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在樱桃斜街，铁树斜街，韩家胡同，五道街，堂子街这五条街巷交汇处，有一个不规则形状
2 n! P. K F9 B) \" R的小广场。坐北朝南有一座小庙，形成广场中心，这就是玉皇阁五道庙。五道庙主殿朝向西
* k/ K9 A& q$ H& E" t1 Z0 s' B南，此庙的位置，格局，样式与乡村路口的五道，土地庙相似，而与城市庙宇格局不同， / x {8 k: Q1 p2 b
可证北京最早的五道庙应形成于眀中叶以前，位于当时的郊区。 8 ^6 b$ M) ^7 F5 k" e$ [
由于这几条街道连接前门一带众多的街巷被人们称为“车马辐辏”的“龙脉”之地，
4 V: {1 l Q% A( ]五道庙广场及众多的斜街相交在井字形街坊的老北京，应是少见的现象。 / i% ^. _, d% g2 n* E T
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" f0 I' s5 Q$ w. p! |- B1 N摘自《宣南文化》 ' Y j, u4 m% J1 a b8 n4 q. l* X
五道庙在韩家潭西口铁树斜街与樱桃斜街之间之路口。五道庙旁有玉帝殿有明代万历年间兵部尚书 ) ~2 c! c8 m5 L" E2 ]% s; k! y
王象乾撰记立碑。谓此处为正阳，宣武龙脉交通之地，故于庙侧建玉帝行宫， : X- V: I0 R c: I9 x
率诸神以镇之。今玉帝殿已不存。又有传说明代天启年间，魏忠贤成为明政府中权势最高的人， 6 e- B% _- ~1 a1 T8 j
一些无耻的官僚们，纷纷给他建立生词，一时“都城数十里间祠宇相望”。
3 M$ T3 @. r a k1 V' W这个庙就是诸宦官为魏忠贤建的，以祈福安。传说庙建成后，求某名流为之撰写碑志， ) l+ } l' B+ ?; T/ L" n
意在得其言以媚客魏。某居权威之下，不敢推辞，但誉扬之又非所愿。 / |9 c |# _. ?# q7 ^
于是率笔书曰：“夫五道庙者五道之神也。人以为树在庙前，我以为庙在树后。何则，请列芳名”。 * X D0 @% F1 ^- u/ B7 F
宦官不通文义，以为出自名手，即佳作。乃选名工刻之于石。现五道庙还在，有二层后罩楼一座。
( v5 N1 ^1 |# V* }7 I6 S E" |: ~ 摘自《北京名胜古迹辞典》
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宣武龙脉-----五道庙
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斜街聚会
宣武龙脉-----五道庙
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五道街
宣武龙脉-----五道庙
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8 K X" e C; J8 n+ j 韩家胡同
宣武龙脉-----五道庙
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樱桃斜街
宣武龙脉-----五道庙
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堂子街
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宣武龙脉-----五道庙
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* y. s- J3 }7 q- Y/ a
铁树斜街
宣武龙脉-----五道庙
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五道庙的前殿
宣武龙脉-----五道庙
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后罩楼
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宣武龙脉-----五道庙
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$ z6 i' L+ Q. U+ @ 后罩楼前
宣武龙脉-----五道庙
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前殿
宣武龙脉-----五道庙
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7 s; [" w. d( C Y! c
酱菜园
宣武龙脉-----五道庙
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小广场
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宣武龙脉-----五道庙
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6 J4 K' s' Y( B* B7 F' m4 D1 j$ l- n 老铺面
宣武龙脉-----五道庙
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五道庙正面
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发表于 2009-8-9 23:47:00
