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摄于2004年
倒数第二张太棒了!
很奇怪的建筑啊!
一直没有得机会去看看,也不知道现在怎么样了,还能看到些什么。
2007年4月的样子,已经没那么多可看了。石棺也是复制的。
现在去都是玻璃罩子,真讨厌
倒数第二张是墓室内的砖仿木斗拱,下面貌似个盘龙柱;自06年去时就已经被大罩罩着,无缘一见了。
最后一张线刻门额,第一次在北京看到,山西倒是很多。
最后一张是踏垛石吧。
今年四月我去过一次写了两篇博文
金睿陵:http://blog.sina.com.cn/s/blog_749560e70100qdis.html
金兴陵:http://blog.sina.com.cn/s/blog_749560e70100t0fm.html
没想到俩陵这么近啊!女真人也不嫌挤的荒。
这应该是遵循了宋代的制度。可以参考宋朝的永昭陵和它西侧的陵墓,相距也非常近
北京金陵为海陵时期迁葬至京,九龙山地区虽风水绝佳但地势狭小,加上清朝在修复金陵的时候并没有完全在原址上重建,只是象征性的做了一些“补建”可能也是现存遗址显得局促的原因。
确实。很好奇金朝人相墓是用的什么堪舆手段,沿袭前宋的?
个人认为在堪舆上,金朝是沿用中原地区的理论。金陵的风水用中原地区的堪舆学说也能解释通。
中原用五音利姓,很好奇,不知完颜属什么音。因为这东西只适用于单音节的姓,不知道女真人怎么运用五音利姓的。
中原用五音利姓,不知完颜属什么音。
五音利姓不太了解,应只是堪舆选址择日的一种手段,并不是决定性手段,没听说清陵选址用过什么五音利姓。
我知晓一种利用姓氏借风水的手段。但估计和这位朋友说的利用宫商角徵羽的方法不同。
唐宋堪舆是用五音利姓定朝向。明清时期是用的形势宗风水,宋代还没怎么搞。
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