺。 , G6 W1 e# Q2 ]0 o
在龙泉寺东边的翠微山麓他们找到一块宝地,这里三面有山环抱。
/ {1 z7 T8 L+ z李童请示明英宗后,十分信奉佛教的明英宗下旨在这里修建法海寺。
! `- \! a* }8 y4 \寺建成后,明英宗亲题“敕建法海禅寺”,所以法海寺为皇家寺院。 9 R6 i7 }9 v$ s# P+ R5 L- f; V
法海寺的寺名“法海”,所谓“佛法广大难测,譬之以海”。
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先说说寺内的壁画: 2 `5 X/ x4 Y6 |' M6 ]) J6 |8 H( h
3 U0 m5 ~5 b8 H7 W! F6 b+ K. V% z" t最著名的壁画分布在殿内墙壁上,共有九铺,共绘人物77个,既有男女老幼,又有佛神鬼怪,且姿态各异,神情不一。 4 e: L9 a, ~. F# x! S
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佛龛背壁的三铺,画的是水月观音,文殊、普贤菩萨。
! y$ u! _& v0 R6 M! [9 y; g水月观音面目端庄慈祥,身披轻纱,花纹精细,似飘若动。 " ~3 f9 K/ Y7 m3 [0 l5 t
东西墙上,画的是传说故事中的天帝、帝后、天王、信女、力士和童子等,共有35个人物,
, S1 G8 T, ~1 ^ i( X( v/ {高的近2米,低的只有50厘米,并有祥云、花卉、动物等衬托。 ; f6 ] h; O. ~" Q9 o- d
3 n/ f: q/ f4 `4 s# h殿北两铺,为“礼佛护法图”,有30多个人物,刻画生动,肌肉、服饰都富有质感。 4 Z" j2 m- }% }! X
这些壁画是明朝宫廷画士和民间画士精心绘制的,具有很高的艺术水平,至今虽已500多年,仍色彩鲜明。
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法海寺明代壁画与山西永乐宫元代壁画相比较,法海寺壁画在规模、力度、气势上不如永乐宫壁画,
" D" A8 }1 M7 c _1 H而在人物刻画、图案精微多变,多种用金方法等画工技巧方面,法海寺壁画比永乐宫确实成就较高, 3 h) m- @9 s) [2 E4 D
在壁画制作工艺上也有新的发展。
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大家都发模式口,我来细品法海寺
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0 Y0 ~3 T6 c( V再说说曼陀罗藻井:
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在古道模式口村长久以来流传着一句顺口溜:“法海寺的木工,田义墓的石工,承恩寺的地工”, 3 C- t0 q" h9 G9 j
这些都是名副其实的绝活,简直就是鬼斧神工。 9 B9 _( N! e) D L9 j+ W4 c2 x$ q
法海寺的木工活以现存的大雄宝殿木结构建筑为杰出代表,其中更以藻井和天花板制作工艺最为精巧。
0 _5 a0 M4 k& E. R2 Y' z藻井镶嵌在大雄宝殿的天花板上,共有三个,都是明代原物,属于大曼陀罗体系。
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1 |$ i& C( ~9 } w藻井是我国传统建筑室内顶棚上的一种装饰处理,顶部为穹窿状的天花,印饰以花纹、雕刻和彩画,故名藻井。
" ^6 J9 O% H0 \; N3 g法海寺大雄宝殿内三个造型相同的藻井,是我国现存的明代藻井实物中的精品。 " l) m) s- P1 v% l
这三个藻井上圆下方,通高一米,分作三层,层层上收。
: }; v ?" w1 ]! d4 G" X, G+ ? I最上层为圆形,中间层为八角形,最下层为正方形,可能象征着佛所居住的玄妙的须弥山。 9 L4 R$ M9 d. i$ ^8 [1 _
每层镶嵌小方木块拼成的斗拱,个个精雕细琢,巧夺天工,主要起装饰、美化作用。 法海寺的三个藻井顶部都绘有曼陀罗,中央藻井顶部绘制毗卢遮那佛曼陀罗,东边藻井绘药师佛曼陀罗, , v U* K/ f' U6 I
西边藻井绘弥陀佛曼陀罗。
( x& z7 O4 X* B6 P# z' Z, o所以,法海寺藻井曼陀罗既有普门曼陀罗,又有别尊曼陀罗,
4 ^, S3 y1 ~* q# D- V, M, `其中央藻井为普门曼陀罗,东西两边藻井为别尊曼陀罗。
v7 T) y& z- j" C曼陀罗(Mandala)是古印度梵语的音译,又称曼达、坛城、法坛,被看作密宗最精华的东西, 2 W9 e. G7 T5 E* ~! r# ?: e
是诸佛设坛修行成佛的地方,也可解释为佛教理想中的极乐世界,密教用它来比喻世界观和宇宙观。
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( y7 H/ Z; y3 B密宗起源于印度,是印度佛教的最后一个阶段,有“金刚乘”、“大乘”、“真言宗”和“密教乘”等各种叫法。
. l0 \$ N- I) [+ Y. H佛教自释迦牟尼死后便分裂为许多派别,其中一派是密宗,此派自称其经典仪轨都是由释迦牟尼亲自秘密传授, * I/ W6 l# Y" w+ i* ~2 f8 j* M$ c# O
乃真正佛教正宗,因此又叫真言宗。
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* y; | S8 z4 l- q1 ]9 l. H7 t密宗修法有专门的场所,也就是曼陀罗,它不仅显示密宗法力的形象,而且也解释宇宙的构成, % l9 e3 I+ G$ P) O& s9 F
相当于密教的立体经变,它是有历史渊源的。 ' d _* Y) l: I4 N
/ L, n' U3 k# h9 f1 ^- N归纳起来,曼陀罗的主要意思有三个:
% `" T6 w7 N* t( V4 h(1)供奉密宗诸佛菩萨的道场或坛场;
( r# B, C% `0 `' D9 `# M# j6 \(2)表现诸佛菩萨悟道的图像、图画; 8 Y( [2 P# n( n7 O" W# u
(3)附于佛画上的咒语。
4 W' o! D2 e0 r4 j/ v2 t* X简单讲就是在画面上设方形或圆形的土坛,在坛内安置诸佛菩萨之像,并加以供奉,是为曼陀罗本意。
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其引申含义可以理解为,蕴集精华、辐射光芒、轮圆具足,在坛中聚集诸佛诸德成一大法门,无所不包、无所不容。
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