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在樱桃斜街，铁树斜街，韩家胡同，五道街，堂子街这五条街巷交汇处，有一个不规则形状 - ^ B$ @! K: N( c' c6 V, u8 u& l
的小广场。坐北朝南有一座小庙，形成广场中心，这就是玉皇阁五道庙。五道庙主殿朝向西 : |! \: b& ]! A5 s
南，此庙的位置，格局，样式与乡村路口的五道，土地庙相似，而与城市庙宇格局不同， X1 t- D! {6 l7 s. @$ j" @
可证北京最早的五道庙应形成于眀中叶以前，位于当时的郊区。 ; Q3 D# j. N3 w+ T
由于这几条街道连接前门一带众多的街巷被人们称为“车马辐辏”的“龙脉”之地， ; \( I8 p/ Z$ O$ ]8 e$ v3 y
五道庙广场及众多的斜街相交在井字形街坊的老北京，应是少见的现象。 . w6 {( ~; ^ s
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摘自《宣南文化》
8 d' F) g2 N, c4 \五道庙在韩家潭西口铁树斜街与樱桃斜街之间之路口。五道庙旁有玉帝殿有明代万历年间兵部尚书
" N3 V' Z& s7 z4 L+ a王象乾撰记立碑。谓此处为正阳，宣武龙脉交通之地，故于庙侧建玉帝行宫， ) e+ A ^! U7 @2 S& X! V/ p
率诸神以镇之。今玉帝殿已不存。又有传说明代天启年间，魏忠贤成为明政府中权势最高的人， 2 [# B$ }' h) N: `7 ]1 n
一些无耻的官僚们，纷纷给他建立生词，一时“都城数十里间祠宇相望”。
' e6 f W8 Z4 N) N, b8 Q6 F1 ?! O这个庙就是诸宦官为魏忠贤建的，以祈福安。传说庙建成后，求某名流为之撰写碑志，
! h" z n* z" S$ L) ], u, K; ^# _1 {. X意在得其言以媚客魏。某居权威之下，不敢推辞，但誉扬之又非所愿。 6 {. X5 t! L# C
于是率笔书曰：“夫五道庙者五道之神也。人以为树在庙前，我以为庙在树后。何则，请列芳名”。
4 T& ^+ C, t2 |8 ?- O宦官不通文义，以为出自名手，即佳作。乃选名工刻之于石。现五道庙还在，有二层后罩楼一座。
" u" ^5 _4 [) h 摘自《北京名胜古迹辞典》 1 a, x) _: g& P& @2 c
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宣武龙脉-----五道庙
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, D0 o0 e: d2 k. f( [7 E* l 斜街聚会
宣武龙脉-----五道庙
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五道街
宣武龙脉-----五道庙
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韩家胡同
宣武龙脉-----五道庙
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/ u+ e) |* u# o" O/ G 樱桃斜街
宣武龙脉-----五道庙
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堂子街
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宣武龙脉-----五道庙
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' e& V, [& N; v; i" U6 B& G' o, N 铁树斜街
宣武龙脉-----五道庙
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五道庙的前殿
宣武龙脉-----五道庙
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后罩楼
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宣武龙脉-----五道庙
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- J& a1 h0 b) R% S 后罩楼前
宣武龙脉-----五道庙
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前殿
宣武龙脉-----五道庙
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酱菜园
宣武龙脉-----五道庙
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小广场
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宣武龙脉-----五道庙
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老铺面
宣武龙脉-----五道庙
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五道庙正面
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发表于 2009-8-9 23:47:00