以下是引用颐和吴老在2010-3-30 17:03:002911的发言:/ `$ [: L( k/ ]( N, R, Z- ^9 u
用现在的思维和观点去评论那时人的做法有失公允,你在当时未必就会制止吧?!可能也是振臂高呼者和参与者呢。但是回顾历史总结经验是必须的。
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割断历史看待历史是读不懂历史的,只会在 5 K0 ~0 [. h2 O/ P' Q/ q/ |
$ x* C0 M* z* O/ R6 a$ _现实中东倒西歪中摔倒,直到永远爬不起来。 ( v/ o7 G6 m ?* x+ s/ E- v; ?4 G J
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吴老这段曲阜文字勾起我的一段回忆,也许是同辈人有着
9 x2 G6 r: R- P0 [9 b) k 相似的经历:
4 @$ {; U& d1 q6 t- `7 O9 }- V; v 我是74年去的曲阜,那时孔庙和孔府已开放,可以参观, " f9 ^+ ?8 z8 c6 n
必须以“狠批”“声讨”的“感情”,去接受“再教育”。
. z0 A/ W+ R. n0 q 孔林不对开放,我是从后面放羊人扒开围墙的豁口进去的。
* ~$ [9 l% h. D y- h 那种浩劫后凄凉和悲壮比我第一次进圆明园时更加震撼: . l7 h* |' _7 z
圆明园精美的东西已剩无几,即使有也被田地树丛和荒岗 1 J Y$ W* q1 U
掩盖,看不到什么。 4 E- s9 T( E E: C- I7 H, s0 t/ v/ d
而孔林却是另一番景象:大量精美的坟墓石雕,石碑,石像生, 7 I1 m' y2 O' y( g7 v0 B
石供桌,石供器被推倒,砸断,砸碎。很多坟墓被扒开,砸
; Y; z0 \& ~% ^8 Y, V) i: S$ y 烂的棺材板和白骨随处可见,到处是杂草丛生,荆棘漫道, 2 J6 ]0 E3 W' Q; `3 @8 v
最怕的是被棺材钉扎脚,这也许是整个偌大的孔林空无一人 ; m# t' H& x' O& }
的原因。
# f: o1 M2 U4 D' ]* K T' S 孔林给我的印象是古柏很多,乌鸦极多,到处可见鸟的粪便。 ' J+ o+ X$ N7 P F; S
我当时只想看看孔尚任的墓,也许他的墓在孔林里算是很不
4 l( }1 h/ ^3 C/ P7 D: K5 \! R 起眼的,所以墓碑基本完好,位置靠边有参照物,相对好找。 , E6 c' P! \# G% n0 u
找到之后,本想一番《桃花扇》的联想,却没了兴致。
% K, }1 _ e2 R! T$ W+ B( |4 D 夏天三点多钟就觉得孔林里天已昏暗,鼠獾乱串, 虫鸟哀鸣,
: o+ E( \( \) S2 T2 A 阴森恐怖,没敢多待,只好择道小心走出孔林。 : W) P- W9 w5 n7 m2 F# H7 f/ C
至今回忆起来仍森得慌。
; K9 c$ {; S- l/ K: Q4 Q O 以后也去过几次。看到原来松柏巍耸,林木森森,古墓幽幽 * i+ W. T8 l- \; d! a/ x9 y5 O
的孔林没有了,孔林内很多林木被伐掉,修了柏油路,四通 ' W/ u2 m; Y! {7 D% `8 V/ [
八达又添了观光车,游人像逛公园那样穿行在水泥修补的坟 3 P) s7 J5 b1 R& Z4 b& C2 ^* s0 j
墓和叫卖的小贩之间,情侣依偎在墓前的供桌上,游客在翁 1 u) I. f8 l+ a N. j: q$ D' g
仲前骚首弄姿……
0 ]. n/ N: H3 \* A; ~ 人死了为什么还得不到安宁? 7 o: J9 J3 I h! b0 H+ E" N
后来去曲阜不再去孔林了。 0 h9 G0 u1 ?* I: A0 j
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